Teks -- Mazmur 69:15 (TB)

69:15 (#69-#16) Janganlah gelombang air menghanyutkan aku, atau tubir menelan aku, atau sumur menutup mulutnya di atasku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 69:1-36 - SELAMATKANLAH AKU.

Nas : Mazm 69:2-37

Mazmur ini, bersama dengan Mazmur Mazm 22:1-32, adalah mazmur yang paling banyak dikutip dalam PB. Kutipan-kutipan itu adalah sbb:

ayat Mazm 69:5 -- Yoh 15:25;

ayat Mazm 69:10 -- Yoh 2:17; Rom 15:3;

ayat Mazm 69:23-24 -- Rom 11:9-10;

ayat Mazm 69:26 -- Kis 1:20.

1. 1) Penggubah melukiskan seorang dalam keadaan putus asa, sangat menderita dalam segala hal mungkin karena kesetiaannya kepada Allah dan jalan-jalan-Nya yang benar (ayat Mazm 69:8-13). Ia ingin menyembah Allah sebagaimana diperintahkan oleh Dia (ayat Mazm 69:10-13). Tradisi menyebutkan Daud sebagai penggubahnya (lih. ayat Mazm 69:1), tetapi mungkin juga digubah oleh Hizkia (bd. 2Raj 18:1-20:21; 2Taw 29:1-32:33), Yeremia (bd. Yer 11:19; 12:1) atau seorang Yahudi yang tidak dikenal yang ingin membangun kembali bait Allah setelah pembuangan (bd. ayat Mazm 69:10).
2. 2) Beberapa bagian mazmur ini melambangkan penderitaan Yesus; akan tetapi, pengakuan dalam ayat Mazm 69:6, dan kutukan-kutukan dari ayat Mazm 69:23-29, tidak dapat dikenakan pada Kristus.

Jerusalem: Mzm 69:1-36 - Doa dalam kesesakan

Mazmur ini sebenarnya terdiri atas tiga bagian yang berbeda satu dengan yang lain. Ada dua ratapan yang berlain-lainan iramanya, yaitu Maz 69:2-7,14-16 dan Maz 69:8-13,17-30. Masing-masing keluhan disusul suatu permohonan. Ratapan pertama dibawa oleh seseorang yang dianiaya musuh yang digambarkan dengan bahasa penghebat, Maz 69:5; pendoa hampir putus asa, Maz 69:4. Ratapan kedua diucapkan seorang saleh yang dihina dan diejek justru karena kesalehannya. Bagian ketiga mazmur, Maz 69:30-36 adalah sebuah tambahan yang berupa puji-pujian dan nyanyian syukur, yang diucapkan umat Israel. Perjanjian Baru banyak mengetrapkan Maz 69 pada Yesus, bdk Mat 27:34; Yoh 2:17; 15:25; Kis 1:20; Rom 11:9,10; 15:3.

Jerusalem: Mzm 69:15 - tubir

Bdk Maz 69:2+; Maz 18:5+

Jerusalem: Mzm 69:15 - sumur

Ialah liang kubur, tempat masuk dunia orang mati, bdk Maz 55:23+.

Ende: Mzm 69:1-36

Mazmur ini dalam Perdjandjian Baru dianggap sebagai terpenuhi dalam diri Kristus. Ia terdiri atas tiga bagian. Bagian pertama adalah lagu ratap seseorang jang dianiaja musuh tanpa alasan, hingga hampir putus harapannja. Kesesakan dilukiskan dengan bahasa kiasan dan penghebat (Maz 69:2-7). Lalu seorang jang bertakwa mengeluh oleh karena dihinakan karena kesalehannja ditengah bangsanja sendiri. Namun ia berharap kepada Jahwe sepenuh²nja (Maz 69:8-30). Achirnja terdapat suatu lagu pudjian dan sjukur umat Israil (Maz 69:30-36).

Ende: Mzm 69:14-15 - lumpur....dst

(lihat Maz 69:2-3) adalah bahasa kiasan jang berarti: kesesakan jang hebat sekali.

Ref. Silang FULL: Mzm 69:15 - gelombang air // tubir menelan // di atasku

· gelombang air: Mazm 124:4-5

· tubir menelan: Bil 16:33

· di atasku: Mazm 28:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 69:15 - Jangan biarkan air bah menggenangi aku // jangan biarkan jurang menelan aku // dan jangan biarkan lubang menutup mulutnya terhadapku

Jangan biarkan air bah menggenangi aku,.... Musuh, Setan, yang datang seperti air bah kepadanya, dengan seluruh pasukan iblisnya; atau murka Allah, yang datang kepadanya seperti air bah yang menggenanginya:

jangan biarkan jurang menelan aku: seperti Yunus oleh ikan besar, dan Datan serta Abiram di dalam tanah:

dan jangan biarkan lubang menutup mulutnya terhadapku; baik lubang neraka; demikian penafsiran Targum: karena Kristus, ketika ia menanggung kutukan hukum, dan murka Allah, menderita hal yang sama seperti yang terkutuk di neraka; hanya saja mulut lubang ini tidak dapat ditutup atasnya, atau dia terus berada di bawah murka dan kutukan tersebut: atau bisa juga lubang kubur, di mana Bapa ilahinya tidak membiarkannya, atau membiarkannya begitu lama di dalamnya hingga melihat kebinasaan; lubang ini tidak ditutup atasnya, tetapi ia diselamatkan darinya, dan tidak akan mati lagi.