Teks -- Yesaya 5:18 (TB)

5:18 Celakalah mereka yang memancing kesalahan dengan tali kedustaan dan dosa seperti dengan tali gerobak,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yes 5:8-24

Kutukan-kutukan ini dilontarkan nabi Yesaya pada awal karyanya. Mungkin tidak semua diucapkan pada waktu yang sama. Pada keenam kutukan yang tercantum dalam Yes 5:2-24 oleh sementara ahli ditambahkan kutukan yang termaktub dalam Yes 10:1-4 yang serba kebetulan terlepas dari rangkaian kutukan itu. Kutukan semacam itu terdapat juga dalam Ams 6:1-7; Mik 2:1-5; Yer 22:13-19; Hab 2:6-20; Luk 6:24-25; Mat 23.

Ende: Yes 5:18-19

Orang² jang tidak pertjaja akan antjaman (jang diutjap Jahwe), melainkan mengedjek sadja (aj. 19)(Yes 5:19), menarik (memantjing) hukuman (kelaliman dan dosa jang akan dialami mereka sendiri dari pihak musuh;aj.19)(Yes 5:19).

Ende: Yes 5:18-19 - tali² penipuan

Banjak ahli memperbaiki teksnja mendjadi "tali sapi". Kami mempertahankan naskah Hibrani dan artinja ialah: penipuan, ketidakadilan, jang menarik hukumannja.

Ref. Silang FULL: Yes 5:18 - Celakalah // dengan tali // dan dosa

· Celakalah: Yes 5:8; [Lihat FULL. Yes 5:8]

· dengan tali: Hos 11:4

· dan dosa: Yes 59:4-8; Yer 23:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 5:18 - Celaka bagi mereka yang menarik ketidakbenaran dengan tali kesia-siaan // Dan berdosa seolah-olah dengan tali gerobak.

Celaka bagi mereka yang menarik ketidakbenaran dengan tali kesia-siaan,.... Nabi kembali kepada orang-orang jahat, dan melanjutkan dengan penjabaran tentang dosa dan hukuman mereka; dan di sini menggambarkan mereka bukan yang terjerat dosa secara tidak sadar, melalui prevalensi nafsu dan korupsi hati mereka sendiri, melalui godaan setan, jeratan dunia, atau bujukan orang lain; tetapi mereka yang menariknya kepada diri mereka, mencari-cari, dan dengan sukarela melakukan dosa; yang bergegas dan memaksakan diri ke dalamnya; yang mendorongnya, dan mencari serta mengambil segala kesempatan dan kesempatan untuk melakukannya; dan menghabiskan banyak usaha tentang itu; dan menggunakan semua argumen, penalaran, dan dalih yang dapat mereka rancang, untuk melibatkan diri mereka dan orang lain dalam praktiknya; yang semua itu adalah tali kesia-siaan, yang menipu dan penuh tipuan.

Dan berdosa seolah-olah dengan tali gerobak; menggunakan segala ketekunan, kebijaksanaan, kebijakan, dan kekuatan; berusaha dengan sepenuh hati untuk mewujudkannya. Beberapa dengan "ketidakbenaran" dan "dosa" memahami hukumannya, karena kata-kata yang digunakan kadang-kadang menunjukkan; dan bahwa maknanya adalah, bahwa orang-orang seperti yang dijelaskan oleh keberanian dan ketidaksopanan mereka dalam berdosa, oleh ketidakmenyesalan dan kerasnya hati, serta dengan menambah dosa ke dosa, menarik kepada diri mereka sendiri kehancuran yang cepat, dan kutukan yang lebih besar. Targum menafsirkannya sebagai mereka yang mulai dengan dosa-dosa kecil, dan meningkat menjadi lebih jahat; dengan parafrase demikian,

"celaka bagi mereka yang mulai berdosa sedikit, dan mereka terus berlanjut dan meningkat sampai menjadi kuat, dan "dosa-dosa mereka" "seperti" tali gerobak;''

yang selaras dengan ungkapan dalam Talmud ^g,

"khayalan jahat atau korupsi alam pada awalnya seperti benang laba-laba, tetapi pada akhirnya seperti tali gerobak; seperti yang dikatakan, "celaka bagi mereka yang menarik ketidakbenaran", &c.''