Teks -- Yesaya 11:2 (TB)

11:2 Roh TUHAN akan ada padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan TUHAN;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 9:8--11:3 - FIRMAN KEPADA YAKUB.

Nas : Yes 9:7-10:4

Ayat-ayat ini melukiskan kesombongan Israel dan sifat tidak mau bertobat yang gigih, serta murka dan hukuman Allah atas mereka; bahkan dalam kesulitan besarpun mereka tidak bersedia merendahkan diri dan berbalik kepada Allah dengan hati yang menyesal dan remuk.

Full Life: Yes 11:2 - ROH TUHAN AKAN ADA PADANYA.

Nas : Yes 11:2

Mesias akan diurapi secara luar biasa oleh Roh Kudus supaya dapat melaksanakan kehendak Bapa dan membawa keselamatan penuh bagi bangsa-bangsa (Yes 61:1; Mat 3:16-17; Yoh 1:33-34;

lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

Supaya melaksanakan rencana keselamatan-Nya, Mesias juga akan membaptis dan mengurapi para pengikut-Nya dengan Roh Kudus. Ini adalah tuntutan penting dalam karya penebusan yang berlangsung terus

(lihat cat. --> Mat 3:11;

lihat cat. --> Luk 3:16;

lihat cat. --> Kis 1:5;

[atau ref. Mat 3:11; Luk 3:16; Kis 1:5]

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Full Life: Yes 11:2-3 - ROH TUHAN.

Nas : Yes 11:2-3

Yesaya lebih banyak menyebutkan Roh Kudus daripada nabi PL lainnya (Yes 11:2; 30:1; 32:15; 34:16; 40:13; 42:1; 44:3; 48:16; 59:21; 61:1; Yes 63:10-11,14;

lihat art. ROH KUDUS DI DALAM PERJANJIAN LAMA).

Lukisan kenabian mengenai pengurapan Mesias ini berkaitan dengan sifat dan keunggulan rohani-Nya

(lihat cat. --> Yes 61:1-3).

[atau ref. Yes 61:1-3]

Mesias dipenuhi dengan Roh Kudus, dan berbagai karunia Roh-Nya dilukiskan sebagai

1. (1) Roh Tuhan ALLAH (ayat Yes 11:1),
2. (2) hikmat (ayat Yes 11:2),
3. (3) pengertian (ayat Yes 11:2),
4. (4) nasihat (ayat Yes 11:2),
5. (5) perkasa (ayat Yes 11:2),
6. (6) pengenalan (ayat Yes 11:2), dan
7. (7) takut akan Tuhan. Kepenuhan dari lukisan ini adalah tanpa tandingan dalam Alkitab; ketujuh unsur karunia ini menandakan kelimpahan karunia itu.

Jerusalem: Yes 11:1-10

(atau: Yes 11:1-9). ini sebuah sajak mengenai Mesias. Disebutkan beberapa ciri pokok Mesias. Ia adalah keturunan Daud, Yes 11:1, sepenuhnya memiliki kurnia (roh) kenabian, Yes 11:2; ia menegakkan keadilan dalam masyarakat dan keadilan itu merupakan pantulan dari kekudusan Allah, Yes 11:3 dst; bdk Yes 1:26+; Yes 5:16+; ia memulihkan keadaan aman sentosa seperti yang di taman firdaus dahulu, Yes 11:6-9, dan ini merupakan buah hasil dari pengenalan Tuhan Yes 11:9; (ia akan mengumpulkan sekalian bangsa di sekitar dirinya, Yes 11:10).

Jerusalem: Yes 11:2 - Roh TUHAN

Roh TUHAN atau roh kudusNya, Yes 42:1; 61:1 dst; Yes 63:10-13; Maz 51:13; Wis 1:5; 9:17, ialah "nafasNya' (kata Ibrani ruah memang berarti: nafas, hembusan, angin, roh) berkarya dalam segenap sejarah yang dikisahkan Alkitab. Sebelum penciptaan roh itu melayang-layang di atas permukaan samudera purba, Kej 1:2; ia memberikan hayat kepada semua makhluk, Maz 104:29-30; 33:6; Kej 2:7; bdk Yes 37:5-6,9-10. Roh Tuhan membangkitkan para Hakim, Hak 3:10; 6:34; 11:29, dan raja Saul, 1Sa 11:6. Roh itu memberi para ahli kepandaiannya, Kel 31:3; 35:31, dan memimpin hakim dalam memutuskan hukum, Bil 11:17. Roh itu mengaruniakan hikmat kepada Yusuf, Kej 41:38. Terutama roh Tuhan menginspirasikan para nabi, Bil 11:17 (Musa), Yes 10:25-26; 24:2; 1Sa 10:6,10; 19:20; 2Sa 23:2 (Daud); 2Ra 2:9 (Elia); Mik 3:8; Yes 48:16; 61:1; Zak 7:12; 2Ta 15:1; 20:14; 24:20, sedangkan nabi-nabi gadungan menurut rohnya (bisikan hati) sendiri, Yeh 13:3; bdk Dan 4:8,18; 5:11-12+; Yes 11 ini menyatakan bahwa roh kenabian itu dikurniakan kepada Mesias. Nabi Yoel, Yoe 2:28-29, menubuatkan bahwa di zaman terakhir roh Tuhan dikurniakan kepada semua orang, bdk Kis 2:16-18. Sebagaimana halnya dengan pengajaran mengenai hikmat Allah, bdk Ams 8:22+; Wis 7:22+, demikianpun pengajaran Alkitab tentang roh Tuhan diperkembangkan sampai selesai dalam Perjanjian Baru, bdk Yoh 1:33+; Yoh 14:16+; Yoh 14:26+; Kis 1:8+; Kis 1:2+; Rom 5:5+.

