Teks -- Kejadian 10:5 (TB)

10:5 Dari mereka inilah berpencar bangsa-bangsa daerah pesisir. Itulah keturunan Yafet, masing-masing di tanahnya, dengan bahasanya sendiri, menurut kaum dan bangsa mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 10:2-5 - KETURUNAN YAFET.

Nas : Kej 10:2-5

Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Yafet yang pergi ke utara dan menetap di wilayah pantai Laut Hitam dan Laut Kaspia. Mereka menjadi nenek moyang orang Media dan orang Yunani, dan juga bangsa-bangsa kulit putih dari Eropa dan Asia.

Jerusalem: Kej 10:1-32

Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai dengan hubungan-hubungan historisnya di wilayah tempat tinggalnya: Keturunan Yafet mendiami Asia kecil dan pulau-pulau di laut Tengah; keturunan Ham mendiami daerah di bagian selatan Mesir: Mesir, Etiopia dan Arabia; Kanaan dikelompokkan bersama Mesir, oleh karena Mesir pernah menguasai negeri Kanaan. Antara kedua kelompok tsb disisipkan keturunan Sem, yaitu penduduk Elam, bangsa Asyur, bangsa Aram dan nenek moyang bangsa Israel. Daftar itu berasal dari tradisi Para Imam, kecuali beberapa bagian yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 10:18-19,21,24-30. Bagian-bagian itu sedikit banyak merubah daftar asli. Daftar itu merupakan semacam ikhtisar pengetahuan yang dapat ada pada orang Israel tentang dunia pada abad kedelapan atau ketujuh seb. Mas. Ia menegakkan bahwa umat manusia adalah satu oleh karena mempunyai moyang yang sama, walaupun terbagi atas beberapa kelompok. Penyebaran umat manusia dalam Kej 10:32 dianggap pelaksanaan berkat yang tercantum dalam Kej 9:1. Sebaliknya, cerita tentang menara Babel yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 11:1-9, menganggap penyebaran umat manusia itu sebagai akibat kedurhakaannya. Kedua pendekatan itu saling melengkapi, sebab dalam sejarah umat manusia berpengaruh baik kekuasaan Allah maupun kejahatan manusia.

Jerusalem: Kej 10:5 - daerah pesisir

Harafiah: pulau-pulau bangsa-bangsa. Yang dimaksudkan ialah pulau-pulau dan pantai Laut Tengah

Jerusalem: Kej 10:5 - Itulah keturunan Yafet

Kata-kata ini tidak ada dalam naskah Ibrani, tetapi perlu ditambahkan berdasarkan Kej 10:20 dan Kej 31.

Endetn: Kej 10:5 - Itulah keturunan Jafet

tambahan, seperti djuga dalam aj. Kej 10:20 dan Kej 10:31.

Ref. Silang FULL: Kej 10:5 - dengan bahasanya

· dengan bahasanya: Kej 9:27

Defender (ID): Kej 10:5 - setelah bahasanya

Pulau-pulau dan tanah pesisir yang dihuni oleh orang-orang Eropa pertama ini "dibagi ... setiap orang menurut bahasanya." Catatan ini menunjukkan bahwa penulis Kejadian 10 (kemungkinan adalah Sem) menulisnya setelah penyebaran di Babel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 10:5 - Dengan ini pulau-pulau dari bangsa-bangsa asing dibagi di tanah mereka // setiap orang sesuai dengan bahasanya, berdasarkan keluarga mereka, di bangsa-bangsa mereka.

Dengan ini pulau-pulau dari bangsa-bangsa asing dibagi di tanah mereka,.... Yakni, dengan anak-anak Yafet yang telah disebutkan sebelumnya; dan dengan "pulau-pulau" yang dimaksudkan, bukanlah negara-negara yang dikelilingi air, karena pulau-pulau dalam konteks ini tidak akan cukup untuk keturunan Yafet; atau tidak mungkin mereka meninggalkan benua, di mana ada cukup ruang untuk mereka, dan pergi ke pulau-pulau; apalagi mereka pasti akan merasa kesulitan untuk sampai ke sana, ketika pelayaran dan navigasi masih sedikit dipahami: tetapi adalah hal biasa bagi orang-orang Ibrani, di mana Musa, penulis sejarah ini, berasal, untuk menyebut semua tempat di luar laut Mediterania, atau apapun yang mereka tuju dengan laut, atau yang berada di pesisir laut, sebagai pulau, seperti Yunani, Italia, dll. Selain itu, kata tersebut kadang-kadang berarti negara, seperti yang terjadi di Ayub 22:30 dan harus diterjemahkan demikian di sini, seperti yang dilakukan oleh beberapa ^y, "negara-negara dari bangsa-bangsa asing"; disebut demikian, karena pada masa Musa, dan saat penulisan sejarah ini, negara-negara tersebut dihuni oleh orang-orang kafir dan penyembah berhala, yang asing terhadap agama yang benar: dan pembagian ini tidak dibuat secara acak, dan sesuai dengan kehendak sekelompok orang yang kasar, tetapi dengan cara yang teratur, dengan persetujuan, serta oleh nasihat dan arahan dari para pemimpin utama pada masa itu; dan terutama diarahkan oleh kebijaksanaan Providence dari Yang Mahatinggi, yang membagi kepada bangsa-bangsa warisan mereka, dan menetapkan batas-batas orang-orang, Ul 32:8.

setiap orang sesuai dengan bahasanya, berdasarkan keluarga mereka, di bangsa-bangsa mereka; ini menunjukkan bahwa apa yang dikatakan tentang pembagian negara kepada anak-anak Yafet adalah dengan cara antisipasi; dan bahwa, meskipun demikian, itu tidak dilakukan hingga setelah kebingungan bahasa, karena pembagian dibuat sesuai dengan bahasa yang berbeda dari manusia; mereka yang memiliki bahasa yang sama pergi dan tinggal bersama, berbagai bangsa dari mereka, dan berbagai keluarga dalam bangsa-bangsa tersebut; yang menunjukkan bahwa ini dilakukan dengan konsultasi, dengan perhatian dan kebijaksanaan yang besar, mengelompokkan orang-orang sesuai dengan bahasa mereka; di mana bangsa-bangsa terbentuk, dan bersama mereka diambil berbagai keluarga yang mereka terdiri dari.