Teks -- Yesaya 10:27 (TB)

10:27 Pada waktu itu beban yang ditimpakan mereka atas bahumu akan terbuang, dan kuk yang diletakkan mereka atas tengkukmu akan lenyap."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 9:8--11:3 - FIRMAN KEPADA YAKUB.

Nas : Yes 9:7-10:4

Ayat-ayat ini melukiskan kesombongan Israel dan sifat tidak mau bertobat yang gigih, serta murka dan hukuman Allah atas mereka; bahkan dalam kesulitan besarpun mereka tidak bersedia merendahkan diri dan berbalik kepada Allah dengan hati yang menyesal dan remuk.

BIS: Yes 10:27

Dalam naskah Ibrani masih ada tambahan tiga kata yang tidak jelas artinya.

Jerusalem: Yes 10:24-27

Ini sebuah nubuat lain yang rupanya dibawakan Yesaya menjelang penyerbuan oleh raja Sanherib pada th 701.

Ende: Yes 10:24-27

Nubuat ini mengenai penjerbuan Sanherib th. 701. Ia berusaha merebut Jerusjalem tapi gagal.

Endetn: Yes 10:27 - bahumu

diperbaiki. Tertulis: "dihadapan minjak".

Ref. Silang FULL: Yes 10:27 - waktu itu // beban // dan kuk // dan kuk // atas tengkukmu

· waktu itu: Yes 10:20; [Lihat FULL. Yes 10:20]

· beban: Mazm 66:11; [Lihat FULL. Mazm 66:11]

· dan kuk: Im 26:13; [Lihat FULL. Im 26:13]; Yes 9:3; [Lihat FULL. Yes 9:3]

· dan kuk: Yer 30:8

· atas tengkukmu: Yes 14:25; 47:6; 52:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 10:27

Yes 14:24-27, Nah 1:1-3:19, Zef 2:13-15

Gill (ID): Yes 10:27 - Dan akan terjadi pada hari itu, bahwa bebannya akan diangkat dari pundakmu // dan kuknya akan diangkat dari lehermu // dan kukmu akan dihancurkan, karena pengurapan.

Dan akan terjadi pada hari itu, bahwa bebannya akan diangkat dari pundakmu,.... Pajak atau upeti yang dikenakan kepada Hiskia oleh raja Asyur, 2Raj 18:14,

dan kuknya akan diangkat dari lehermu; sama dengan beban; kecuali jika itu juga berarti penaklukan kota-kota Yehuda, yang diambil oleh Asyur; dan memang itu dapat diperluas lebih jauh, dan dianggap sebagai nubuat bukan hanya tentang pembebasan dari kesulitan saat ini, tetapi juga dari penawanan di Babel di masa depan; dan yang merupakan tipe dari pembebasan dan penebusan oleh Kristus, ketika umat Tuhan dibebaskan dari beban dosa, rasa bersalah dan hukumannya; dari kuk hukum, kuk perbudakan; dan dari tirani setan, dan dari tangan setiap musuh; dan ini tampaknya disiratkan dalam klausa berikut:

dan kukmu akan dihancurkan, karena pengurapan; atau, "akan dirusak, karena kelebihan" ^u; melalui kelimpahan kekayaan dan kehormatan, yang melimpah dalam monarki Asyur; yang mengisi dengan kesombongan, memperkenalkan kemewahan, dan menyebabkan kebangkrutan, pada suatu negara. Jarchi dan Kimchi menginterpretasikan pengurapan ini sebagai Hiskia, raja yang diurapi dari Israel, untuk siapa kuk Asyur dihancurkan. Para Rabbis mengatakan, bahwa pembebasan ini dilakukan karena banyaknya minyak yang digunakan Hiskia di sekolah-sekolah dan sinagoga, untuk mempelajari hukum, dan menjelaskannya; tetapi Targum jauh lebih baik merujuknya kepada Mesias,

"umat akan dipatahkan di depan Mesias;''

yang diurapi dengan minyak sukacita di atas yang lainnya, dan untuk siapa, dan oleh siapa, kuk dosa, setan, dan hukum telah dihancurkan. Vitringa menginterpretasikan ini sebagai Roh Tuhan, dan operasi kuat-Nya, yang karunia dan anugerah-Nya sering dibandingkan dengan minyak dan salep; dan mengaitkan kata-kata ini dengan Zec 4:6.