Teks -- Keluaran 30:20 (TB)

30:20 Apabila mereka masuk ke dalam Kemah Pertemuan, haruslah mereka membasuh tangan dan kaki dengan air, supaya mereka jangan mati. Demikian juga apabila mereka datang ke mezbah itu untuk menyelenggarakan kebaktian dan untuk membakar korban api-apian bagi TUHAN,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ende: Kel 30:20

Menghadap Jahwe dalam keadaan tidak bersih menurunkan siksaan daripadaNja.

Ref. Silang FULL: Kel 30:20 - jangan mati

· jangan mati: Kel 28:43; [Lihat FULL. Kel 28:43]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 30:20 - Ketika mereka masuk ke dalam tabernakel pertemuan, mereka harus mencuci dengan air // agar mereka tidak mati // atau ketika mereka mendekati altar untuk melayani // untuk mempersembahkan korban bakaran yang dibuat dengan api bagi Tuhan.

Ketika mereka masuk ke dalam tabernakel pertemuan, mereka harus mencuci dengan air,.... Tempat pemandian yang berdiri di dekat pintu tabernakel, mereka mencuci di situ segera setelah mereka masuk; dan tidak ada seorang pun, seperti yang kita diberitahukan ^c, masuk ke pelataran sebelum ia mencuci, bahkan jika ia sudah bersih; meskipun ia tidak terkena kotoran, dan meskipun ia telah mencuci tangan dan kakinya di rumah, ia berkewajiban untuk melakukannya ketika ia masuk ke tabernakel, sebelum ia mencoba melakukan suatu pelayanan. Ini memberi tahu kita tentang perlunya hati yang suci, begitu juga tangan yang suci, untuk dapat mendekati altar Tuhan, menghadiri ibadah publik, dan terutama doa, di mana tangan yang suci harus diangkat, 1Ti 2:8,

agar mereka tidak mati: dosa mengakibatkan kematian, kematian kekal; itulah upahnya, dan hanya darah Kristus, dan dibasuh dalamnya, yang dapat melindungi dari hal itu:

atau ketika mereka mendekati altar untuk melayani; ke altar korban bakaran untuk melayani di sana, dengan meletakkan kayu dan potongan-potongan dalam urutan, dan membakarnya di atasnya, sebagai berikut:

untuk mempersembahkan korban bakaran yang dibuat dengan api bagi Tuhan; tidak ada orang yang layak untuk pelayanan ini, atau boleh diterima untuk itu, sampai ia dicuci; dan adalah hal yang biasa di antara bangsa-bangsa lain untuk mencuci sebelum mereka memasuki pelayanan keagamaan ^d; bahkan di Hindia Timur, para pendeta tidak mempersembahkan kepada berhala mereka sebelum mereka mencuci di air yang ada di sekitar kuil ^e; yang tampaknya merupakan tiruan satanik dari praktik ini di antara orang-orang Yahudi.