Teks -- Yesaya 35:10 (TB)

35:10 dan orang-orang yang dibebaskan TUHAN akan pulang dan masuk ke Sion dengan bersorak-sorai, sedang sukacita abadi meliputi mereka; kegirangan dan sukacita akan memenuhi mereka, kedukaan dan keluh kesah akan menjauh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yes 34:1--35:10

Bagian ini oleh sementara ahli diberi judul: Apokalips Kecil. Bab-bab ini memang berkata tentang peperangan terakhir dan dahsyat yang dijalankan Allah melawan bangsa-bangsa lain, khususnya bangsa Edom, bdk Yes 34: lalu menyusul pemberitahuan mengenai penghakiman terakhir yang memulihkan segenap semarak Yerusalem. Isi dan gaya bahasa bagian ini bergantung pada Deutero-yesaya dan boleh dibandingkan dengan bab Yes 24:1-27:13 (Apokalips Yesaya). Sama seperti bab Yes 24:1-27:13 demikian bab Yes 34:1-35:10 paling akhir ditambahkan pada akibat Yesaya.

Jerusalem: Yes 35:1-10

Dengan kutuk yang menimpa bangsa Edom, bab Yes 34, diperlawankan berkat yang dikurniakan kepada Yerusalem. Bagian ini ada banyak kesamaannya dengan bagian kedua kitab Yesaya (bab Yes 40:1-66:24).

Jerusalem: Yes 35:10

Bdk Yes 51:11.

Ende: Yes 35:1-10

Kiranja nubuat ini adalah satu dengan Yes 34:1-17. Sekarang digambarkanlah sebelah lain dari pengadilan Allah itu. Sedangkan musuh dihukum (Yes 34), umatNja diselamatkan dan mendjadi sedjahtera.

Ref. Silang FULL: Yes 35:10 - yang dibebaskan // dengan bersorak-sorai // sedang sukacita // kegirangan // akan menjauh

· yang dibebaskan: Ayub 19:25; [Lihat FULL. Ayub 19:25]; Yes 1:27; [Lihat FULL. Yes 1:27]

· dengan bersorak-sorai: Yes 30:29

· sedang sukacita: Mazm 4:8; [Lihat FULL. Mazm 4:8]; Mazm 126:5; [Lihat FULL. Mazm 126:5]; Yes 25:9; [Lihat FULL. Yes 25:9]

· kegirangan: Mazm 51:10; [Lihat FULL. Mazm 51:10]; Yes 51:3; [Lihat FULL. Yes 51:3]

· akan menjauh: Yes 30:19; [Lihat FULL. Yes 30:19]; Wahy 7:17; 21:4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 35:10 - Dan orang-orang yang ditebus oleh Tuhan akan kembali // dan datang ke Sion dengan nyanyian // dan sukacita abadi di atas kepala mereka // mereka akan memperoleh sukacita dan kebahagiaan // dan kesedihan dan keluhan akan lenyap.

Dan orang-orang yang ditebus oleh Tuhan akan kembali,.... Sama dengan "ditebus" dalam Yesaya 35:9 mereka akan kembali, atau dikonversi, seperti dalam versi Latin Vulgate; mereka berada dalam keadaan dan kondisi yang sama dengan manusia lainnya secara alami, tetapi, oleh karena mereka ditebus oleh Kristus, mereka oleh kasih karunia Tuhan beralih dari kegelapan ke terang, dari kuasa Setan kepada Tuhan; mereka telah kembali dari jalan-jalan di mana mereka tersesat kepada Kristus, Gembala dan Uskup jiwa, untuk berjalan di jalannya,

dan datang ke Sion dengan nyanyian; dipanggil oleh kasih karunia, dan dikonversi, mereka berpaling dari dunia ini, dan orang-orangnya, dan menanyakan jalan ke Sion, dengan wajah mereka mengarah ke sana, bahkan kepada gereja Tuhan; dan mereka menemukan jalan mereka, diarahkan dan dibawa ke sana oleh Tuhan sendiri; di mana mereka datang dengan senang hati dan sukarela, tidak hanya untuk mendengar Injil, tetapi untuk tunduk pada semua peraturan, dan menjadi anggota gereja Injil; lihat Ibr 12:20 dan ke sini mereka "datang dengan nyanyian", untuk memilih, menebus, memanggil, membenarkan, dan mengampuni dengan kasih karunia; setiap berkat ini membutuhkan sebuah lagu, dan dengan mana mereka sekarang terpengaruh, melihat kepentingan mereka di dalamnya, dan tidak dapat menahan diri untuk berbicara tentang mereka untuk kemuliaan kasih karunia ilahi:

