Teks -- Keluaran 31:6 (TB)

31:6 Juga Aku telah menetapkan di sampingnya Aholiab bin Ahisamakh, dari suku Dan; dalam hati setiap orang ahli telah Kuberikan keahlian. Haruslah mereka membuat segala apa yang telah Kuperintahkan kepadamu:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ref. Silang FULL: Kel 31:6 - sampingnya Aholiab // suku Dan // orang ahli

· sampingnya Aholiab: Kel 36:1,2; 38:23

· suku Dan: 1Raj 7:14; 2Taw 2:14

· orang ahli: Kel 28:3; [Lihat FULL. Kel 28:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 31:6 - Dan aku, lihatlah, Aku telah memberi bersamanya Aholiab, anak Ahisamach, dari suku Dan // dan dalam hati semua yang bijak hati // Aku telah menaruh hikmat, agar mereka dapat membuat semua yang telah Aku perintahkan kepadamu.

Dan aku, lihatlah, Aku telah memberi bersamanya Aholiab, anak Ahisamach, dari suku Dan,.... Untuk menjadi mitranya, dan untuk membantu dalam pengarahan dan pengawasan pekerjaan dari tabernakel; yang dilakukan agar tampak ada kecukupan dalam pengarahan, dan agar terlalu banyak kehormatan tidak diberikan kepada satu suku; dan dapat diperhatikan, bahwa sebagaimana Salomo dari suku Yehuda adalah pembangun bait, salah satu dari suku Dan juga adalah pengrajin utama di dalamnya, 2Taw 2:14 dan bukan hal yang tidak biasa bagi dua orang untuk digabungkan dalam hal-hal yang penting dan berharga, seperti Musa dan Harun, yang diutus kepada Firaun untuk permintaan Israel agar keluar dari tanah Mesir; para rasul Kristus, dan tujuh puluh murid, yang diutus dua-dua; dua saksi yang bernubuat dalam kain kabung, dua orang yang diurapi berdiri di depan Tuhan seluruh bumi; serta Yosua dan Zerubabel dalam pembangunan kembali bait: dan bukan hal yang tidak biasa bagi kedua orang tersebut untuk menjadi lambang Kristus, seperti Musa dan Harun, Yosua dan Zerubabel; dan di sini Bezalel, seperti sebelumnya, dan sekarang Aholiab, yang namanya berarti "kemah Bapa" atau "tabernakel"; dia terlibat dalam pengawasan tabernakel Tuhan dan pembangunannya, dan nama ayahnya Ahisamach, menurut Hillerus ^p, berarti "satu menyokong", yaitu Tuhan; dan bisa menjadi gambaran Kristus, yang sifat manusianya adalah tabernakel sejati yang dipasang Tuhan, dan bukan manusia, dan yang, sebagai Mediator, adalah hamba Yehuwa, yang dipegangnya:

dan dalam hati semua yang bijak hati; orang-orang yang memiliki kecerdikan, yang memiliki bakat dan kemampuan alami yang baik, dan pikiran yang cenderung pada pekerjaan-pekerjaan yang cermat, dan mampu untuk melakukannya, di bawah bimbingan dan pengarahan orang lain:

Aku telah menaruh hikmat, agar mereka dapat membuat semua yang telah Aku perintahkan kepadamu; pada bab-bab sebelumnya; orang-orang ini diperintahkan untuk bekerja di bawah Bezalel dan Aholiab, dan melakukan seperti yang diperintahkan dan diarahkan oleh mereka; dan dengan kemampuan alami yang baik, kepala dan hati mekanis, serta hikmat ilahi dalam ukuran yang besar dikomunikasikan kepada mereka, mereka sangat berkualitas untuk pelayanan tabernakel, dan membuat segala sesuatu yang berkaitan dengannya: demikianlah Kristus, arsitek dan pembangun utama gerejanya, memiliki pembangun yang bijak di bawahnya, yang bekerja di rumahnya, dilengkapi dengan karunia dan rahmat dari Roh-Nya, lihat Zec 6:12.