Advanced Commentary
Teks -- 1 Samuel 28:3 (TB)
Perikop
TB
- 1Sam 28:1-25 -- Saul di En-Dor
Kamus Alkitab
-
Saul
[haag] Saul. (Bhs. Ibr.: yang didoakan). Raja Isr. yang pertama (sekitar 1012-1004). Silsilah 1Sam 9:1; 1Taw 8:29-33; 9:35-39. Tradisi Alkitab tentang ~S (1Sam 9:1-31:13) adalah sebuah cerita anekdot tentang hubungannya dengan D...
[tokoh] Saul Orang suku Benyamin, anak Kisy, diurapi oleh Samuel sebagai raja Israel yang pertama (dalam 1Sam 9:1-10:27). Mengalahkan orang Amon (dalam 1Sam 11:1-15). Ditegor karena mempersembahkan korban (1Sam 13:1-15). Mengala...
[kecil] KS.- raja Israel [PL] pasal 1Sam 9:1-11:15; 13:1-28:25; 31:1-13; pasal 2Sam 1:1-27 [PB] Kis 13:21dari Tarsus, Lihat Paulus --> 20528
-
Samuel
[haag] Samuel. (Arti kata itu tidak jelas). (I). PRIBADI. Seorang dari suku Efraim asal Rama (1Sam 1:1). Menurut 1Taw 6:13 ia adalah seorang keturunan suku Lewi. Ia berjasa membebaskan bangsanya dari malapetaka nasiona...
[tokoh] Samuel Hakim dan nabi dari suku Efraim (Ibr 11:32). Kelahirannya didoakan (1Sam 1:10-18). Diserahkan di Bait Allah oleh Hana (1Sam 1:21-28). Dibesarkan oleh Eli (1Sam 2:11,18-26). Dipanggil sebagai nabi (d...
-
Orakel
[haag] Orakel. Seperti semua bangsa kuno lain menanykan kehendak dewa-dewa mereka, demikian pula bangsa Isr. menanyakan Yahwe tentang akhir darisebuah usaha atau tentang hari-depan mereka pada umumnya. Bila ada sebuah peristiwa ...
-
Akhis
[tokoh] Akhis Raja Gat. Di depannya Daud berpura-pura gila (1Sam 21:10-15). Kemudian bersekutu dengan Daud (dalam 1Sam 27:1-29:11).
-
Daud
[tokoh] Daud Anak Isai (Rut 4:17-22; 1Taw 2:13-15), nenek moyang Yesus (Mat 1:1-17; Luk 3:31). Istri-isteri dan anak-anak (dalam 1Sam 18:1-30; 25:39-44; 2Sam 3:2-5; 5:13-16; 11:27; 1Taw 3:1-9). Diurapi sebagai raja oleh S...
-
Ramal, Ramalan
[pedoman] 1. Suatu perbuatan yang di benci. 1Sam 15:23 2. Semua orang yang melakukan - dibenci oleh Allah. Ul 18:12 3. Satu cara penipuan. Yer 29:8; Yeh 13:6,7 4. Ditiadakan oleh Allah. ...
Gambar
Pertanyaan-Pertanyaan
- Sejak pertama kali pohon kehidupan disebut dalam Firdaus, diceritakan bahwa barangsiapa memakannya tidak akan mati, maka gagasan tentang keberadaan yang dilanjutkan ada dalam teologi orang Yahudi. Banyak ayat bisa dikutip unt...
- Walaupun kepercayaan tersebut tidak dinyatakan langsung di mana pun dalam tulisan-tulisan bangsa Yahudi mula-mula, tetapi banyak ayat yang tampaknya menunjukkan bahwa kepercayaan itu adalah umum. Hukum-hukum dalam Pentateukh ...