Ende: Yes 11:2 - Roh Jahwe

ialah daja ilahi jang dianugerahkan kepada radja itu untuk mendjadikan pemerintahannja dengan baik, lurus dan adil.

Ref. Silang FULL: Yes 11:2 - Roh // roh hikmat // dan keperkasaan

· Roh: Hak 3:10; [Lihat FULL. Hak 3:10]; Yes 32:15; 42:1; 44:3; 48:16; 59:21; 61:1; Yeh 37:14; 39:29; Yoel 2:28; Mat 3:16; Yoh 1:32-33; 16:13

· roh hikmat: Kel 28:3; [Lihat FULL. Kel 28:3]; Ef 1:17; [Lihat FULL. Ef 1:17]; Kol 2:3; [Lihat FULL. Kol 2:3]

· dan keperkasaan: Yes 9:5; [Lihat FULL. Yes 9:5]; 2Tim 1:7

Defender (ID): Yes 11:2 - roh Tuhan

"Roh Tuhan ... kebijaksanaan dan pengertian ... nasihat dan kekuatan ... pengetahuan dan takut akan Tuhan" tampaknya pada dasarnya adalah sebuah deskripsi tujuh kali lipat tentang Roh Kudus, yang juga sesuai dengan "tujuh Roh di depan Tahtanya" (Wahyu 1:4).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 11:2 - Dan Roh Tuhan akan beristirahat di atasnya // roh hikmat dan pengertian // roh nasihat dan kekuatan // roh pengetahuan, dan ketakutan akan Tuhan

Dan Roh Tuhan akan beristirahat di atasnya,.... Tongkat dan cabang, Raja Mesias, yang mempersiapkan dia untuk jabatannya dan pelaksanaan tugasnya. Ini menunjukkan bahwa kerajaan Kristus bersifat spiritual dan dikelola dengan cara spiritual, yang mana ia dipenuhi dengan "Roh Tuhan" yang beristirahat di atasnya; yang dimaksud di sini adalah Pribadi ketiga dalam Tritunggal, yang disebut demikian, bukan karena diciptakan olehnya, karena bukan merupakan roh yang diciptakan, tetapi karena ia berasal dari-Nya; ia adalah satu Jehovah yang bersatu dengan-Nya, Pribadi ilahi, benar-benar Tuhan, namun terpisah baik dari Bapa maupun dari Anak; sehingga di sini ada bukti jelas tentang trinitas Pribadi. Kristus dipenuhi dengan Roh sejak dalam kandungan, dan Roh itu turun dan beristirahat di atasnya saat baptisnya; ia diurapi dengan Roh itu untuk menjadi Nabi, Imam, dan Raja, dan menerima karunia serta anugerah darinya tanpa ukuran, yang tinggal bersamanya, dan ditujukan dalam kata-kata berikut:

roh hikmat dan pengertian; yang muncul dalam perdebatan dengan para dokter; dalam jawaban-jawabannya terhadap pertanyaan-pertanyaan yang menjebak dari para Ahli Taurat dan Farisi; dalam seluruh pelayanannya; dan dalam perilakunya saat penangkapannya, pengadilan, penghakiman, dan kematiannya; juga dalam hikmat, pengetahuan, dan pengertian yang ia berikan kepada para muridnya, dan lebih atau kurang kepada semua umat-Nya:

roh nasihat dan kekuatan; dari "nasihat", yang mempersiapkannya untuk menjadi Penasihat yang ajaib, dan memampukannya untuk memberikan nasihat yang sesuai dan tepat kepada anak-anak manusia; dan dari "kekuatan" atau "kuasa", untuk berkhotbah tentang Injil dengan wewenang; melakukan mukjizat sebagai konfirmasinya; menanggung dosa-dosa umatnya, dan hukuman yang layak bagi mereka; memperoleh penebusan abadi untuk mereka; dan terlibat dengan semua musuh mereka dan mengalahkan mereka:

roh pengetahuan, dan ketakutan akan Tuhan; dan demikian sebagai manusia ia memiliki "pengetahuan" tentang Allah Bapa; tentang pikiran dan kehendak-Nya; tentang Kitab Suci, dan hal-hal yang terkandung di dalamnya; tentang hukum dan Injil; semua harta hikmat dan pengetahuan tersembunyi di dalamnya, yang Ia bagikan kepada orang-orang kudus-Nya; dan "ketakutan akan Tuhan", sehingga ia memiliki rasa hormat kepada-Nya, perhatian yang ketat terhadap kehendak-Nya, dan selalu melakukan hal-hal yang menyenangkan hati-Nya; lihat Ibrani 5:7 ayat ini juga diterapkan kepada Mesias, baik oleh orang-orang Yahudi kuno maupun modern ^u.