Teks -- Mazmur 59:11 (TB)

59:11 (#59-#12) Janganlah membunuh mereka, supaya bangsaku tidak lupa, halaulah mereka kian ke mari dengan kuasa-Mu, dan jatuhkanlah mereka, ya Tuhan, perisai kami!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 59:1-17 - Minta pertolongan melawan musuh

Ratapan ini sukar dimengerti dan sulit diterjemahkan dengan cukup pasti. Barangkali sajak ini diciptakan oleh seorang Yahudi di luar negeri, di perantauan, tempat orang-orang Yahudi di musuhi, dibenci dan dicaci-maki oleh orang-orang (kafir) di sekelilingnya (anti-semitismus); mungkin juga mazmur ini diciptakan di Yerusalem yang dikuasai orang-orang bukan Yahudi. Dalam keadaan semacam itu pemazmur memanjatkan doanya kepada Tuhan, Maz 59:2-3 dan menyatakan dirinya tidak bersalah, Maz 59:4-5. Ia mengutuk-ngutuk musuh, bdk Maz 5:11+, yang menganiaya dan mencaci-makinya dengan tidak semena-mena, Maz 59:4,8,13. Dalam kesusahannya ia tetap percaya dan yakin bahwa Tuhan akan bertindak dengan tegas dan keras, Maz 59:6,9-12,14 dan karenanya pemazmur bersyukur dan memuji allah yang kuat-kuat, Maz 59:16-17. Maz 59:7 dan Maz 15 berupa ulangan dan demikianpun Maz 59:10 dan Maz 18.

Jerusalem: Mzm 59:11 - Janganlah...

Ini nampaknya bertentangan dengan Maz 59:14. Karenanya sementara ahli menghilangkan kata itu. teks aseli (bunuhlah) dirubah supaya mazmur jangan menyinggung orang bukan Yahudi. Tetapi barangkali maksud ayat ini adalah sbb: Tuhan jangan segera membunuh musuh, tetapi hendaknya mereka hanya diusir (dari tanah Israel). Baru di akhir zaman, Maz 59:14, mereka hendaknya dilenyapkan. Baiklah sekarang mereka dibiarkan hidup saja, supaya umat Israel tetap akan pertolongan Tuhan dan percaya pada Dia semata-mata

Jerusalem: Mzm 59:11 - perisai

Bdk Maz 3:4+.

Ende: Mzm 59:1-17

Dalam lagu ratap ini seorang jang tak bersalah (Maz 59:4-5) mengutuki musuh²nja, jang menganiaja dan memfitnahnja dengan tidak se-mena² (Maz 59:4,8,13). Ia sama sekali jakin, bahwa Tuhan akan bertindak dengan keras (Maz 6:8-10) dan sebab itu ia sudah bersjukur kepadaNja.

Ende: Mzm 59:11 - pedang²

bahasa kiasan jang berarti: fitnah dsb.

Maksudnja tiada terang. Barangkali: Tuhan diminta, supaja Ia djangan membunuh musuh² tadi, melainkan mengusirnja sadja, agar Israil djangan lupa akan pertolongan jang adjaib itu.

Ref. Silang FULL: Mzm 59:11 - tidak lupa // dan jatuhkanlah // Tuhan, perisai

· tidak lupa: Ul 4:9; 6:12

· dan jatuhkanlah: Mazm 89:11; 106:27; 144:6; Yes 33:3

· Tuhan, perisai: Mazm 3:4; 84:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 59:11 - Janganlah Engkau membunuh // agar bangsaku tidak lupa // sebarkan mereka dengan kuasa-Mu // dan turunkan mereka // Ya Tuhan, perisai kami

Janganlah Engkau membunuh,.... Meskipun mereka layak untuk dibunuh, dan Tuhan tampak seolah-olah akan membunuh mereka, siapa yang bisa melakukannya; Dia seolah-olah sedang mengasah pedang yang berkilau, dan tangannya siap untuk mengambil tindakan pembalasan; oleh karena itu, permohonan dibuat untuk mengampuni mereka, yang sesuai dengan permohonan Kristus di salib, Luk 23:34. Targum menambahkan, "segera": janganlah membunuh mereka secara langsung, dan segera; berikan mereka kesempatan untuk bertobat; dan demikianlah orang Yahudi mendapatkannya: karena itu adalah empat puluh tahun setelah kematian Kristus sebelum mereka dihancurkan: atau artinya bisa jadi, janganlah membunuh mereka sepenuhnya; janganlah menghancurkan mereka secara total: dan memang demikian; meskipun banyak yang dibunuh selama pengepungan Yerusalem, dan saat penangkapannya, namun tidak semua dibunuh: banyak yang ditangkap dan dikirim ke berbagai belahan dunia, yang keturunannya bertahan hingga hari ini. Alasan dari permohonan ini adalah,

agar bangsaku tidak lupa: versi Siria menerjemahkannya, "agar mereka tidak lupa kepada bangsaku"; atau bangsaku seharusnya dilupakan. Bangsa Daud, orang Yahudi berdasarkan kelahiran dan agama, meskipun belum menjadi subjeknya, kecuali dalam penunjukan dan penetapan, dan bangsa Kristus menurut daging: sekarang jika semuanya dibunuh sekaligus, mereka akan dilupakan, seperti orang mati yang tidak dikenang: atau orang-orang khusus dan tertentu milik Kristus; yang dipilih, ditebus, dan dipanggil, yang sungguh-sungguh percaya kepada-Nya, dan adalah orang Kristen yang sejati; dan kemudian maksudnya adalah, jika tindakan pembalasan sepenuhnya diambil terhadap orang Yahudi sekaligus, dan mereka telah diputuskan dari akar hingga cabang, sehingga tidak ada yang tersisa, maka orang-orang Kristus akan melupakan mereka, dan pembalasan yang diberikan kepada mereka karena penolakan mereka terhadap Mesias; tetapi sekarang mereka adalah contoh yang terus-menerus dan langgeng dari murka dan ketidakpuasan Tuhan karena hal itu, dan mereka serta keadaan mereka tidak bisa dilupakan. Versi Arab menerjemahkannya, "agar bangsaku tidak melupakan hukum"; perintah dan sanksinya, pahala dan hukuman;

percepat mereka dengan kuasa-Mu; atau biarkan mereka berkeliaran seperti pelarian dan pengembara di bumi, sebagaimana Kain lakukan, dan seperti yang dilakukan orang Yahudi sekarang, yang tersebar di berbagai belahan dunia; dan hal ini dilakukan oleh kuasa Tuhan, atau melalui kerajaan Tuhan yang datang dengan kuasa atas bangsa itu, Mar 9:1; atau "dengan tentara-Mu" ^x; tentara Romawi, yang merupakan milik Tuhan, diizinkan oleh-Nya untuk datang melawan mereka, dan digunakan sebagai alat untuk menghancurkan dan menyebarkan mereka, Mat 22:7;

dan turunkan mereka; dari keunggulan, kebesaran, kekayaan, dan kehormatan, ke dalam keadaan yang rendah, hina, dan miskin, di mana orang Yahudi sekarang berada;

Ya Tuhan, perisai kami; pelindung dan pembela umat-Nya, sementara Dia adalah penghancur dan penyebar musuh-musuh mereka.