Teks -- Mazmur 59:6 (TB)

59:6 (#59-#7) Pada waktu senja mereka datang kembali, mereka melolong seperti anjing dan mengelilingi kota.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 59:1-17 - Minta pertolongan melawan musuh

Ratapan ini sukar dimengerti dan sulit diterjemahkan dengan cukup pasti. Barangkali sajak ini diciptakan oleh seorang Yahudi di luar negeri, di perantauan, tempat orang-orang Yahudi di musuhi, dibenci dan dicaci-maki oleh orang-orang (kafir) di sekelilingnya (anti-semitismus); mungkin juga mazmur ini diciptakan di Yerusalem yang dikuasai orang-orang bukan Yahudi. Dalam keadaan semacam itu pemazmur memanjatkan doanya kepada Tuhan, Maz 59:2-3 dan menyatakan dirinya tidak bersalah, Maz 59:4-5. Ia mengutuk-ngutuk musuh, bdk Maz 5:11+, yang menganiaya dan mencaci-makinya dengan tidak semena-mena, Maz 59:4,8,13. Dalam kesusahannya ia tetap percaya dan yakin bahwa Tuhan akan bertindak dengan tegas dan keras, Maz 59:6,9-12,14 dan karenanya pemazmur bersyukur dan memuji allah yang kuat-kuat, Maz 59:16-17. Maz 59:7 dan Maz 15 berupa ulangan dan demikianpun Maz 59:10 dan Maz 18.

Jerusalem: Mzm 59:6 - seperti anjing

Perbandingan ini menyinggung kawanan anjing-anjing setengah liar yang berkelana di kota, bdk Maz 22:17; Yes 56:11. Yang dimaksud kiranya orang-orang bukan Yahudi (anjing memang cacian biasa yang dilontarkan orang Yahudi kepada yang bukan Yahudi).

Ende: Mzm 59:1-17

Dalam lagu ratap ini seorang jang tak bersalah (Maz 59:4-5) mengutuki musuh²nja, jang menganiaja dan memfitnahnja dengan tidak se-mena² (Maz 59:4,8,13). Ia sama sekali jakin, bahwa Tuhan akan bertindak dengan keras (Maz 6:8-10) dan sebab itu ia sudah bersjukur kepadaNja.

Ende: Mzm 59:6

Seperti andjing² jang ber-kelompok² berkeliling dikota mentjari rampasan. Ajat ini merupakan ajat ulangan (Maz 59:15).

Ref. Silang FULL: Mzm 59:6 - seperti anjing

· seperti anjing: Mazm 59:15; Mazm 22:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 59:6 - Mereka kembali di malam hari // mereka membuat suara seperti anjing // dan mengelilingi kota.

Mereka kembali di malam hari,.... Pada malam hari, Saul mengirim utusan untuk mengawasi rumah David, agar mereka dapat menangkapnya di pagi hari; tetapi setelah gagal menemukannya, mungkin setelah pencarian yang sia-sia sepanjang hari, mereka kembali pada malam hari untuk mengawasi rumahnya lagi; atau mereka mungkin datang, pergi, dan kembali di malam pertama. Jadi malam hari ketika Judas berangkat dari Betania, untuk pergi kepada kepala-kepala imam di Yerusalem, untuk bersepakat dengan mereka, dan mengkhianati Tuhannya; dan saat malam itulah ia mengkhianatinya, setelah ia makan Paskah di malam hari bersamanya. Atau, "biarkan mereka kembali" ^p, sebagaimana dalam Mazmur 59:14; dengan rasa malu dan kebingungan, seperti musuh-musuh David, ketika mereka hanya menemukan sebuah patung di tempat tidur, yang mereka laporkan kepada Saul; dan seperti Judas yang kembali kepada kepala-kepala imam dengan rasa bingung dan ngeri. Atau, "mereka akan kembali" ^q; yang diucapkan secara nubuat, telah terwujud, baik pada musuh-musuh David maupun Kristus; dan akan menjadi kenyataan bagi semua orang jahat, yang akan kembali dari kuburan mereka dan hidup lagi, dan memberikan laporan tentang diri mereka pada malam hari Hari Tuhan, yang berlangsung seribu tahun; di pagi hari Hari itu, orang-orang yang mati dalam Kristus akan bangkit, tetapi yang lainnya tidak akan bangkit sampai akhir seribu tahun;

mereka membuat suara seperti anjing: yang merupakan makhluk yang sangat berisik, terutama beberapa di antaranya, yang selalu menggonggong dan melolong; meskipun sebenarnya ada beberapa yang secara alami bisu, dan tidak bisa menggonggong: seperti yang ada di Hindia Barat, seperti yang kami diberitahu ^r; dan kepada hal ini allusi terdapat dalam Yesaya 56:10; dan hal ini bisa menjelaskan bagian di sana: tetapi yang disebutkan di sini adalah dari jenis yang lain; dan suara mereka ini terkait baik dengan gonggongan mereka di malam hari, seperti yang dilakukan beberapa anjing terus menerus, seperti yang disebutkan oleh Aben Ezra dan Kimchi; atau dengan lolong mereka, seperti dalam versi Siria dan Arab. Orang-orang jahat dibandingkan dengan anjing, Mat 7:6, Wahyu 22:15; dan khususnya musuh-musuh Kristus, Mazmur 22:16, sebagai alusi baik kepada anjing pemburu, yang membuat suara sepanjang waktu mereka mengejar permainan; atau anjing yang lapar, yang mengeluarkan suara karena kekurangan makanan; dan karakter ini tidak hanya cocok dengan prajurit Romawi, yang adalah orang-orang kafir, dan yang sering disebut oleh orang Yahudi dengan nama ini, Mat 15:26; tetapi juga orang Yahudi sendiri, bahkan pemimpin-pemimpin utama mereka, serta sisa rakyat, yang terlibat dalam kematian Kristus; dan dapat benar-benar dikatakan menghasilkan suara seperti anjing ketika mereka berteriak, Singkirkan orang ini, dan lepaskan bagi kami Barabbas, salibkan dia, salibkan dia; untuk itu mereka sangat mendesak dengan suara keras, dan suara mereka menang, Luk 23:18;

dan mengelilingi kota; seperti utusan-utusan Saul, sangat mungkin, ketika mereka menemukan David telah melarikan diri dari rumahnya, mencari-cari di sekitar kota untuk mencarinya; dan ada banyak aktivitas di kota Yerusalem pada saat penangkapan, peradilan, dan hukuman mati Tuhan kita; setelah dia ditangkap di taman: mereka pergi bersamanya pertama ke rumah Annas, kemudian ke Caiaphas, lalu ke Pilatus, dan kemudian ke Herodes, dan kembali lagi ke Pilatus, dan dari sana keluar dari kota menuju Golgota. Alusi ini masih kepada anjing, yang berjalan di kota sambil menggonggong ^s kepada orang-orang, atau mencari apa yang bisa mereka dapatkan; jadi pelapor dan penuduh dapat disebut anjing kota, seperti beberapa jenis orator yang disebut oleh Demosthenes ^t.