Teks -- Kejadian 15:18 (TB)

15:18 Pada hari itulah TUHAN mengadakan perjanjian dengan Abram serta berfirman: "Kepada keturunanmulah Kuberikan negeri ini, mulai dari sungai Mesir sampai ke sungai yang besar itu, sungai Efrat:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 15:18 - TUHAN MENGADAKAN PERJANJIAN DENGAN ABRAM.

Nas : Kej 15:18

Pelaksanaan perjanjian diuraikan dalam ayat Kej 15:9-17.

1. 1) Itu terdiri dari mengambil hewan yang sudah dibunuh, dibelahnya menjadi dua lalu belahan-belahan itu diletakkan saling berhadapan dalam dua deret (ayat Kej 15:10). Setelah itu kedua pihak yang mengadakan perjanjian berjalan di antara kedua deret belahan hewan itu, yang melambangkan bahwa apabila mereka tidak setia kepada perjanjian itu maka mereka akan binasa seperti hewan tersebut (ayat Kej 15:17; bd. Yer 34:18). "Perapian yang berasap" melambangkan kehadiran Allah (ayat Kej 15:17; bd. Kel 3:2; 14:24).
2. 2) Perhatikan bahwa sekalipun perjanjian sering kali menetapkan kewajiban-kewajiban bagi kedua belah pihak (bd. Kej 17:9-14), dalam peristiwa ini hanya Allah yang lewat di antara potongan-potongan daging itu (ayat Kej 15:17). Allah sendiri yang menentukan janji dan kewajiban-kewajiban perjanjian itu; Abram hanya perlu menerimanya dengan iman yang taat

   (lihat cat. --> Kej 17:2).

   [atau ref. Kej 17:2]

Jerusalem: Kej 15:1-20

Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista. Tetapi barangkali dengannya digabungkan unsur-unsur pertama dalam kitab Kejadian yang berasal dari tradisi Elohista. Kepercayaan Abraham diuji. Pelaksanaan janji-janji Allah nampaknya tertunda. Lalu janji-janji itu diperbaharui dengan diperkuat dengan sebuah perjanjian. Janji mengenai negeri yang akan menjadi miliki Abraham menjadi janji utama.- Janji-janji yang diberikan Allah kepada para bapa bangsa dan yang menjadi bukti belas kasihan dan kasih setia Allah oleh Perjanjian Baru dihubungkan dengan karya Yesus Kristus, bdk Kis 2:39; Rom 4:13+.

Endetn: Kej 15:18 - dari sungai Mesir

dibatja "nahal" seperti ditempat-tempat lain.

Ref. Silang FULL: Kej 15:18 - dengan Abram // Kuberikan negeri // sungai Mesir // sungai Efrat

· dengan Abram: Kej 17:2,4,7; Kel 6:3; 34:10,27; 1Taw 16:16; Mazm 105:9

· Kuberikan negeri: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]

· sungai Mesir: Bil 34:5; Yos 15:4,47; 1Raj 8:65; 2Raj 24:7; 2Taw 7:8; Yes 27:12; Yer 37:5; 46:2; Rat 4:17; Yeh 30:22; 47:19

· sungai Efrat: Kej 2:14; [Lihat FULL. Kej 2:14]

Defender (ID): Kej 15:18 - perjanjian dengan Abram

Walaupun ini adalah pertama kalinya janji-janji Tuhan kepada Abram sebenarnya disebut sebagai perjanjian, syarat-syaratnya hanya mengonfirmasi dan memperjelas janji awal di Kej 12:7. Pemenuhan akhirnya masih di masa depan, meskipun telah menerima pemenuhan awal dan simbolis di bawah pemerintahan Salomo (1Raj 8:65) dan mungkin Yerobeam II (2Raj 14:25).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 15:18

Kis 7:5

Ref. Silang TB: Kej 15:18

Kis 7:5

Gill (ID): Kej 15:18 - Pada hari yang sama Tuhan mengadakan perjanjian dengan Abram // berkata, kepada keturunanmu Aku memberikan tanah ini // dari sungai Mesir, sampai ke sungai besar, sungai Efrat.

Pada hari yang sama Tuhan mengadakan perjanjian dengan Abram,.... Yang Ia konfirmasikan dengan melalui bagian-bagian itu dan menerima pengorbanannya:

berkata, kepada keturunanmu Aku memberikan tanah ini; Ia telah memberikannya dalam rencana-Nya, dan Ia telah memberikan janji itu, dan di sini Ia memperbarui pemberian tersebut, dan meratifikasi serta mengukuhkannya, yaitu tanah Kanaan, tempat Abram sekarang berada, meskipun hanya sebagai seorang pendatang di dalamnya; yang dijelaskan oleh batas-batasnya dan penghuninya saat ini, dalam ayat-ayat ini dan yang berikutnya, seperti yang biasanya dilakukan dalam pemberian tanah dan akta pengalihan:

dari sungai Mesir, sampai ke sungai besar, sungai Efrat; sungai Mesir adalah Nil, yang menggenanginya setiap tahun dan membuatnya subur; demikian Targum Jonathan menyebutnya sungai Mesir; itu dapat diterjemahkan, "dari sungai Mizraim atau Mesir", karena nama Mesir diberikan kepada sungai Nil begitu juga dengan negara itu, dan demikian juga disebut oleh Homer ^p; dan Diodorus Siculus ^q mengatakan, Nil pertama kali disebut Mesir; beberapa ^r berpendapat bahwa Nil tidak dimaksudkan di sini, tetapi sungai kecil di Mesir yang mengalir melalui padang pasir yang terletak antara Palestina dan Mesir; tetapi tampaknya itu adalah cabang dari sungai Nil, yang lebih kecil di sekitar Palestina atau Damiata, di pintu masuk Mesir, daripada di tempat lain. Brocardus ^s mengatakan,"dari Delta ke Heliopolis adalah tiga mil, di mana sungai lain terpisah dari Nil, dan dibawa ke kota Pelusium; dan, tambahnya, sungai ini secara tepat disebut dalam Kitab Suci sebagai sungai Mesir, dan di sana adalah batas bagian suku Yehuda.''Sungai Mesir ini, atau Nil, adalah batas selatan tanah Kanaan, dan dari sini ke sungai Efrat, batas timur, adalah batas maksimum di mana tanah itu pernah dipossesi, seperti yang terjadi pada zaman Daud dan Salomo, 2Sa 8:3.