Teks -- Mazmur 4:6 (TB)

4:6 (#4-#7) Banyak orang berkata: "Siapa yang akan memperlihatkan yang baik kepada kita?" Biarlah cahaya wajah-Mu menyinari kami, ya TUHAN!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 4:1-8 - JAWABLAH AKU.

Nas : Mazm 4:2-9

Mazmur ini menyatakan jenis orang yang akan dijawab oleh Allah pada saat kesusahan. Mereka harus memiliki hubungan pribadi yang mengandalkan Allah (ayat Mazm 4:6,9), keinginan sungguh akan pertolongan Allah (ayat Mazm 4:2,4,7) dan gaya hidup saleh (ayat Mazm 4:4-6;

lihat cat. --> Mazm 4:4 berikutnya).

[atau ref. Mazm 4:4]

Jerusalem: Mzm 4:1-8 - Doa pada malam hari

Mazmur 4 adalah sebuah doa kepercayaan dan syukur untuk segala karunia yang sudah diterima dari Tuhan, Maz 2,7-9. Agaknya kidung ini dipakai sebagai doa malam, Maz 5,9, dan mengirimkan korban perang. Pesajak mengingatkan kepada mereka yang suka foya-foya dan yang acuh-tak-acuh, di mana terdapatlah kebahagiaan sejati, Maz 3-6.

Jerusalem: Mzm 4:6 - cahaya wajahMu

Ini sebuah ungkapan alkitabiah yang lazim, bdk Bil 6:25; Ams 16:15; Dan 9:17, dan kerap kali dipakai dalam kitab Mazmur, Maz 31:17; 67:2; 119:135. Kiasan itu berarti: kebaikan, kerelaan, kemurkaan hati Allah ataupun raja. Wajah adalah bagian luar barang, Maz 104:30; Kej 2:6, dll khususnya manusia. Pada wajah orang nampaklah perasaan dan pikiran hatinya, Kej 4:5; 31:2, dll. Ada kalanya "wajah" searti dengan diri orang. Maz 42:6+,Maz 42:11; 43:5, dll, dan kehadiran orang; khususnya kehadiran Allah disebut "wajahNya" yang tertuju kepada manusia. Oleh karena manusia tidak tahan melihat Allah, Kel 33:20+; Kel 34:29-35, maka hanya dengan arti lemah dan setengah-setengah saja Allah membuat cahaya-cahayaNya bersinar, bdk Maz 31:17; 44:4; 80:4, dll. Dengan cara yang sama perlu diartikan ungkapan "mencari wajah Allah, Maz 24:6; 27:8+; Ayu 33:26; Ams 5:4+. Artinya ialah: menghadap kehadiran Allah, teristimewa di bait Allah. Orang-orang Kristen kemudian disebut "anak-anak cahaya", Luk 16:8; Yoh 8:12+; 1Te 5:5; Efe 5:8.

Ende: Mzm 4:1-8

Mazmur ini adalah pernjataan kepertjajaan dan doa sjukur untuk anugerah jang telah diterimakan. Barangkali lagu ini dipergunakan sebagai doa malam (Maz 4:4,8) dan menjertai kurban malam.

Ende: Mzm 4:6 - tjahaja wadjahMu

bahasa kiasan jang berarti: kerelaan dan pertolongan.

Ref. Silang FULL: Mzm 4:6 - menyinari kami

· menyinari kami: Bil 6:25

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 4:6 - Ada banyak yang berkata, siapa yang akan menunjukkan kepada kita kebaikan // Tuhan, angkatlah cahaya wajah-Mu atas kami

Ada banyak yang berkata, siapa yang akan menunjukkan kepada kita kebaikan??.... Mereka ini mungkin dianggap sebagai orang-orang dunia; orang-orang yang berpikiran duniawi, mencari kebaikan sementara, dan mengandalkan istirahat dan kepuasan dalam hal itu; kepada mereka, pemazmur menentang harapan dan permintaannya, dalam kata-kata berikut. Atau ini adalah kata-kata orang-orang yang bersama David, yang menginginkan diri mereka di rumah dan bersama keluarga mereka, menikmati hal-hal baik dalam hidup yang sebelumnya mereka miliki; atau lebih tepatnya ini adalah kata-kata dari banyak orang yang sama, musuh-musuh David, yang disebutkan dalam Mazmur 3:1; yang menginginkan, seperti yang diamati Kimchi, agar pemberontakan Absalom berhasil; agar David mati dan anaknya memerintah sebagai ganti, sehingga kejahatan yang mereka inginkan baginya adalah kebaikan bagi mereka: atau mereka mungkin adalah kata-kata orang-orang yang sama, mengungkapkan kondisi putus asa yang dialami David dan teman-temannya, yang digambarkan pemazmur dengan cara ini, "siapa yang akan menunjukkan kepada kita kebaikan?" tidak ada, kata mereka, yang akan menunjukkan kepada mereka kebaikan, baik Tuhan maupun manusia; tidak ada pertolongan bagi mereka di Tuhan; dia dan temannya pasti akan binasa: dan ini menghasilkan permohonan berikut,

Tuhan, angkatlah cahaya wajah-Mu atas kami; yang berarti kehadiran-Mu yang penuh kasih, pernyataan diri-Mu, pengungkapan kasih-Mu, persekutuan dengan-Mu, penghiburan Roh-Mu, dan sukacita keselamatan-Mu; menunjukkan bahwa dalam menikmati hal-hal ini terletak kebaikan dan kebahagiaan mereka, serta keselamatan mereka juga; wajah dan kasih karunia-Mu, cinta dan anugerah-Mu, menjadi sebagai perisai untuk melindungi mereka, dan sebagai panji-panji di atas mereka, Mazmur 5:12; dan demikian Jarchi mengamati, bahwa kata yang digunakan di sini menunjukkan untuk mengangkat sebagai panji ^r; jadi, tampaknya merujuk pada bentuk berkat para imam, Bilangan 6:24; dan kata-kata ini bertentangan dengan kebaikan yang diinginkan oleh orang-orang duniawi, dan mengekspresikan kebahagiaan sejati para orang kudus, Mazmur 89:15; ini adalah berkat yang diharapkan tidak hanya oleh David, tetapi juga oleh antitype-nya, Mesias, Matius 27:46; dan oleh semua orang percaya.