Teks -- Amsal 5:14 (TB)

5:14 Aku nyaris terjerumus ke dalam tiap malapetaka di tengah-tengah jemaah dan perkumpulan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 5:14 - TERJERUMUS KE DALAM TIAP MALAPETAKA.

Nas : Ams 5:14

Allah telah menetapkan bahwa orang yang menyerah kepada kebejatan seksual akan menderita penyesalan yang sangat-baik dalam kehancuran hidup rumah tangga maupun dalam penderitaan pribadi. Seks pranikah dan ketidaksetiaan terhadap ikatan pernikahan berdampak mematikan (ayat Ams 5:5,11). Sesuatu yang mungkin mulai dengan manisnya madu (ayat Ams 5:3) akan berakhir dengan kepahitan. Allah tidak mau dilecehkan (ayat Ams 5:21); yang ditaburkan itu pula yang akan dituai.

BIS: Ams 5:14 - Tahu-tahu ... telah

Tahu-tahu ... telah atau: Aku nyaris.

Ref. Silang FULL: Ams 5:14 - tiap malapetaka // tengah-tengah jemaah

· tiap malapetaka: Ams 1:24-27; 6:33

· tengah-tengah jemaah: Ams 31:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 5:14 - Saya hampir terjebak dalam segala kejahatan // di tengah jemaat dan pertemuan.

Saya hampir terjebak dalam segala kejahatan,.... Hampir tidak ada dosa yang tidak dia lakukan; menghina instruksi pribadi dan publik, instruksi orang tua dan pendeta Injil, serta mengikuti wanita-wanita cabul, biasanya mengarah pada pelanggaran semua dosa lainnya, bahkan yang paling keji. Beberapa memahami ini, bukan dari sisi kejahatan dosa, tetapi dari sisi kejahatan hukuman; dan artinya adalah, hampir tidak ada bencana, kesengsaraan, atau penderitaan, yang bisa dialami seseorang, tetapi ketidaktaatan dan kebobrokan dirinya yang membawa dia ke dalamnya; dan dia berada di ambang neraka itu sendiri: dan demikianlah Jarchi menguraikannya,

"hanya ada satu langkah antara aku dan neraka."

Aben Ezra mengamati, bahwa masa lalu digunakan untuk masa depan, "Aku akan berada"; dan kemudian maknanya adalah, dalam waktu yang singkat atau tidak lama lagi aku akan berada dalam penderitaan yang lengkap; dan demikianlah kata-katanya berasal dari seseorang yang menyadari dosa, putus asa akan kasih karunia;

di tengah jemaat dan pertemuan; yaitu, baik dia diremehkan dan diabaikan atas instruksi yang diberikan secara publik; atau dia melakukan semua kejahatan yang dilakukannya secara terbuka; tidak hanya dalam pergaulan dengan orang-orang jahat yang sering dia dekati, tetapi bahkan di hadapan dan di depan umat Allah; ya, di depan para magistrat sipil, sanhedrin besar, yang terkadang dirujuk oleh kata terakhir yang digunakan di sini: atau ketika dia berada di rumah Allah, mengikuti ibadah publik, matanya penuh dengan perzinahan, dan hatinya dengan nafsu yang tidak suci; dan tidak ada tempat, layanan, atau umat Allah, di mana dia berada, yang memberikan rasa hormat dan kekhawatiran padanya, atau sedikit pun menahan pikiran-pikiran najis dan keinginan yang tidak senonoh; dan ini disebutkan sebagai tambahan kesalahan. Atau bisa jadi arti lainnya adalah, bahwa bencana dan penderitaannya sama publiknya dengan kejahatannya; dia dijadikan contoh publik, dan semua orang menjadi saksi atasnya; yang membantu menyebarkan aibnya, dan menjadikan hukumannya semakin tidak tertahankan: baik dosa maupun hukuman mereka yang melakukan perzinahan dengan pelacur Roma akan bersifat publik dan jelas, Wahyu 18:5.