Teks -- Yesaya 19:15 (TB)

19:15 Dan tidak ada usaha Mesir yang akan berhasil yang dilakukan oleh pemimpin dan pengikut, oleh pemuka dan orang biasa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 19:1-15 - MESIR.

Nas : Yes 19:1-15

Yesaya menubuatkan hukuman Allah atas Mesir; oleh karena itu, tidak ada gunanya Yehuda bersekutu diri dengan Mesir melawan serbuan Asyur.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 19:1-15

Nabi Yesaya selalu, bdk Yes 30:1 dst Yes 31:1 dst, menentang persekutuan negeri Yehuda dengan Mesir. Di sini negeri Mesir dilukiskan sebagai negara yang dilanda kerusuhan dan kekacauan yang mungkin akan menghasilkan suatu diktatur atau penguasaan oleh orang asing, Yes 19:4. Maka orang tidak dapat mengandalkan negara itu.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 19:1-15

Nubuat ini kiranja dibawakan Jesaja waktu Fare'o Sibo berusaha mentjiptakan suatu persekutuan lawan Asjur. Djuga Juda mau dimasukkannja. Jesaja mengutuk persekutuan sedemikian itu. Maka kiranja nubuat ini diutjapkan antara th. 708-701.

Ende: Yes 19:11-15

Pemimpin² (pemerintah)Mesir tidak dapat menemukan djalan keluar dari kesulitan² jang menimpa negerinja.

Ende: Yes 19:15

Lih. tjatatan Yes 9:13. Pemimpin² maupun rakjat tidak dapat menjelamatkan Mesir.

Ref. Silang FULL: Yes 19:15 - orang biasa

· orang biasa: Yes 9:13; [Lihat FULL. Yes 9:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 19:15

Yer 46:2-26, Yeh 29:1-32:32

Gill (ID): Yes 19:15 - Tidak akan ada pekerjaan untuk Mesir // yang dapat dilakukan oleh kepala atau ekor, cabang atau alang-alang.

Tak akan ada pekerjaan untuk Mesir,.... Tidak ada perdagangan atau bisnis yang dapat dilakukan; sungai-sungai mereka mengering, tidak ada rami untuk diolah, dan linen halus adalah komoditas utama Mesir; tidak ada ikan yang dapat ditangkap, atau alang-alang untuk membuat kertas, seperti yang telah diamati sebelumnya: atau tidak ada kemampuan bagi mereka untuk membebaskan diri dari Asyur yang akan datang melawan mereka; dan mereka akan dicabut dari kebijaksanaan dan nasihat, dan berada dalam kebingungan, tidak mengetahui apa yang harus dilakukan, atau langkah apa yang harus diambil:

yang dapat dilakukan oleh kepala atau ekor, cabang atau alang-alang: tinggi atau rendah, kuat atau lemah, semua tingkatan dan golongan manusia akan tidak memiliki pekerjaan; semua akan lemah dan putus harapan, dan tanpa nasihat. Dengan "kepala" dan "cabang" dapat dimaksudkan raja dan para bangsawannya; dan dengan "ekor" dan "alang-alang" orang biasa; lihat Yes 9:14. Targum mengartikan seluruh pemimpin mereka demikian,

"dan orang Mesir tidak akan memiliki raja untuk memerintah, maupun pangeran, bangsawan, gubernur, atau penguasa."

Jarchi menjelaskan ini tentang para penyihir, ahli astrologi, dan pengamat bintang di Mesir, yang, dengan semua pengetahuan dan kebijaksanaan yang mereka banggakan, tidak akan dapat meramalkan atau mencegah kejahatan yang datang kepada mereka.