Teks -- Yeremia 20:7 (TB)

Keluh kesah Yeremia akibat tekanan jabatannya

20:7 Engkau telah membujuk aku, ya TUHAN, dan aku telah membiarkan diriku dibujuk; Engkau terlalu kuat bagiku dan Engkau menundukkan aku. Aku telah menjadi tertawaan sepanjang hari, semuanya mereka mengolok-olokkan aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 20:7-18 - YA TUHAN.

Nas : Yer 20:7-18

Yeremia mengungkapkan kepada Allah perasaan yang bertentangan berupa kesedihan yang sangat dan perasaan tertekan yang mendalam di satu pihak, namun iman serta kepercayaan yang gigih kepada Allah di pihak lain.

Full Life: Yer 20:7 - ENGKAU TELAH MEMBUJUK AKU.

Nas : Yer 20:7

Yeremia menyatakan bahwa dirinya telah dipaksa untuk menjadi nabi oleh tekanan ilahi sehingga mengakibatkan dirinya dipermalukan dan dicemooh. Beritanya, yang belum tergenapi, terus ditertawai dan diejek, dan ia sendiri dipandang rendah oleh orang-orang senegerinya.

Jerusalem: Yer 20:7 - Engkau telah membujuk aku

Bdk Yer 15:10. Kiasan bujukan dan pergumulan yang dipakai Yeremia ini bermaksud menggambarkan bahwa nabi seolah-olah digagahi oleh Tuhan. Dalam keluhurannya ini, Yer 15:7-18, nabi seolah-olah memberontak terhadap Tuhan yang dianggapnya bertanggungjawab atas kemalangannya. Jarang sekali dalam Alkitab terungkaplah rasa putus asa seperti ini (bdk Ayu 3:1 dst; Maz 88). Namun Yeremia tetap yakin bahwa Tuhan tetap berpegang pada kasih setiaNya. Dan di tengah-tengah pergumulannya nabi meneriakkan pengharapannya, Yer 19:11-13.

Ende: Yer 20:7-18

Keluhan Jeremia jang paling pahit ini menggambarkan pergulatan nabi didalam djiwanja antara keinginan dan ketjenderungan pribadi dan tugas berat jang dibebankan Jahwe kepadanja untuk memaklumkan keruntuhan bangsanja, hal mana membuat semua orang mendjadi musuh nabi.

Ref. Silang FULL: Yer 20:7 - telah membujuk // Engkau menundukkan // menjadi tertawaan // mengolok-olokkan aku

· telah membujuk: Kel 5:23; [Lihat FULL. Kel 5:23]; Kel 22:16

· Engkau menundukkan: Yes 8:11; Am 3:8; 1Kor 9:16

· menjadi tertawaan: Ayub 12:4

· mengolok-olokkan aku: Ayub 17:2; [Lihat FULL. Ayub 17:2]; Mazm 119:21; [Lihat FULL. Mazm 119:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 20:7 - Ya Tuhan, Engkau telah menipuku, dan aku tertipu // Engkau lebih kuat daripadaku, dan Engkau telah menang // Aku setiap hari menjadi ejekan, setiap orang mengejekku

Ya Tuhan, Engkau telah menipuku, dan aku tertipu.... Apa yang mengikuti sampai akhir bab ini dianggap telah diucapkan oleh nabi, ketika berada dalam penjara atau dalam jerat, dan menunjukkan campuran antara kasih karunia dan kebobrokan dalam dirinya; perjuangan antara daging dan roh, dan kekuatan dari godaan yang dialaminya, yang muncul dari kesulitan dan keputusasaan dalam tugasnya; dan ia tidak hanya mengeluh kepada Tuhan, tetapi juga mengenai-Nya; bahwa Ia telah menipunya, ketika pertama kali memanggilnya menjadi nabi, dengan mengatakan bahwa ia akan diangkat menjadi pemimpin atas bangsa-bangsa dan kerajaan-kerajaan, untuk meruntuhkannya, Yer 1:10; yang ia pahami sebagai bangsa-bangsa asing, tetapi sekarang ia menemukan bahwa bangsanya sendiri yang dimaksud, menurut Jerom; atau dalam hal tidak segera melaksanakan ancaman yang Ia kirimkan kepadanya; seperti yang terjadi pada Yunus; atau dengan memberinya alasan untuk mengharapkan kehormatan dan kemudahan, sedangkan ia menghadapi tidak lain kecuali penghinaan dan kesulitan; dan bahwa ia seharusnya memiliki perlindungan dan keberhasilan ilahi melawan para penentangnya, Yer 1:18; padahal kini ia diserahkan ke tangan mereka, dan diperlakukan dengan cara yang paling menghina; tetapi biarlah begitu, semua ini adalah kesalahan nabi, dan bukan penipuan Tuhan. Calvin menganggapnya diucapkan secara ironis, mengekspresikan rasa musuh-musuhnya, yang menuduhnya berbohong, dengan secara diam-diam menuduh Tuhan sebagai penulisnya. Yang lain, untuk melunakkan ungkapan tersebut, menerjemahkan kata-kata itu, "jika Engkau telah menipuku, aku tertipu"; atau, "Engkau telah menipuku jika aku tertipu" ^y. Namun, tampaknya paling baik untuk menerjemahkannya, seperti yang mereka dengar, "Ya Tuhan, Engkau telah membujukku, dan aku dibujuk" ^z; demikian kata tersebut digunakan tentang Tuhan dalam Kej 9:27; "Tuhan akan memperluas" atau "membujuk Japheth"; lihat juga Hos 2:14, di mana diterjemahkan menggoda; dan maka artinya adalah, Engkau telah membujukku untuk menerima jabatan kenabian melawan kehendakku, dan menentang protes yang telah aku ajukan; dan aku dibujuk oleh kata-kata dan janji-janji-Mu, serta oleh roh dan kasih karunia-Mu, untuk memulai tugas itu; di mana kata-kata berikut cenderung mengarah ke makna ini:

Engkau lebih kuat dari padaku, dan Engkau telah menang; begitu kuatnya argumen, motivasi, dan pendorong yang Tuhan gunakan; begitu mendesaknya perintah dan perintah-Nya; begitu kuatnya paksaan dari roh-Nya; sehingga nabi terpaksa menyerah kepada mereka, dan dibuatnya rela pada hari kuasa-Nya untuk mematuhi, meskipun pada awalnya sangat bertentangan dengan kehendaknya; tetapi ia tidak dapat melawan panggilan ilahi, dan oleh karena itu ia mungkin berharap, karena sangat jelas bahwa ia diutus oleh Tuhan, dan tidak melakukannya atas kehendak sendiri, bahwa ia seharusnya mendapatkan sambutan yang lebih baik, dan lebih sukses; tetapi tidak demikian halnya:

Aku setiap hari menjadi ejekan, setiap orang mengejekku; ia telah menjadi bahan tertawaan bagi setiap orang di antara bangsa Israel, dari yang tertinggi hingga terendah; para pangeran, imam, dan rakyat, semua menghina dia dan nubuatnya, dan itu terus menerus, setiap hari, dan sepanjang hari, dan terutama ketika ia dalam jerat; meskipun bukan hanya dirinya yang mereka ejek, tetapi juga firman Tuhan yang disampaikannya, seperti yang terlihat dari Yer 20:8.