Teks -- 1 Tawarikh 16:39 (TB)

16:39 Tetapi Zadok, imam itu, dan saudara-saudara sepuaknya, para imam, ditinggalkannya di hadapan Kemah Suci TUHAN di bukit pengorbanan yang di Gibeon,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Taw 16:39 - Gibeon

Boleh jadi tempat kudus di Gibeon sudah mengganti tempat kudus yang lama di Silo, setelah tabut perjanjian dirampas orang Filistin. Di masa pemerintahan raja Salomo Gibeon menjadi "tempat pengorbanan yang paling besar", 1Ra 3:4-15. Si Muwarikh tahu akan keadaan nyata itu, lalu membenarkannya dengan menegaskan bahwa "Kemah Suci Tuhan" (ialah kemah Suci yang dipakai selama Israel di gurun) dipasang di situ, bdk juga 1Ta 21:29; 2Ta 1:3. Maka menurut di Muwarikh ada dua kelompok petugas ibadat: yang satu bertugas di Gibeon dan yang lain di Yerusalem, tempat tabut perjanjian disimpan.

Ende: 1Taw 16:39-43

Disini nampaklah anggapan si muwarich tentang djaman Dawud. Waktu itu, menurut anggapannja, ada dua tempat sutji, jakni di Jerusjalem dengan peti perdjandjian dan di Gibe'on dengan Kemah Pertemuan. Maka itu seharusnja ada dua ibadah pula, jang ke-dua²nja diatur oleh Dawud (1Ta 16:4-38,39-43). Di Gibe'on diselenggarakan ibadah kurban, jang membutuhkan imam², jang karenanja ditinggalkan disana.

Ref. Silang FULL: 1Taw 16:39 - Tetapi Zadok // di Gibeon

· Tetapi Zadok: 1Sam 2:35; [Lihat FULL. 1Sam 2:35]; 2Sam 8:17; [Lihat FULL. 2Sam 8:17]; 1Taw 12:28; [Lihat FULL. 1Taw 12:28]

· di Gibeon: Yos 9:3; [Lihat FULL. Yos 9:3]; 2Taw 1:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 16:39 - Dan Zadok, imam, dan saudara-saudara imannya // untuk berada di depan tabernakel Tuhan, di tempat tinggi yang ada di Gibeon

Dan Zadok, imam, dan saudara-saudara imannya,.... Mereka ini ditinggalkannya, setelah ditunjuk

untuk berada di depan tabernakel Tuhan, di tempat tinggi yang ada di Gibeon; yaitu, tabernakel Musa, yang dipindahkan dari Nob ke sana di zaman Saul, dan tetap di sana hingga zaman Salomo, 1Ch 21:28.