kecilkan semua  

Teks -- Ayub 24:22 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
24:22 bahkan menyeret orang-orang perkasa dengan kekuatannya; ia bangun kembali, tetapi hidupnya tidak terjamin.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 24:18-24 - -- Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalk...

Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalkan.

Ende: Ayb 24:18-25 - -- dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

Ref. Silang FULL: Ayb 24:22 - dengan kekuatannya // bangun kembali // tetapi hidupnya · dengan kekuatannya: Ayub 9:4; Ayub 9:4 · bangun kembali: Ayub 12:19; Ayub 12:19 · tetapi hidupnya: Ul 28:66; Mat 6:27; Yak 4:14...

· dengan kekuatannya: Ayub 9:4; [Lihat FULL. Ayub 9:4]

· bangun kembali: Ayub 12:19; [Lihat FULL. Ayub 12:19]

· tetapi hidupnya: Ul 28:66; Mat 6:27; Yak 4:14

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 24:22 - Ia juga menarik orang-orang yang kuat dengan kekuatannya // ia bangkit, dan tidak ada orang yang aman dari hidupnya. Ia juga menarik orang-orang yang kuat dengan kekuatannya,.... Seorang yang jahat tidak hanya menyakiti yang lemah, yang tak berdaya, dan yang tidak te...

Ia juga menarik orang-orang yang kuat dengan kekuatannya,.... Seorang yang jahat tidak hanya menyakiti yang lemah, yang tak berdaya, dan yang tidak terlindungi, tetapi bahkan menyerang orang-orang yang kuat dan berkuasa; seperti mereka yang memiliki kekuatan dan otoritas besar, dan melimpah dengan kekayaan dan harta, hanya sedikit kurang dalam kedua hal tersebut dibanding dirinya sendiri: oleh karena itu, dengan kekuatan yang lebih besar, ia menarik mereka untuk menjadi bagian dari pihaknya, untuk bergabung dengannya dalam tindakan perampokan dan kekerasan, penindasan dan kekejaman; atau ia menarik mereka dengan kekuatan atau kebijakan, atau dengan keduanya, seperti yang dilakukan orang jahat terhadap orang miskin dengan jaringnya, Psa 10:9; dan dengan demikian menjadikannya sebagai mangsa dan harta miliknya. Beberapa memahami ini sebagai hukuman bagi orang-orang jahat, dan menginterpretasikannya, seperti yang dilakukan Jarchi, sebagai Tuhan yang menariknya untuk dihukum; Tuhan kadang-kadang memang menarik dan melemparkan orang-orang yang kuat dari tempat duduk mereka; meskipun mereka ditempatkan di tempat yang tinggi, tetapi dalam posisi yang licin, dan segera dijatuhkan menuju kehancuran; dan Dia akan menarik mereka semua ke kursi penghakiman-Nya kelak, apakah mereka mau atau tidak, dan mengirim mereka ke hukuman yang kekal; tetapi makna sebelumnya adalah yang terbaik:

ia bangkit, dan tidak ada orang yang aman dari hidupnya; ia bangkit di pagi hari: baik dari tempat tidurnya, atau dari tempat persembunyiannya, di mana ia berada sepanjang malam dengan niat membunuh, dan tidak ada orang yang ia temui yang aman, melainkan dalam bahaya terbesar untuk hidupnya, Job 24:14; atau, ia bangkit di dunia untuk kekuasaan dan martabat yang besar, dan meningkat dalam kekayaan dan harta, yang ia salahgunakan untuk menyakiti orang lain; sehingga mereka melarikan diri darinya dan bersembunyi, tidak berani mempercayakan hidup mereka kepadanya, Pro 28:28; atau ia bangkit melawan seorang laki-laki dengan cara yang bermusuhan, dan siapa pun yang ia serang, mereka berada dalam bahaya terbesar, dan tidak dapat merasa aman dari hidup mereka; meskipun ini juga diinterpretasikan oleh beberapa orang sebagai hukuman bagi orang jahat, yang, ketika ia bangkit di pagi hari, "tidak mempercayai hidupnya sendiri" f, sebagaimana kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, dan sebagaimana terdapat dalam margin Alkitab kita; tetapi hidupnya dalam ketidakpastian, dikelilingi oleh seribu bahaya, dan tidak memiliki kepastian atasnya, dan dalam ketakutan yang terus menerus, dan sering kali takut di mana tidak ada ketakutan; lihat Deu 28:66; atau, jika seorang laki-laki bangkit melawannya, si tiran yang jahat dan penindas yang kejam, dia si tiran tidak merasa aman atas hidupnya tetapi mungkin dibunuh oleh orang yang bangkit melawannya; tetapi makna sebelumnya adalah yang terbaik.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 24:18-25 - Kehancuran Akhir Orang Fasik Kehancuran Akhir Orang Fasik (24:18-25) ...

SH: Ayb 24:1-25 - Benarkah Allah tidak peduli? (Minggu, 19 Desember 2004) Benarkah Allah tidak peduli? Benarkah Allah tidak peduli? Maraknya berita kejahatan yang disuguhkan o...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Jangan lari dari Tuhan (Minggu, 4 Agustus 2002) Jangan lari dari Tuhan Jangan lari dari Tuhan. Dewasa ini ada sebagian orang Kristen yang berpandangan ba...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Allah Diam? Tentu, Tidak! (Jumat, 2 Juni 2023) Allah Diam? Tentu, Tidak! Masalah tidak akan pernah habis dalam kehidupan manusia. Sering kali kita diperhadapkan...

SH: Ayb 23:1-17 - Di manakah Allah pembelaku? (Sabtu, 18 Desember 2004) Di manakah Allah pembelaku? Di manakah Allah pembelaku? Seorang anak diejek teman-temannya sebagai an...

Topik Teologia: Ayb 24:22 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan dan Kejahatan Penghukuman Temporal Atas Orang-orang Fasi...

Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

Constable (ID): Ayb 23:1--24:25 - --2. Balasan ketiga Ayub kepada Elifaz pasal 23-24 ...

Constable (ID): Ayb 24:18-25 - --Keyakinan Ayub 24:18-25 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 24 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE AYUB 24 Bab ini berisi bagian kedua dari jawaban Ayub...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #28: Arahkan mouse pada tautan catatan yang terdapat pada teks alkitab untuk melihat catatan ayat tersebut dalam popup. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA