Teks -- Yesaya 14:15 (TB)

14:15 Sebaliknya, ke dalam dunia orang mati engkau diturunkan, ke tempat yang paling dalam di liang kubur.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 14:4-21 - EJEKAN INI TENTANG RAJA BABEL.

Nas : Yes 14:4-21

Nyanyian nubuat yang mengejek ini harus dinyanyikan oleh orang-orang yang menyaksikan kejatuhan raja Babel. Raja akan direndahkan dan diturunkan "ke dalam dunia orang mati" (ayat Yes 14:15). Ayat-ayat ini akhirnya mengena kepada semua pemimpin dan orang yang menentang Allah dan melawan prinsip-prinsip kerajaan-Nya.

Full Life: Yes 14:12-15 - BINTANG TIMUR, PUTERA FAJAR.

Nas : Yes 14:12-15

Beberapa penafsir beranggapan bahwa ayat-ayat ini bukan hanya mengacu kepada raja Babel, tetapi juga berisi acuan yang terselubung kepada Iblis (bd. pernyataan Kristus dalam Luk 10:18). Penafsir lain beranggapan bahwa ayat-ayat ini mungkin mengacu kepada antikristus akhir zaman yang akan memerintah "Babel"

(lihat cat. --> Wahy 17:1;

lihat cat. --> Wahy 17:2;

lihat cat. --> Wahy 17:3)

[atau ref. Wahy 17:1-3]

menentang Allah dan umat-Nya (bd. Wahy 13:4;

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 14:3-23

Ejekan atau masyal ini mengenai seorang raja Babel, kiranya Nebukadnezar atau Nabonides. Karena itu ejekan ini pada tempatnya di masa pembuangan, dan kurang sesuai dengan keadaan di zaman nabi Yesaya. Tetapi mungkin keadaan di zaman nabi Yesaya. Tetapi mungkin bagian ini mula-mula mengenai seorang raja Asyur, misalnya Sargon atau Sanherib, sehingga nubuat itu lebih tua. Tetapi kemudian ejekan itu disadur seperlunya sehingga mengenai seorang raja Babel.

Jerusalem: Yes 14:12-15

Bagian ini mungkin mencontoh sebuah nyanyian Fenisia. Ada beberapa kesamaan antara ayat-ayat ini dengan sajak-sajak yang berasal dari Ras-Syamra (Ugarit), yaitu: Bintang Timur dan Fajar, dua dewa; bukit pertemuan, ialah gunung tempat para dewa bersidang, bdk Maz 48:3+, serupa dengan gunung Olimpus pada bangsa Yunani.

Jerusalem: Yes 14:15

Bdk Yeh 31:16-18; 32:18-32

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ref. Silang FULL: Yes 14:15 - orang mati // engkau diturunkan // paling dalam // di liang

· orang mati: Ayub 21:13; [Lihat FULL. Ayub 21:13]

· engkau diturunkan: Yes 13:6; 45:7; 47:11; Yer 51:8,43

· paling dalam: Mat 11:23; Luk 10:15

· di liang: Mazm 55:24; [Lihat FULL. Mazm 55:24]; Yeh 31:16; 32:23

Defender (ID): Yes 14:15 - neraka

Karena pemberontakannya, Satan diusir dari posisinya yang tinggi di antara kelompok malaikat (Yes 14:12; Luk 10:18; Ez 28:17) dan pada akhirnya akan dijatuhkan ke dalam jurang Hades yang tak berbatas dan akhirnya ke dalam danau api yang abadi (Why 20:2, Why 20:3, Why 20:10). Namun, ia jelas telah membujuk sepertiga dari para malaikat untuk mengikutinya (Why 12:3-9). Mereka juga pasti telah memilih untuk percaya baik pada evolusi mereka sendiri atau bahwa Lucifer yang menciptakan mereka. Sejak saat itu, mereka telah berfungsi sebagai hierarki demoninya, terus berusaha menipu manusia dan menjauhkan mereka dari Tuhan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 14:15

Mat 11:23, Luk 10:15

Gill (ID): Yes 14:15 - Namun engkau akan dijatuhkan ke dalam neraka // ke sisi jurang

Namun engkau akan dijatuhkan ke dalam neraka,.... Ke dalam keadaan yang sangat rendah dan menyedihkan; lihat Mat 11:23 bukannya naik ke surga: atau "ke dalam kubur"; meskipun, karena setelah itu penguburan ditolak darinya, kata tersebut dapat diartikan sebagai jurang neraka, dan dengan demikian adalah, sejauh mungkin, bertentangan dengan surga; dan ini akan benar adanya tentang antikristus, ketika binatang dan nabi palsu akan dilemparkan hidup-hidup ke dalam lautan api, Why 19:20,

ke sisi jurang; bukannya berada di gunung pertemuan di sisi utara; kata lain untuk neraka, jurang kebinasaan, dan jurang tanpa dasar. Targum menyatakan,

"ke ujung danau rumah kebinasaan;''

tempat kehancuran yang abadi.