Teks -- Yesaya 57:2 (TB)

57:2 dan ia masuk ke tempat damai; orang-orang yang hidup dengan lurus hati mendapat perhentian di atas tempat tidurnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 57:1-2 - ORANG BENAR BINASA.

Nas : Yes 57:1-2

Orang percaya yang benar dianiaya oleh tangan pemimpin-pemimpin Yehuda yang kejam dan korup sehingga binasa (bd. 2Raj 21:6). Tetapi dengan kematian mereka, para syahid ini lolos dari kengerian hukuman Allah yang segera akan menimpa umat-Nya.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 56:9--57:5

Rupanya nabi mau memperlawankan "gembala-gembala", artinya pemimpin umat yang tertinggi, dengan pemimpin-pemimpin lebih rendah. Golongan pertama serupa anjing malas yang tidak berbuat apa-apa. Golongan kedua sebenarnya rajin "menggembalakan", tetapi hanya untuk kepentingan sendiri dengan memeras rakyat jelata, orang benar dan takwa, yang dilindungi Tuhan. Binatang-binatang yang disebut dalam Yes 56:9 agaknya melambangkan musuh yang didatangkan untuk menghukum para pemimpin. nubuat ini mungkin berasal dari zaman sebelum pembuangan. Sebab pikiran yang terungkap (kecaman atas para pemimpin yang dibandingkan dengan gembala) ditemukan pada nabi-nabi lain menjelang masa pembuangan Yer 2:8; 26-27; 5:4-5,31; 10-21; 23:1-2,11-12; bdk Yeh 8:11-13; 34:1-31.

Jerusalem: Yes 57:1-5

Kurang jelas bagaimana ayat-ayat ini mesti dihubungkan. Yes 57:1-2. Tetapi kurang terang apakah Yes 57:3-5 masih termasuk kecaman atas pemimpin yang juga menyembah berhala, atau termasuk bagian berikut, Yes 57:6 dst yang mencela pemujaan berhala.

Ende: Yes 57:1-2

Orang djudjur jang tertindas diselamatkan Jahwe.

Ref. Silang FULL: Yes 57:2 - lurus hati // mendapat perhentian

· lurus hati: Yes 26:7

· mendapat perhentian: Dan 12:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 57:2 - Ia akan memasuki kedamaian // mereka akan beristirahat di tempat tidur mereka // masing-masing berjalan dalam kebenarannya

Ia akan memasuki kedamaian,.... Atau "akan pergi dalam kedamaian"; orang benar sekarang pergi dalam kedamaian; ia memiliki kedamaian dari kebenaran yang membenarkannya; ia memiliki kedamaian melalui iman kepada Kristus; ia memiliki kedamaian dalam, meskipun tidak dari, ketaatan dan kesucian hidupnya; dan ia memiliki kedamaian di tengah banyaknya cobaan yang dihadapinya; dan ia keluar dari dunia dalam kedamaian, dengan ketenangan dan ketenteraman pikiran yang besar, seperti yang diinginkan Simeon, memiliki pandangan tentang kepentingan dalam Kristus, dan kemuliaan dunia lain; dan segera setelah ia beranjak dari sini, ia memasuki kedamaian, ke dalam keadaan di mana ada segala sesuatu yang mendatangkan kedamaian; ada Allah yang damai; ada Kristus, Pangeran damai; ada Roh, yang buahnya adalah kedamaian; dan ada malaikat-malaikat damai, serta orang-orang baik, anak-anak damai: dan tidak ada yang dapat mengganggu kedamaian mereka di sana, tidak ada dosa di dalam, tidak ada godaan Setan di luar, dan tidak ada orang jahat yang mengusik dan mengganggu mereka; dan ada segala sesuatu yang dapat dipahami sebagai kedamaian dan kemakmuran; sebab kebahagiaan keadaan ini ditunjukkan oleh kekayaan, oleh kemuliaan dan kehormatan, oleh sebuah kerajaan, dan oleh sebuah surga; dan ke dalam keadaan ini, orang benar dapat dikatakan masuk segera setelah kematian, yang sebenarnya adalah langkah keluar dari satu dunia ke dunia lain; dan ini mereka masuki seperti sebuah rumah, seperti yang sebenarnya, sebuah rumah yang tidak dibuat dengan tangan, abadi di surga; dan, dengan memasukinya, mereka mengambil kepemilikan atasnya, dan selamanya menikmatinya:

mereka akan beristirahat di tempat tidur mereka, jiwa mereka di pangkuan Abraham, di pelukan Yesus; tubuh mereka di dalam kubur, yang menjadi tempat tidur bagi mereka, di mana mereka berbaring dan tidur, hingga mereka dibangunkan pada kebangkitan; dan di mana mereka beristirahat dari semua jerih payah dan kerja, dari semua penyakit dan gangguan, rasa sakit dan siksaan, dan dari semua musuh yang menganiaya; lihat Wahyu 14:13,

masing-masing berjalan dalam kebenarannya; dalam kebenaran Kristus, dan dalam jubah-jubah cemerlang keabadian dan kemuliaan, serta dalam kemurnian dan kesucian yang sempurna: atau, "di hadapannya"; di hadapan Allah, dalam pandangan atau kehadiran-Nya, dan dengan penglihatan, dan bukan dengan iman, seperti sekarang. Meskipun ini dianggap oleh beberapa orang sebagai karakter dari orang benar dalam hidup, begitu juga Aben Ezra; dan kemudian artinya adalah, bahwa ia yang berjalan dalam kebenarannya, dalam kebenaran atau keadilan Kristus, dan dengan iman kepada-Nya; yang berjalan dengan benar dalam hidup dan percakapannya di hadapan Allah, dan "di hadapan dirinya sendiri"; mengikuti aturan di hadapannya, dan berjalan menurut aturan Injil, dan dalam peraturan-peraturannya tanpa cela, ketika ia datang untuk mati, ia memasuki kedamaian dan istirahat. Dan untuk pengertian ini adalah Targum, yang menguraikannya,

"yaitu mereka yang melaksanakan hukum-Nya;''

lihat Roma 2:13. Dalam Talmud, ini diartikan tentang kedamaian dan kebahagiaan yang dimasuki oleh orang yang benar ketika mereka mati.