Teks -- Mazmur 104:5 (TB)

104:5 yang telah mendasarkan bumi di atas tumpuannya, sehingga takkan goyang untuk seterusnya dan selamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 104:1-35 - ALLAHKU, ENGKAU SANGAT BESAR.

Nas : Mazm 104:1-35

Mazmur ini adalah nyanyian mengenai Allah yang menciptakan segala sesuatu dan pemeliharaan atas hasil pekerjaan-Nya. Mazmur ini menekankan keterlibatan Allah dengan segala hal yang telah diciptakan-Nya karena Ia tinggal di dunia serta menopangnya

(lihat art. PEMELIHARAAN ALLAH).

Apa yang terus dilakukan oleh Allah di alam semesta ini mencerminkan kemuliaan-Nya. Namun ciptaan Allah tercemar karena dosa dan kejahatan; jadi mazmur ini diakhiri dengan doa agar Allah menyingkirkan semua hal yang jahat dan semua orang berdosa (Rom 8:19-23; Kej 1:1-2:25;

lihat cat. --> Kej 1:1 dst.).

[atau ref. Kej 1:1]

Jerusalem: Mzm 104:1-35 - Kebesaran TUHAN dalam segala ciptaanNya

Ini kidung yang berdekatan dengan Maz 103 memuji Allah sebagai Pencipta dan Pengurus alam semesta. Ia memang mahabesar dan patut dipuji, Maz 104:1-2, sebab Ia menjadikan alam dan segala makhluk patuh kepadaNya, Maz 104:2-9,24-26. Allah mengurus semua ciptaanNya dengan kebaikan, Maz 104:10-23. Karya Allah itu adalah mulia, Maz 104:24, dan semua makhluk tetap bergantung pada Dia yang memberi dan mengambil hidup, Maz 104:27-30. Maka Allah yang Mahabesar patut dipuji orang benar dan ditakuti orang berdosa, Maz 104:31-35.

Ende: Mzm 104:1-35

Mazmur ini menjerupai Maz 103. Allah dipermuliakannja sebagai Pentjipta dan Pengurus semesta alam. Ia adalah besar dan pantas dipudji (Maz 104:1-2), oleh sebab Ia mendjadikan alam dengan kuasaNja, hingga machluk² patuh kepadaNja (Maz 104:2-9,25-26).Akan tetapi Allah djuga memelihara machluk²Nja dengan kebaikan (Maz 104:10-23). Karja Allah itu betul besar sekali (Maz 104:24). Machluk² tetap tergantung pada PentjiptaNja, jang memberi dan mengambil hidupnja (Maz 104:27-30). Allah jang kuasa dan baik ini patut dipudji oleh si djudjur dan ditakuti oleh si pendosa (Maz 104:31-35).

Ende: Mzm 104:2-9

Pelukisan pentjiptaan ini berdasarkan anggapan Jahudi tentang susunan alam. Pada awal-mula semuanja adalah air, jang meliputi segalanja (Maz 104:6). Air itu dibagi oleh Tuhan atas dua bagian: air diatas langit - jang merupakan sematjam kubah dari-logam dan air dibawah langit, jang dikumpulkan mendjadi lautan (Maz 104:7-9). Diatas langit terdapat gudang² untuk air-hudjan, saldju, saldju dsb. (Maz 104:3,4,13). Bumi bersandar pada tiang² (Maz 104:5).

Ref. Silang FULL: Mzm 104:5 - mendasarkan bumi // atas tumpuannya

· mendasarkan bumi: Kel 31:17; Ayub 26:7; Mazm 24:1-2; 102:26; 121:2

· atas tumpuannya: 1Sam 2:8; [Lihat FULL. 1Sam 2:8]

Defender (ID): Mzm 104:5 - fondasi bumi

"Materi" bumi, "debu bumi" atau elemen fisiknya, diciptakan pada hari pertama minggu penciptaan, yang jelas tergantung di dalam air yang melimpah. Fondasi bumi, blok-blok material yang padat dan kontinental, tidak diletakkan hingga hari ketiga, muncul dari dalam air. Begitu terbentuk, planet bumi ini ditakdirkan untuk terus ada selamanya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 104:5 - Siapa yang meletakkan dasar-dasar bumi // Agar tidak dapat dipindahkan selamanya

Siapa yang meletakkan dasar-dasar bumi,.... Atau "mendirikan bumi di atas alasnya" ^l; yang sebagian orang anggap sebagai air, menurut Psa 24:2, yang lain sebagai pusat gravitasi di dalamnya; yang lain lagi sebagai gunung-gunung; yang lainnya sebagai udara di sekitarnya, yang menopangnya; lebih tepatnya, kuasa maha kuasa Tuhan, di mana semuanya ada; inilah karya Kristus yang Maha Kuasa; lihat Heb 1:3.

Agar tidak dapat dipindahkan selamanya: karena meskipun bisa terguncang oleh gempa bumi, tetapi tidak akan dipindahkan; dan tidak akan dipindahkan sampai pembubaran segala sesuatu, ketika ia akan pergi sebelum wajah Sang Hakim, dan bumi yang baru akan menggantikannya, Rev 20:11.