Teks -- Yesaya 19:5 (TB)

19:5 Air dari sungai Nil akan habis, dan sungai itu akan menjadi tohor dan kering,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 19:1-15 - MESIR.

Nas : Yes 19:1-15

Yesaya menubuatkan hukuman Allah atas Mesir; oleh karena itu, tidak ada gunanya Yehuda bersekutu diri dengan Mesir melawan serbuan Asyur.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 19:1-15

Nabi Yesaya selalu, bdk Yes 30:1 dst Yes 31:1 dst, menentang persekutuan negeri Yehuda dengan Mesir. Di sini negeri Mesir dilukiskan sebagai negara yang dilanda kerusuhan dan kekacauan yang mungkin akan menghasilkan suatu diktatur atau penguasaan oleh orang asing, Yes 19:4. Maka orang tidak dapat mengandalkan negara itu.

Jerusalem: Yes 19:5-10

Nabi menubuatkan suatu "tulah Mesir" yang baru: Sungai Nil yang menjamin kesuburan tanah Mesir menjadi kering.

Jerusalem: Yes 19:5 - sungai Nil

Harafiah: laut. mungkin nabi berpikir kepada laut purba yang menjadi sumber sungai Nil.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 19:1-15

Nubuat ini kiranja dibawakan Jesaja waktu Fare'o Sibo berusaha mentjiptakan suatu persekutuan lawan Asjur. Djuga Juda mau dimasukkannja. Jesaja mengutuk persekutuan sedemikian itu. Maka kiranja nubuat ini diutjapkan antara th. 708-701.

Ende: Yes 19:5-10

Kekeringan besar dinubuatkan. Sungai Nil takkan lagi menggenangi tanah Mesir, jang kesuburannja sama sekali bergantung pada air sungai itu. Akibatnja ialah merosotnja ekonomi Mesir.

Endetn: Yes 19:5 - berbau busuk

diperbaiki menurut naskah Qumran.

Ref. Silang FULL: Yes 19:5 - akan habis // dan kering

· akan habis: Yes 44:27; 50:2; Yer 50:38; 51:36

· dan kering: 2Sam 14:14; [Lihat FULL. 2Sam 14:14]

Defender (ID): Yes 19:5 - kering

Masa-masa sulit yang dialami oleh Mesir, yang dijelaskan dalam Yesaya 19:5-15, dikirim sebagai hukuman dari Tuhan, terkait dengan invasi dan penawanan Asyur dan kemudian Babel (Yehezkiel 29 dan 30). Meskipun sejarah sekuler Mesir selama periode ini, dari sekitar 720 SM hingga sekitar 570 SM, sangat sedikit (Mesir yang kalah tidak mungkin mencatat peristiwa-peristiwa tersebut karena kebanggaan nasional mereka), ada alasan yang baik untuk percaya bahwa semua itu telah digenapi sesuai dengan yang tertulis. Diketahui bahwa aliran Sungai Nil setelah periode kekeringan di daerah hulu sungai tersebut memang berkurang secara signifikan pada berbagai kesempatan di masa lalu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 19:5

Yer 46:2-26, Yeh 29:1-32:32

Gill (ID): Yes 19:5 - Dan air akan mengering dari laut // dan sungai akan terbuang dan mengering.

Dan air akan mengering dari laut,.... Yang dipahami Kimchi secara kiasan tentang kehancuran orang Mesir oleh raja Asyur, dibandingkan dengan mengeringnya air Sungai Nil; dan yang lain menganggap bahwa kegagalan perdagangan mereka melalui laut yang dimaksud, yang mendatangkan pendapatan besar ke dalam kerajaan: tetapi, dengan apa yang mengikuti, sepertinya lebih baik untuk mengambil kata-kata ini secara harfiah, tentang air Sungai Nil, yang mengering, seperti dalam klausa berikutnya, tidak dapat mengalir ke laut, seperti biasanya, dan oleh karena itu sangat tepat untuk dikatakan mengering darinya; bahkan, Sungai Nil itu sendiri dapat disebut sebagai laut, karena merupakan kumpulan air yang sangat besar:

dan sungai akan terbuang dan mengering; yaitu, Sungai Nil, yang tidak hanya sangat berguna untuk perdagangan dan pelayaran mereka, tetapi kesuburan negara bergantung padanya; karena kekurangan hujan, di tanah Mesir, dipenuhi oleh limpahan sungai ini, pada waktu-waktu tertentu, yang membawa dan meninggalkan lumpur yang membuat tanah itu sangat subur; sekarang pengeringan sungai ini disebabkan oleh kemarau yang hebat, yang Allah kirim sebagai hukuman; atau oleh praktik beberapa pangeran mereka dengan sungai ini, yang menyebabkan sungai itu sangat terpengaruh, dan kegunaannya berkurang.