Amsal 1:19

1:19 Demikianlah pengalaman setiap orang yang loba akan keuntungan gelap, yang mengambil nyawa orang yang mempunyainya. ^d 

Amsal 3:5

3:5 Percayalah kepada TUHAN ^{1  e}  dengan segenap hatimu, dan janganlah bersandar kepada pengertianmu sendiri ² .

Amsal 5:19

5:19 rusa yang manis, kijang ^y  yang jelita; biarlah buah dadanya selalu memuaskan engkau, dan engkau senantiasa berahi karena cintanya.

Amsal 5:21

5:21 Karena segala jalan orang terbuka di depan mata ^z  TUHAN ³ , dan segala langkah ^a  orang diawasi-Nya. ^b 

Amsal 6:29

6:29 Demikian juga orang yang menghampiri ^q  isteri ^r  sesamanya; tiada seorangpun, yang menjamahnya, luput dari hukuman.

Amsal 6:35

6:35 ia tidak akan mau menerima tebusan suatupun, dan ia akan tetap bersikeras, betapa banyakpun ^y  pemberianmu.

Amsal 8:11

8:11 Karena hikmat lebih berharga ^b  dari pada permata, apapun yang diinginkan orang, tidak dapat menyamainya. ^c 

Amsal 8:30

8:30 aku ada serta-Nya ^d  sebagai anak kesayangan, setiap hari aku menjadi kesenangan-Nya, dan senantiasa bermain-main di hadapan-Nya;

Amsal 16:5

16:5 Setiap orang yang tinggi hati ^{4  a}  adalah kekejian bagi TUHAN; sungguh, ia tidak akan luput dari hukuman. ^b 

Amsal 17:8

17:8 Hadiah suapan ⁵  adalah seperti mestika di mata yang memberinya, ke mana juga ia memalingkan muka, ia beruntung. ^a 

Amsal 20:1

20:1 Anggur ^k  adalah pencemooh, ^l  minuman keras adalah peribut ⁶ , tidaklah bijak ^m  orang yang terhuyung-huyung ⁿ  karenanya.

Amsal 20:8

20:8 Raja yang bersemayam di atas kursi pengadilan ^y  dapat mengetahui segala yang jahat dengan matanya. ^z 

Amsal 21:1

21:1 Hati raja seperti batang air di dalam tangan TUHAN ⁷ , dialirkan-Nya ke mana Ia ingini. ^d 

Amsal 23:17

23:17 Janganlah hatimu iri ⁱ  kepada orang-orang yang berdosa, tetapi takutlah akan TUHAN senantiasa.

Amsal 24:31

24:31 Lihatlah, semua itu ditumbuhi onak, tanahnya tertutup dengan jeruju, dan temboknya sudah roboh.

Amsal 27:7

27:7 Orang yang kenyang menginjak-injak madu, tetapi bagi orang yang lapar segala yang pahit dirasakan manis.

Amsal 28:5

28:5 Orang yang jahat tidak mengerti keadilan, tetapi orang yang mencari TUHAN ⁸  mengerti segala sesuatu.

Amsal 31:5

31:5 jangan sampai karena minum ^y  ia melupakan apa yang telah ditetapkan, ^z  dan membengkokkan hak orang-orang yang tertindas.

Amsal 31:21

31:21 Ia tidak takut kepada salju untuk seisi rumahnya, karena seluruh isi rumahnya berpakaian rangkap.

[3:5]  ¹ Full Life : PERCAYALAH KEPADA TUHAN.

Nas : Ams 3:5

Percaya kepada Tuhan dengan segenap hati adalah lawannya meragukan Allah dan firman-Nya. Kepercayaan semacam itu merupakan dasar bagi hubungan kita dengan Allah dan dilandaskan pada anggapan bahwa Ia dapat diandalkan. Selaku anak-anak Allah kita dapat yakin bahwa Bapa Sorgawi mengasihi kita dan dengan setia akan memelihara kita

(lihat cat. --> Mat 10:31),

[atau ref. Mat 10:31]

membimbing kita dengan benar, memberikan kepada kita kasih karunia dan menggenapi janji-janji-Nya. Pada masa-masa yang paling sulit dalam kehidupan kita, kita dapat menyerahkan hidup kita kepada Tuhan (bd. Mazm 37:5) dan yakin bahwa Ia akan bertindak menolong kita.

[3:5]  ² Full Life : PENGERTIANMU SENDIRI.

Nas : Ams 3:5

Pengertian kita sendiri terbatas, dan mudah salah (Ef 4:18). Karena itu harus diterangi oleh firman Allah dan dipimpin Roh Kudus (Rom 8:9-16). Kita harus berdoa memohon hikmat dan kehendak Allah di dalam semua keputusan dan sasaran hidup kita

(lihat cat. --> Ams 2:3)

[atau ref. Ams 2:3]

daripada bersandar pada pertimbangan kita sendiri (ayat Ams 3:7).

