Teks -- Kejadian 25:3 (TB)

25:3 Yoksan memperanakkan Syeba dan Dedan. Keturunan Dedan ialah orang Asyur, orang Letush dan orang Leum.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 25:1-6

Ayat-ayat ini dan juga Kej 25:7-11,12-18 merupakan tambahan pada riwayat Abraham. Kej 25:1-6,11,18 berasal dari tradisi Yahwista, yang lain-lain berasal dari tradisi Para Imam. Keturunan Abraham melalui Ketura ialah bangsa-bangsa di Arabia a.l. bangsa Midian (Madian), bdk Kej 2:15, orang Syeba, bdk 1Ra 10:1-10, dan orang Dedan, bdk Yes 21:13.

Ref. Silang FULL: Kej 25:3 - memperanakkan Syeba // dan Dedan

· memperanakkan Syeba: Kej 10:7; [Lihat FULL. Kej 10:7]

· dan Dedan: Kej 10:7; [Lihat FULL. Kej 10:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 25:3 - Dan Jokshan memperanakkan Sheba dan Dedan; dan anak-anak Dedan adalah Asshurim, Letushim, dan Leummim.

Dan Jokshan memperanakkan Sheba dan Dedan,.... Bochart ^o berpendapat, bahwa keturunan Sheba ini adalah sama dengan Sabeans yang mendiami di pintu masuk Arabia Felix, tidak jauh dari Nabathaean; dan yang, menurut Strabo ^p, disebutkan bersama sebagai yang dekat dengan Suriah, dan biasa melakukan penyerangan terhadap tetangga mereka; dan tidak tanpa beberapa alasan mereka diperkirakan sama dengan yang merampok Job dari ternaknya, Job 1:15. Dari Dedan datanglah Dedanim atau Dedanites, yang dibicarakan bersama orang-orang Arab di Yes 21:13; Junius berpendapat Adada di Palmyrene Suriah mendapat namanya dari orang ini, dan di negara itu terdapat gunung Aladan atau Alladadan. Bochart ^q lebih mungkin menganggap Dedan, sebuah kota di Idumea, mengambil namanya dari dia. Ada sebuah desa bernama Adedi di wilayah Cassanites, sebuah suku di Arabia Felix, yang disebutkan oleh Ptolemy ^r, dan tampaknya memiliki kemiripan dengan nama orang ini:

dan anak-anak Dedan adalah Asshurim, Letushim, dan Leummim; nama-nama ini dalam bentuk jamak dianggap bukan sebagai nama-nama pribadi, tetapi sebagai sebutan, yang menggambarkan tempat tinggal mereka, atau pekerjaan mereka: oleh karena itu, Targum Onkelos menggambarkan mereka sebagai yang tinggal di perkemahan, di tenda, dan di pulau-pulau; dan Targum Jonathan dan Yerusalem menyebut mereka sebagai pedagang, pengrajin, dan kepala-kepala masyarakat: namun, Cleodemus ^s yang merupakan sejarawan kafir salah dalam mengaitkan Asiria dengan Asshurim, yang disebutnya Ashur; karena Asiria dan orang-orang Asiria disebut demikian dari Ashur, putra Shem, Kej 10:22.