Teks -- Keluaran 18:16 (TB)

18:16 Apabila ada perkara di antara mereka, maka mereka datang kepadaku dan aku mengadili antara yang seorang dan yang lain; lagipula aku memberitahukan kepada mereka ketetapan-ketetapan dan keputusan-keputusan Allah."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 18:13-27

Tindakan yang diambil Musa ini mengandaikan bahwa bangsanya sudah besar dan menetap, Kel 18:23. melalui ceritera ini Musa dijadikan pendiri sebuah lembaga (yang mendesentralisasikan kuasa penghakiman) yang baru muncul di zaman jauh kemudian dari zaman Musa. Tetapi kenyataan bahwa tindakan itu diusulkan oleh Yitro barangkali memberi kesaksian bahwa pengorganisasian umat Israel yang pertama terpengaruh oleh organisasi bangsa Midian.

Ref. Silang FULL: Kel 18:16 - ada perkara // mereka ketetapan-ketetapan

· ada perkara: Kel 24:14

· mereka ketetapan-ketetapan: Kel 18:15; Im 24:12; Bil 15:34; Ul 1:17; 2Taw 19:7; Ams 24:23; Mal 2:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 18:16 - Ketika mereka memiliki suatu masalah, mereka datang kepadaku // dan aku memutuskan antara satu dan lainnya // dan aku memberitahukan mereka tentang ketetapan-ketetapan Tuhan dan hukum-hukumNya

Ketika mereka memiliki suatu masalah, mereka datang kepadaku,.... Ini adalah hal lain yang dia lakukan untuk mereka, seperti yang diamati oleh penulis di atas; yang disebut terakhir, dia bicarakan pertama kali, sebagai berikut, yang berarti bahwa ketika ada masalah yang berbeda antara dua orang atau lebih, dan mereka tidak dapat menyetujuinya di antara mereka sendiri, maka mereka membawanya kepadanya untuk didengar dan diputuskan:

dan aku memutuskan antara satu dan lainnya; mendengarkan apa yang mereka katakan di kedua sisi, dan kemudian menilai siapa yang benar dan siapa yang salah, dan menentukan tindakan apa yang harus dilakukan, sesuai dengan hukum Tuhan atau sesuai dengan aturan keadilan dan keseimbangan:

dan aku memberitahukan mereka tentang ketetapan-ketetapan Tuhan dan hukum-hukumNya; ini berkaitan dengan hal pertama, yaitu kedatangan mereka kepadanya untuk menanyakan tentang Tuhan, apa kehendak dan pikiran-Nya, atau apa yang Dia ingin mereka lakukan; dan untuk itu, dan sebagai jawaban atas permintaan mereka, dia mengajarkan mereka tentang hukum-hukum Tuhan, baik yang bersifat sipil maupun religius: ini digunakan oleh sebagian orang, untuk membuktikan bahwa kedatangan Yitro kepada Musa adalah setelah hukum diberikan: tetapi ini tidak serta merta mengikuti, karena Musa, dengan dorongan ilahi, mungkin diarahkan segera untuk memberitahukan kepada bangsa apa kehendak dan pikiran Tuhan, berkaitan dengan kasus tertentu yang mereka tanyakan; dan lebih tepatnya ini nampaknya memberikan argumen yang sebaliknya, karena, jika hukum dan ketetapan Tuhan telah diberikan di Gunung Sinai, maka bangsa itu tidak mungkin tidak mengetahui hal itu, dan dengan demikian tidak membutuhkan informasi dan pengajaran harian dari Musa.