Teks -- Yesaya 25:11 (TB)

25:11 Apabila Moab mengembangkan tangannya di dalamnya seperti cara perenang mengembangkannya untuk berenang, maka TUHAN akan mematahkan kecongkakkan mereka dengan segala daya upaya mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 24:1--28:12 - SESUNGGUHNYA.

Nas : Yes 24:1-27:13

Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Full Life: Yes 25:1-12 - SYUKUR BAGI NAMA-MU.

Nas : Yes 25:1-12

Yesaya memuji Tuhan atas kekalahan setiap orang dan setiap hal yang menentang maksud dan kerajaan-Nya yang benar, dan untuk peranan-Nya selaku pembebas dan penghibur umat-Nya.

Jerusalem: Yes 24:1--27:13

Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digambarkan secara puetis dengan diselingi mazmur berupa permohonan dan nyanyian syukur. Bagian ini mempunyai beberapa ciri yang menjadi corak khusus sastera apokaliptik, seperti yang terdapat dalam kitab Daniel dan Zak 9-14 serta buku (apokrip) Henokh. Bagian ini adalah bagian yang di zaman belakangan barulah ditambahkan pada kitab Yesaya. Pasti tidak berasal dari zaman sebelum abad V seb. Mas.

Jerusalem: Yes 25:6-12

Dengan mengembangkan gagasan universalis yang ada pada nabi-nabi yang lebih dahulu, Yes 2:2-3; 56:6-8; 60:11-14; Zak 8:20; 14:16, dll, pencipta sajak ini menggambarkan bagaimana bangsa-bangsa lain datang ke Yerusalem, seolah-olah kepada suatu perjamuan besar-besaran. Berpangkal pada sajak ini tradisi Yahudi suka menggambarkan zaman Mesias sebagai perjamuan besar. Gagasan itu ditemukan juga dalam Perjanjian Baru, Mat 22:2-10; Luk 14:14,16-24.

Ende: Yes 24:1--27:13

Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat dalam tafsirnja. Kami berpendapat, bahwa nubuat ini mengenai kebinasaan semesta alam (kiasan), achir djaman dan pengadilan terachir. Atjap kali nabi berbitjara tentang sebuah kota, besar, angkuh dan djahat. Kota itu kiranja Babel, tapi Babel sudah mendjadi lambang jang menundjuk musuh umat Jahwe pada umumnja. Musuh itu akan diadili dan ditumpas, sedangkan umat Jahwe selamat. Si nabi melihat umat jang selamat, jang berulang kali muntjul dalam teksnja itu, sebagai bangsa jang tertindas dan teraniaja, tapi lalu mengutjap sjukur karena keselamatan jang dikerdjakan Jahwe.

Ende: Yes 25:10-12

Sedikit aneh ajat² ini dalam pertalian dengan Yes 25:6-9. Beberapa ahli berpendapat bagian ini bersifat tambahan. Ahli² lain merobah kata Moab mendjadi "musuh".

Ref. Silang FULL: Yes 25:11 - akan mematahkan // kecongkakkan

· akan mematahkan: Yes 5:25; 14:26; 16:14

· kecongkakkan: Im 26:19; [Lihat FULL. Im 26:19]; Ayub 40:7; [Lihat FULL. Ayub 40:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 25:11

Yes 15:1-16:14, Yer 48:1-47, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Gill (ID): Yes 25:11 - Dan dia akan mengulurkan tangannya di tengah-tengah mereka // seperti orang yang berenang mengulurkan tangannya untuk berenang // dan dia akan merendahkan kebanggaan mereka // bersama dengan rampasan dari tangan mereka

Dan dia akan mengulurkan tangannya di tengah-tengah mereka,.... Di tengah-tengah Moab, di tengah-tengah musuh gereja Tuhan; dan ini menandakan kebinasaan total mereka; karena penguluran tangan dipahami sebagai tindakan Tuhan yang seharusnya melakukan hal itu:

seperti orang yang berenang mengulurkan tangannya untuk berenang; menandakan, bahwa saat dia menggunakan kekuatan dan kuasanya, di tengah-tengah mereka, dia akan memukul dari kedua sisi, seperti yang dilakukan perenang; dan dengan mudah dan sepenuhnya menghancurkan mereka seperti perenang memisahkan air, dan memiliki kendali atasnya; meskipun beberapa menafsirkan ini sebagai Moab yang mengulurkan tangan mereka seperti perenang, baik dalam cara penyerahan dan permohonan, atau seperti orang yang tenggelam berusaha meraih sesuatu untuk menyelamatkan diri mereka. Tetapi makna yang pertama lebih sesuai dengan apa yang berikut:

dan dia akan merendahkan kebanggaan mereka; artinya, Tuhan akan merendahkan kebanggaan Moab, yang sangat jelas di dalam diri mereka, dan dibenci oleh Tuhan, dan merupakan penyebab kehancuran mereka, Yes 16:6 dibandingkan dengan kebanggaan antikristus Romawi, yang akan direndahkan oleh Tuhan, Why 17:7,

bersama dengan rampasan dari tangan mereka; yang penuhi tangan mereka; dan yang telah mereka rampas atau robek dari orang lain; atau, "dengan tipu muslihat tangan mereka" ^o, seperti yang diungkapkan oleh beberapa, yang telah mereka ambil dari orang lain dengan cara yang licik dan penuh tipu daya; semua ini akan diambil dari mereka, dan mereka akan dicopot darinya; atau kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, "dengan siku", atau "lubang-lubang tangan mereka" ^p; seperti perenang dengan tangannya menjaga air di bawahnya, dan dirinya di atasnya, demikianlah Tuhan dengan kekuatan tangannya akan merendahkan dan menghancurkan musuh-musuh-Nya.