Teks -- Kejadian 16:14 (TB)

16:14 Sebab itu sumur tadi disebutkan orang: sumur Lahai-Roi; letaknya antara Kadesh dan Bered.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 16:1-16

Kisah mengenai kelahiran Ismael ini berasal dari tradisi Yahwista, tetapi di dalamnya terdapat juga beberapa unsur dari tradisi Para Imam, Kej 16:1,3,15-16.

Jerusalem: Kej 16:14 - Labai-Roi

Ini dapat diartikan sebagai: (sumur) Yang Hidup yang melihat aku. Ishak akan menetap di sini, Kej 24:62; 25:11.

Ref. Silang FULL: Kej 16:14 - itu sumur // sumur Lahai-Roi // Kadesh

· itu sumur: Kej 16:7; [Lihat FULL. Kej 16:7]

· sumur Lahai-Roi: Kej 24:62; 25:11

· Kadesh: Kej 14:7; [Lihat FULL. Kej 14:7]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 16:14 - Oleh karena itu sumur itu disebut Beerlahairoi // lihatlah, itu adalah antara Kadesh dan Bered

Karena itu sumur itu disebut Beerlahairoi,.... Yaitu, mata air di mana malaikat menemukan dia, Kej 16:7; ini, dari penampakan Tuhan kepadanya di tempat itu, kemudian disebut oleh dia dan orang lain dengan nama ini, yang berarti "sumur dari Dia yang hidup dan melihatku"; yaitu, dari Tuhan yang hidup dan melihat segala sesuatu, yang telah memberikan perhatian khusus kepadanya, dan memberinya penemuan yang istimewa tentang kasih-Nya padanya: atau ini mungkin merujuk pada dirinya sendiri, dan diterjemahkan, "sumur dari dia yang hidup dan melihat"; yang telah melihat Tuhan, dan yet masih hidup; hidup meskipun dia telah melihat-Nya, dan setelah dia melihat-Nya, dan masih diberikan kesempatan untuk melihat-Nya. Aben Ezra mengatakan, nama sumur ini, pada masa dia hidup, disebut Zemum, tentu saja dia maksudkan Zemzem, sebuah sumur dekat Mekah, yang oleh orang Arab dikatakan ^z adalah sumur di mana Hagar duduk bersama Ishmael, dan di mana dia dihibur oleh malaikat, Kej 21:19,

lihatlah, itu adalah antara Kadesh dan Bered; Kadesh adalah sama dengan Kadesh Barnea di padang gurun, Bil 13:3. Targum Onkelos dan Jonathan menyebutnya Rekam, yang sama dengan Petra, kota utama Arabia Petraea, yang kemudian dihuni oleh Nabathaean, keturunan Ishmael: dan Bered tidak disebut di mana pun, itu disebut oleh Onkelos Chagra atau Hagra, di mana ia menafsirkan Shur, Kej 16:7; dan oleh Targum Jonathan disebut Chaluza, kota terkenal di Idumea, yang sama dengan Chelus, disebutkan dengan Kades dalam Apokrif; "Dan kepada semua yang berada di Samaria dan kota-kotanya, dan di luar Yordan sampai Yerusalem, dan Betane, dan Chelus, dan Kades, dan sungai Mesir, dan Taphnes, dan Ramesse, dan seluruh tanah Gesem," (Yudit 1:9) dan demikian Jerom ^a berbicara tentang tempat yang disebut Elusa, dekat padang gurun Kadesh, yang pada masanya dihuni oleh Sarasen, keturunan Ishmael; dan ini sangat mungkin merujuk pada Bered yang disebutkan di sini, dan tampaknya nama Yunani-nya, dan keduanya memiliki arti yang sama; karena Bered berarti hujan es, sebagaimana Chalaza dalam bahasa Yunani, yang di sini dijadikan Chaluza oleh para Targum; antara Kadesh dan Barath, seperti yang disebutkan oleh Jerom ^b, sumur Hagar ditunjukkan pada zamannya.