Teks -- Mazmur 66:16 (TB)

66:16 Marilah, dengarlah, hai kamu sekalian yang takut akan Allah, aku hendak menceritakan apa yang dilakukan-Nya terhadap diriku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 66:1-20 - Nyanyian syukur karena orang Israel tertolong

Nyanyian syukur umat ini (mulai Maz 66:13 dibawakan oleh seorang pemimpin atau pembawa acara) nampaknya iringan korban yang dipersembahkan untuk melunasi sebuah nazar, Maz 66:13-15. Dalam bagian pertama, Maz 66:2-9, umat memuji Tuhan dengan mengenangkan karyaNya dalam sejarah dahulu. Karya itu kini masih diteruskan juga, sebab Allah sekali lagi membebaskan umat dari kesusahan dan penindasan, Maz 66:10-15. Karya ajaib Tuhan itu kini diwartakan kepada semua orang yang turut serta dalam ibadat (perjamuan korban?) ini, Maz 66:16-20. Tetapi pemazmur mengajak semua bangsa untuk menggabungkan diri dalam memuji Allah karena karyaNya yang besar bagi umat Israel, Maz 66:8. Dalam gaya bahasa dan pandangannya Maz 66 ini berdekatan dengan Deutero-yesaya.

Jerusalem: Mzm 66:16 - yang takut akan Allah

Ialah semua mereka yang turut dalam ibadat korban. Ibadat memang tempatnya untuk mewartakan karya Tuhan.

Ende: Mzm 66:1-20

Lagu ini mengiringi kurban di Bait-Allah, jang dipersembahkan karena suatu nadar, setelah orang dilepaskan dari kesusahannja (Maz 66:10-15). Lalu perbuatan Jahwe ini diwartakan kepada semua orang jang ikut serta dalam (perdjamuan?) kurban itu (Maz 66:16-20). Dalam bagian pertama (Maz 66:2-9) umat memudji Jahwe karena perbuatan²Nya jang adjaib dalam sedjarah dahulukala.

Ref. Silang FULL: Mzm 66:16 - Marilah, dengarlah // hendak menceritakan

· Marilah, dengarlah: Mazm 34:12

· hendak menceritakan: Mazm 71:15,24

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 66:16 - Datanglah dan dengarlah, wahai kalian yang takut kepada Tuhan // dan aku akan menyatakan apa yang telah dilakukan-Nya untuk jiwaku.

Datanglah dan dengarlah, wahai kalian yang takut kepada Tuhan,.... Mereka yang memiliki kasih hormat kepada-Nya, dan oleh mereka Ia disembah dan dilayani dengan rasa hormat dan ketakutan yang saleh; mereka ini mendapatkan hal-hal baik untuk diri mereka sendiri, dan akan memuliakan Tuhan atas apa yang Ia lakukan untuk orang lain: mereka ini mengetahui sifat, nilai, dan arti dari hal-hal baik yang dilakukan Tuhan bagi jiwa manusia, dan mendengarnya dengan suka cita dan manfaat; ketika memberitahukannya kepada orang lain adalah seperti mecahkan mutiara di depan babi, dan memberikan apa yang kudus kepada anjing; dan karena itu hanya mereka yang takut kepada Tuhan yang dipanggil untuk datang dan mendengar apa yang akan diungkapkan. Jarchi mengartikan karakter ini sebagai orang yang berproselyt; lihat Kis 13:26;

dan aku akan menyatakan apa yang telah dilakukan-Nya untuk jiwaku: bukan apa yang telah dilakukan-Nya untuk Tuhan, atau yang dipersembahkan kepada-Nya, atau yang diperoleh demi nama-Nya; juga bukan apa yang dilakukan Tuhan untuk tubuhnya dalam penciptaan dan pemeliharaannya; tetapi apa yang telah dilakukan-Nya untuk jiwanya, dan keselamatan itu: apa yang telah dilakukan Bapa Allah dalam menguduskannya untuk diri-Nya; dalam membuat perjanjian yang pasti, teratur, dan kekal di dalam Kristus; dalam memberkatinya dengan segala berkat rohani di dalam-Nya; dalam menyediakan penebusan jiwanya oleh-Nya; dalam mengampuni dosanya, membenarkan dirinya, mengadopsinya ke dalam keluarganya, dan melahirkan kembali, menghidupkan, dan menguduskannya: juga apa yang telah dilakukan Anak Allah untuknya; dalam berjanji untuk mengambil tubuh yang nyata dan jiwa yang berakal untuk kepentingannya; dan menjadikan jiwa itu sebagai persembahan untuk dosanya, dan dengan demikian memperoleh untuknya penebusan yang kekal, bahkan keselamatan bagi jiwanya yang abadi: begitu pula apa yang telah dilakukan Roh Allah untuknya; dalam menghidupkan dan menerangi jiwanya; dalam menanamkan prinsip-prinsip kasih karunia dan kekudusan di dalamnya; dalam menunjukkan Kristus kepadanya, dan mendekatkan kebenaran-Nya, serta membawanya kepada-Nya untuk keselamatan dan kehidupan yang kekal; dalam menerapkan janji-janji yang sangat besar dan berharga kepadanya, dan mengingatkan kepadanya akan janji-janji yang telah ditetapkannya untuk diharapkan; dalam membebaskannya dari pencobaan dan kesulitan, dan dalam meneruskan pekerjaan kasih karunanya di dalam dirinya hingga saat ini: ini adalah hal-hal yang tidak boleh disembunyikan dalam hati seseorang, tetapi harus disampaikan kepada gereja dan umat Tuhan, untuk suka cita dan penghiburan mereka, serta untuk kemuliaan kasih karunia Ilahi; lihat Mrk 5:19.