Teks -- Keluaran 30:6 (TB)

30:6 Haruslah kautaruh tempat pembakaran itu di depan tabir penutup tabut hukum, di depan tutup pendamaian yang di atas loh hukum, di mana Aku akan bertemu dengan engkau.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ref. Silang FULL: Kel 30:6 - tutup pendamaian

· tutup pendamaian: Kel 25:22; Kel 26:34; [Lihat FULL. Kel 26:34]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 30:6 - Engkau harus meletakkannya di depan tirai // yang berada di dekat peti kesaksian // di depan penutup rahmat // di mana Aku akan menemuimu.

Engkau harus meletakkannya di depan tirai,.... yang memisahkan antara tempat yang kudus dan tempat yang paling kudus; tidak di dalam tirai di ruang yang paling kudus, tetapi di depannya di tempat yang kudus, karena di sana berdirilah altar dupa: Josephus ^o mengatakan, antara kaki dian dan meja, yaitu meja persembahan roti sajian, berdirilah altar dupa; kini kaki dian dan roti sajian berada di tempat yang kudus; dan dengan keterangan ini para Talmudis ^p setuju, yang mengatakan, bahwa meja itu berada di utara, berjarak dua hasta dan setengah dari dinding, dan kaki dian di selatan, berjarak dua hasta dan setengah dari dinding, dan altar berada di tengah, dan berdiri di antara keduanya: dan Maimonides ^q memberikan keterangan serupa tentang posisinya, yang lebih lanjut dijelaskan di sini:

yakni di dekat peti kesaksian; yang tirai berada di dekatnya, sebelum mana altar diletakkan; peti kesaksian adalah peti atau kotak di mana hukum diletakkan, dan yang merupakan kesaksian atas kehendak Tuhan, dari mana nama itu berasal; dan itu berdiri di tempat yang paling kudus; dan tidak berdekatan dalam tempat yang sama, tetapi di seberangnya, di tempat yang kudus berdirilah altar dupa:

di depan penutup rahmat, yaitu di atas kesaksian; penutup rahmat yang berada di atas peti, sebuah tutup atau penutup untuknya, tempat di mana kesaksian berada; dan menghadap ke arah ini, di depan wajahnya, terdapat altar dupa, di mana imam yang bertugas, melihat langsung ke arahnya; dengan memperhatikan hal ini untuk penerimaan doa-doa umat kepada Tuhan melalui Kristus, yang mereka panjatkan sementara ia membakar dupa:

di mana Aku akan menemuimu; sebagaimana Ia telah berjanji sebelumnya, Keluaran 25:22.