
Teks -- Kejadian 10:21 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Kej 10:21-31
Full Life: Kej 10:21-31 - ANAK-ANAK BAGI SEM.
Nas : Kej 10:21-31
Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Sem yang tinggal di wilayah
Arab dan lembah Timur Tengah. Keturunannya termasuk bangsa Yahu...
Nas : Kej 10:21-31
Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Sem yang tinggal di wilayah Arab dan lembah Timur Tengah. Keturunannya termasuk bangsa Yahudi, Asyur, Siria, dan Elam.
Jerusalem -> Kej 10:1-32
Jerusalem: Kej 10:1-32 - -- Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai deng...
Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai dengan hubungan-hubungan historisnya di wilayah tempat tinggalnya: Keturunan Yafet mendiami Asia kecil dan pulau-pulau di laut Tengah; keturunan Ham mendiami daerah di bagian selatan Mesir: Mesir, Etiopia dan Arabia; Kanaan dikelompokkan bersama Mesir, oleh karena Mesir pernah menguasai negeri Kanaan. Antara kedua kelompok tsb disisipkan keturunan Sem, yaitu penduduk Elam, bangsa Asyur, bangsa Aram dan nenek moyang bangsa Israel. Daftar itu berasal dari tradisi Para Imam, kecuali beberapa bagian yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 10:18-19,21,24-30. Bagian-bagian itu sedikit banyak merubah daftar asli. Daftar itu merupakan semacam ikhtisar pengetahuan yang dapat ada pada orang Israel tentang dunia pada abad kedelapan atau ketujuh seb. Mas. Ia menegakkan bahwa umat manusia adalah satu oleh karena mempunyai moyang yang sama, walaupun terbagi atas beberapa kelompok. Penyebaran umat manusia dalam Kej 10:32 dianggap pelaksanaan berkat yang tercantum dalam Kej 9:1. Sebaliknya, cerita tentang menara Babel yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 11:1-9, menganggap penyebaran umat manusia itu sebagai akibat kedurhakaannya. Kedua pendekatan itu saling melengkapi, sebab dalam sejarah umat manusia berpengaruh baik kekuasaan Allah maupun kejahatan manusia.
Ref. Silang FULL -> Kej 10:21
Defender (ID): Kej 10:21 - Eber Istilah "Ibrani" berasal dari Eber, tetapi keturunan Eber juga mencakup "Habiru." Temuan di Ebla, di utara Suriah, tampaknya menunjukkan bahwa pendiri...
Istilah "Ibrani" berasal dari Eber, tetapi keturunan Eber juga mencakup "Habiru." Temuan di Ebla, di utara Suriah, tampaknya menunjukkan bahwa pendiri dan raja Ebla adalah "Ebrim."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kej 10:21
Gill (ID): Kej 10:21 - Kepada Shem juga, bapak dari semua anak Eber // saudara dari Japheth yang lebih tua // bahkan kepadanya lahir anak-anak Juga kepada Shem, bapak dari semua anak Eber,.... Dan demi mereka yang khusus disebut sebagai bapak oleh Shem, silsilah ini diberikan, dan memang selu...
Juga kepada Shem, bapak dari semua anak Eber,.... Dan demi mereka yang khusus disebut sebagai bapak oleh Shem, silsilah ini diberikan, dan memang seluruh kitab Kejadian ditulis: Eber adalah cicit dari Shem, dan di sini disebutkan dengan antisipasi, dan Shem disebut bukan sebagai bapak dari salah satu putra langsungnya, tetapi dari keturunan pria ini; karena orang Ibrani berasal darinya dalam garis keturunannya, di antara mereka gereja Allah dan agama yang benar dipelihara, dan dari siapa Mesias akan datang, seperti yang telah datang: kata Eber, diartikan oleh Jarchi, "di seberang sungai, Efrat" atau "Tigris", atau keduanya, sebagai menggambarkan tempat keturunan Shem; tetapi karena ini terlalu membatasi mereka, karena mereka menghuni di kedua sisi, Dr. Hyde d telah menunjukkan bahwa kata yang digunakan dapat merujuk pada keduanya, kepada mereka yang berada di seberang sungai ini, dan kepada mereka di sisi ini; lihat Num 24:24.
saudara dari Japheth yang lebih tua; dia juga adalah saudara dari Ham, tetapi tidak disebutkan karena perilakunya terhadap ayahnya, dan karena kutukan yang ada padanya dan miliknya; tetapi hubungan Shem dengan Japheth dinyatakan untuk menunjukkan bahwa mereka sama dalam sifatnya; dan ini mungkin untuk menandakan, bahwa di masa depan keturunan mereka akan bersatu dalam hal-hal spiritual, yang telah sebagian dipenuhi, dan akan lebih lengkap dengan koalisi orang Yahudi, keturunan Shem, dan orang Gentile, keturunan Japheth, dalam keadaan gereja Kristen: dan dari sini kita belajar bahwa Japheth adalah yang tertua di antara putra-putra Nuh, meskipun beberapa menerjemahkan kata-kata, "saudara yang lebih tua dari Japheth" e; dan jadi membuat Shem menjadi yang tertua; tetapi karena ini bertentangan dengan nada, juga dengan sejarah: karena Nuh berumur lima ratus tahun ketika ia mulai melahirkan anak, Kej 5:32 dia berumur enam ratus tahun ketika dia masuk ke dalam bahtera, Kej 7:11 dua tahun setelah banjir, Shem melahirkan Arphaxad, ketika dia berumur seratus tahun, dan Nuh berumur enam ratus dua tahun, Kej 11:10 sehingga Shem harus lahir ketika Nuh berumur lima ratus dua tahun; dan karena dia melahirkan anak, pasti ada satu yang dua tahun lebih tua dari Shem, yang tidak lain adalah Japheth, karena Ham disebut putra bungsunya, Kej 9:24.
bahkan kepadanya lahir anak-anak, yang dihitung sebagai berikut.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 10:21-32
SH: Kej 10:1-32 - Dua jalur (Kamis, 13 Februari 2003) Dua jalur
Dua jalur.
Bagian ini kelanjutan dari keturunan Nuh. Perintah Allah untuk
beranak cucu...

SH: Kej 10:1-32 - Menjadi utusan Kristus (Sabtu, 7 Mei 2011) Menjadi utusan Kristus
Judul: Menjadi utusan Kristus
Bacaan Alkitab hari ini merupakan daftar bangsa-b...

SH: Kej 10:1-32 - Tersebar (Rabu, 2 Mei 2018) Tersebar
Daftar keturunan Sem, Ham, dan Yafet dituturkan (10). Dari silsilah tersebut, terlihat jelas bagaimana k...
Utley -> Kej 10:21-31