[5:21]  ³ Full Life : SEGALA JALAN ORANG TERBUKA DI DEPAN MATA TUHAN.

Nas : Ams 5:21

Satu alasan yang diberikan Amsal untuk menolak kedursilaan seksual ialah bahwa Allah melihat dan mengetahui semua perbuatan dosa kita (bd. Ams 15:3; Ayub 31:4; 34:21; Yer 16:17) dan akan menghakimi kita sesuai dengan itu. Dia "akan segera menjadi saksi terhadap ... orang-orang berzinah" (Mal 3:5). Karena semua kegiatan kita "terbuka di depan mata Tuhan", tidak seorang pezina pun akan lolos dari akibatnya yang mengerikan

(lihat cat. --> 2Sam 12:9;

lihat cat. --> 2Sam 12:10;

lihat cat. --> 2Sam 12:11-12;

lihat cat. --> 2Sam 12:12;

lihat cat. --> 2Sam 12:13).

[atau ref. 2Sam 12:9-13]

[16:5]  ⁴ Full Life : TINGGI HATI.

Nas : Ams 16:5

Lihat cat. --> Yak 4:6, lih. cat. Yak 4:16.

[atau ref. Yak 4:6,16]

[17:8]  ⁵ Full Life : SUAPAN.

Nas : Ams 17:8

Suapan kadang-kadang akan menghasilkan keberhasilan dan kekayaan sementara. Akan tetapi, menyuap adalah dosa; karena itu suap dilarang keras dalam Alkitab sebab menghalangi terwujudnya keadilan (ayat Ams 17:23; Ams 15:27; 1Sam 12:3; Yes 1:23; 1Tim 6:10).

[20:1]  ⁶ Full Life : ANGGUR ADALAH PENCEMOOH, MINUMAN KERAS ADALAH PERIBUT.

Nas : Ams 20:1

Ayat ini melukiskan sifat dan potensi buruk dari minuman yang difermentasi. Perhatikan bahwa minuman yang memabukkan itu sendiri dikutuk bersama dengan dampak-dampaknya.

1. 1) Anggur sebagai "pencemooh" sering kali membawa kepada sikap menghina hal yang baik (bd. Ams 9:7-8; 13:1; 14:6; 15:12). Minuman yang mengandung alkohol sebagai "peribut" sering kali mendatangkan kerusuhan, permusuhan, dan pertengkaran di dalam keluarga dan masyarakat.
2. 2) Anggur dan minuman yang memabukkan disebut pencemooh dan peribut, tidak perduli berapa banyak yang diminum.
3. 3) "Orang yang terhuyung-huyung karenanya" (versi Inggris NIV -- orang yang disesatkan) sehingga berpikir bahwa minuman memabukkan itu dapat diterima, baik, sehat, atau aman apabila diminum sekadar saja, mengabaikan peringatan yang jelas di Alkitab (Ams 23:29-35).
4. 4) Larangan atas minuman memabukkan ini tidak berarti bahwa Alkitab mengutuk pemakaian segala bentuk anggur. _Yayin_, kata Ibrani yang umum bagi "anggur" dalam PL, sering kali mengacu kepada sari buah anggur yang tidak difermentasi; Alkitab tidak melarang penggunaan sari anggur yang tidak difermentasi ini

   (lihat cat. --> Ams 23:29-35;

   [atau ref. Ams 23:29-35]

   lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA).

[21:1]  ⁷ Full Life : HATI RAJA ... DI DALAM TANGAN TUHAN.

Nas : Ams 21:1

Ayat ini tidak berarti bahwa segala sesuatu yang dirindukan atau dilakukan seorang pemimpin nasional datang langsung dari Tuhan; pasti Allah bukan penyebab aneka kejahatan yang dilakukan para pemimpin (Yak 1:13-15). Sebaliknya, Allah mempunyai kekuasaan tertinggi atas semua pemimpin di dunia ini dan kadang-kadang berkenan mempengaruhi keputusan mereka sehingga menunjang maksud penebusan-Nya dalam sejarah (bd. Kel 10:1-2; Ezr 7:21; Yes 10:5-7; 45:1-6). PB mengajarkan bahwa doa umat Allah mempengaruhi Tuhan untuk mengarahkan keputusan para pemimpin sehingga lebih sesuai dengan kehendak-Nya (1Tim 2:1-3).

[28:5]  ⁸ Full Life : ORANG YANG MENCARI TUHAN.

Nas : Ams 28:5

Lihat cat. --> 2Taw 14:4;

lihat cat. --> 2Taw 26:5.

[atau ref. 2Taw 14:4; 26:5]