dan sukacita abadi di atas kepala mereka; terlihat di wajah mereka, dan oleh angkatnya kepala mereka; dan minyak kebahagiaan ini dituangkan atas mereka, dan menyebar di seluruh tubuh mereka, seperti minyak di atas kepala Harun: dan ini adalah "abadi": bukan dari segi pelaksanaannya, yang sering terganggu oleh dosa, pencobaan, dan pengabaian; tetapi dari segi dasar dan fondasinya, kasih Tuhan yang abadi, perjanjian kasih karunanya yang abadi, dan kebenaran serta keselamatan yang abadi melalui Kristus; dan, sebagai prinsip dan kebiasaan dari itu, yang tidak akan pernah hilang, atau dapat diambil oleh siapapun:

mereka akan memperoleh sukacita dan kebahagiaan; dengan memiliki kehadiran Tuhan, dan persekutuan dengannya; melalui kasihnya yang dicurahkan dalam hati mereka; dengan diberi pandangan tentang Kristus, dan kepentingan di dalamnya, serta dengan pengaruh kasih karunia yang penuh berkat dari Roh yang terberkati:

dan kesedihan dan keluhan akan lenyap; yang sebelumnya menyertai mereka, melalui ketidakberdayaan terhadap dosa, tetapi sekarang dihilangkan oleh penemuan dan penerapan kasih karunia dan rahmat pengampunan; atau apa yang disebabkan oleh kurangnya kehadiran ilahi, kini dinikmati; setelah tiba di Sion, mereka dibuat gembira di rumah doa, dan dipuaskan dengan inti dan kelezatan dari peraturan Injil, dan terus mendengarkan suara penuh sukacita dari Injil itu sendiri: semua ini dapat diterapkan pada keadaan orang-orang kudus di Surga; karena jalan yang telah dijelaskan sebelumnya tidak hanya mengarah ke Sion gereja di bawah, tetapi ke Sion di atas, ke kemuliaan sorgawi; dan semua yang ditebus, semua yang berjalan di jalan ini, akan datang ke sana; pada saat kematian, jiwa mereka "kembali" kepada Tuhan yang memberi mereka, dan berada dalam kebahagiaan langsung bersama Kristus; dan dalam kebangkitan mereka akan kembali dari tempat tidur mereka yang berdebu, dan akan tampil di hadapan Tuhan di Sion di atas; dan "dengan nyanyian" kepada Bapa, Anak, dan Roh, untuk apa yang telah dilakukan masing-masing untuk mereka, dalam pemilihan, penebusan, dan konversi; dan untuk kasih karunia yang berkelanjutan, dan untuk dibawa dengan selamat melewati sungai Yordan, dan dari kubur; lihat 1Kor 15:54, maka mereka akan memasuki sukacita, yang tidak akan pernah berakhir; tidak akan ada yang mengganggu selama-lamanya; itu memang akan menjadi "sukacita abadi"; dan ini akan "ada di atas kepala mereka", terlihat dan jelas, dan menjadi mahkota kehidupan, kebenaran, dan kemuliaan, yang tidak akan pernah pudar; maka mereka akan "memperoleh sukacita dan kebahagiaan", dalam segala kelimpahannya, sukacita mereka di dalam Tuhan akan sempurna; yang berbagai kata dan frasa ini sampaikan; dan kemudian tidak akan ada lagi "kesedihan dan keluhan"; karena tidak akan ada lagi dosa dan ketidakpercayaan, atau korupsi alam lainnya; tidak ada lagi kegelapan dan pengabaian; tidak ada lagi dari pencobaan Setan; tidak ada lagi tekanan, baik dalam maupun luar; dan jadi tidak ada lagi mengeluh di dalam, atau berduka di luar; semua air mata akan dihapus. Orang-orang Yahudi ^b menerapkan bagian ini untuk dunia yang akan datang.