Teks -- Yesaya 11:13 (TB)

11:13 Kecemburuan Efraim akan berlalu, dan yang menyesakkan Yehuda akan lenyap. Efraim tidak akan cemburu lagi kepada Yehuda, dan Yehuda tidak akan menyesakkan Efraim lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 11:10-16 - PADA WAKTU ITU.

Nas : Yes 11:10-16

Hari-hari terakhir dari kerajaan Mesias akan didahului oleh berkumpulnya kembali orang Yahudi yang menerima Yesus Kristus sebagai Mesias. Pemulihan Israel dan Yehuda ini akan mencakup:

1. (1) kaum sisa setia yang masih ada (ayat Yes 11:11-12; bd. Ul 30:3-5; Yer 31:1,8,10; Yeh 39:22,28);
2. (2) umat itu berkumpul di sekitar Mesias (Yes 11:10,12; Yer 23:5-8; Yeh 37:21-25);
3. (3) Israel disucikan secara menyeluruh (Ul 30:3-6; Yer 32:37-41; Yeh 11:17-20);
4. (4) berkat dan kemakmuran di negeri (Yer 31:8,10,12-13,28; Yer 32:37-41; Yeh 28:25-26; 39:25-29; Am 9:11-15);
5. (5) berkat untuk semua orang, Yahudi dan bukan Yahudi (ayat Yes 11:12; 55:3-5; 60:1-5,10-14; Yer 16:15,19-21; Za 2:10-12; Mi 4:1-4);
6. (6) hukuman atas orang fasik (ayat Yes 11:14-16; Yer 25:29-33; Yoel 3:1-2,12-14); dan
7. (7) pemulihan akhir "pada hari-hari terakhir" (Hos 3:4-5;

   lihat cat. --> Rom 11:26;

   [atau ref. Rom 11:26]

   lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

Jerusalem: Yes 11:13 - Kecemburuan Efraim

Sehubungan dengan zaman Mesias para nabi kerap kali menubuatkan bahwa kedua bagian umat Israel akan berdamai dan bersatu lagi, Hos 1:11; Mik 2:12; Yer 3:18; 23:5-6; 31:1; Yeh 37:15-27; Zak 9:10.

Ende: Yes 11:13

Dimasa depan itu perpetjahan Israil akan dipulihkan; Israil mendjadi satu keradjaan kembali.

Ref. Silang FULL: Yes 11:13 - menyesakkan Efraim

· menyesakkan Efraim: 2Taw 28:6; [Lihat FULL. 2Taw 28:6]; Yer 3:18; Yeh 37:16-17,22; Hos 1:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 11:13 - Kecemburuan juga dari Efraim akan pergi // dan musuh-musuh Yehuda // akan dipotong // Efraim tidak akan iri kepada Yehuda, dan Yehuda tidak akan mengganggu Efraim.

Kecemburuan juga dari Efraim akan pergi,.... Dengan mana ia cemburu kepada Yehuda, karena kerajaan rumah Daud, dan bait suci yang berada di suku itu; bukan bahwa ini adalah hal yang dimaksud, hanya disinggung; artinya adalah, bahwa apapun kecemburuan atau iri hati yang ada pada orang Gentile terhadap orang Yahudi, atau pada orang Yahudi terhadap orang Gentile, tidak akan ada lagi, ketika dikumpulkan dalam satu keadaan gereja Injil; atau apapun hal semacam ini yang muncul dalam satu gereja Kristen, atau denominasi di antara orang Kristen, terhadap yang lain, akan berhenti, ketika Injil dalam kekuatan dan kemurniannya lebih umum diterima, dan bumi akan dipenuhi dengan itu:

dari musuh-musuh Yehuda, atau dari umat yang mengaku milik Tuhan,

akan dipotong; dan tidak akan ada lagi, seperti orang Turki dan Katolik:

Efraim tidak akan iri kepada Yehuda, dan Yehuda tidak akan mengganggu Efraim; ini diulang untuk menguatkannya; dan maksudnya adalah, bahwa semua permusuhan, perdebatan, dan perselisihan, akan berhenti di antara umat Tuhan, dan akan ada perdamaian dan harmoni yang sempurna di antara mereka. Jarchi menafsirkan ini tentang dua Mesias, Mesias ben Yusuf, dan Mesias ben Yehuda, yang diimpikan oleh orang Yahudi.