Teks -- Galatia 3:7-29 (TB)
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Gal 3:11 - ORANG YANG BENAR AKAN HIDUP OLEH IMAN.
Nas : Gal 3:11
Paulus mengutip Hab 2:4 untuk menjelaskan pembenaran oleh iman
(bd. Rom 1:17). Habakuk menekankan bahwa seorang yang dibenarkan oleh...
Nas : Gal 3:11
Paulus mengutip Hab 2:4 untuk menjelaskan pembenaran oleh iman (bd. Rom 1:17). Habakuk menekankan bahwa seorang yang dibenarkan oleh iman memiliki kebenaran batiniah, karena dia membandingkan orang yang benar dengan orang yang tidak benar yang "tidak lurus hatinya" (Hab 2:4). Demikianlah, Paulus percaya bahwa pembenaran meliputi suatu kebenaran batiniah melalui Roh Kudus yang mendiami hati
(lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).
Full Life: Gal 3:14 - BERKAT ABRAHAM.
Nas : Gal 3:14
Isi dari janji Allah kepada Abraham (ayat Gal 3:8) diartikan
sebagai "janji Roh" (bd. Luk 24:49; Kis 1:4-5). Menerima Roh ialah
memi...
Full Life: Gal 3:19 - KALAU DEMIKIAN, APAKAH MAKSUDNYA HUKUM TAURAT?
Nas : Gal 3:19
Kata "hukum" (Ibr. _Torah_;Yun. _nomos_) berarti "ajaran" atau
"pengarahan". Hukum dapat menunjuk kepada Sepuluh Hukum, Pentateukh a...
Nas : Gal 3:19
Kata "hukum" (Ibr. _Torah_;Yun. _nomos_) berarti "ajaran" atau "pengarahan". Hukum dapat menunjuk kepada Sepuluh Hukum, Pentateukh atau perintah apa pun dalam PL; penggunaan kata hukum oleh Paulus di sini akan meliputi sistem persembahan korban dari perjanjian Musa. Mengenai hukum ini Paulus menyatakan beberapa hal:
- 1) Hukum diberikan oleh Allah "karena ... pelanggaran," yaitu supaya menunjukkan dosa sebagai pelanggaran kehendak Allah dan membangkitkan kesadaran manusia akan perlunya belas kasihan, kasih karunia, dan keselamatan dalam Kristus (ayat Gal 3:24; bd. Rom 5:20; 8:2).
- 2) Walaupun hukum PL itu kudus, baik, dan benar (Rom 7:12), hukum PL tidak memadai karena tidak dapat memberikan hidup rohani atau kekuatan moral (ayat Gal 3:21; Rom 8:3; Ibr 7:18-19).
- 3) Hukum berfungsi sebagai penuntun sementara untuk umat Allah sehingga keselamatan oleh iman kepada Kristus datang (ayat Gal 3:22-26). Sebagai penuntun, hukum itu menyatakan kehendak Allah untuk perilaku umat-Nya (Kel 19:4-6; 20:1-17; 21:1-24:8), menyediakan korban darah untuk menutup dosa manusia (lih. Im 1:5; 16:33) dan menunjuk kepada kematian Kristus yang mendamaikan (Ibr 9:14; 10:12-14).
- 4) Hukum diberikan untuk menuntun kita kepada Kristus "supaya kita
dibenarkan karena iman" (ayat Gal 3:24). Tetapi kini setelah Kristus
datang, peranan hukum sebagai penuntun sudah berakhir (ayat
Gal 3:25). Oleh karena itu, kita tidak lagi mencari keselamatan
melalui persediaan perjanjian yang lama, termasuk ketaatan kepada
hukum-hukumnya dan sistem pengorbanan. Keselamatan kini diperoleh
menurut persediaan perjanjian yang baru, khususnya kematian yang
mendamaikan dan kebangkitan yang mulia dari Yesus, dan hak istimewa
untuk menjadi milik Kristus (ayat Gal 3:27-29;
lihat cat. --> Mat 5:17
[atau ref. Mat 5:17]
mengenai hubungan orang Kristen dengan hukum Taurat;lihat art. HUKUM PERJANJIAN LAMA).
Full Life: Gal 3:28 - LAKI-LAKI ATAU PEREMPUAN.
Nas : Gal 3:28
Paulus menyingkirkan semua perbedaan suku, warna kulit, bangsa,
sosial, dan seksual dalam kaitan dengan hubungan rohani seseorang de...
Nas : Gal 3:28
Paulus menyingkirkan semua perbedaan suku, warna kulit, bangsa, sosial, dan seksual dalam kaitan dengan hubungan rohani seseorang dengan Yesus Kristus. Semua dalam Kristus adalah sama-sama ahli waris dari "kasih karunia, yaitu kehidupan" (1Pet 3:7), Roh yang dijanjikan (ayat Gal 3:14; 4:6), dan pembaharuan menurut gambar Allah (Kol 3:10-11). Pada pihak lain, dalam konteks persamaan rohani, laki-laki tetap laki-laki dan wanita tetap wanita (Kej 1:27). Peranan yang ditetapkan Allah bagi mereka dalam pernikahan dan masyarakat tidak berubah (1Pet 3:1-4;
lihat cat. --> Ef 5:22;
lihat cat. --> Ef 5:23;
lihat cat. --> 1Tim 2:13;
lihat cat. --> 1Tim 2:15).
[atau ref. Ef 5:22-23; 1Tim 2:13,15]
BIS: Gal 3:11 - percaya kepada Allah sehingga hubungannya dengan Allah menjadi baik kembali, akan hidup percaya kepada Allah sehingga hubungannya dengan Allah menjadi baik kembali, akan hidup: atau hubungannya dengan Allah baik kembali, akan hidup karena...
percaya kepada Allah sehingga hubungannya dengan Allah menjadi baik kembali, akan hidup: atau hubungannya dengan Allah baik kembali, akan hidup karena percaya.
Ia sendiri bertindak: atau Dialah Allah yang esa.
Jerusalem: Gal 3:12 - -- Memanglah hukum Taurat mengandaikan bahwa dilakukan, bahkan dilakukan secara menyeluruh, Gal 3:10 dan Gal 5:3; bdk Yak 2:10. Hanya hukum Taurat sendir...
Jerusalem: Gal 3:13 - -- Hendak membebaskan manusia dari kutuk hukum Taurat (yaitu kutuk yang menimpa mereka yang melanggar hukum Taurat) yang memberati manusia. Kristus denga...
Hendak membebaskan manusia dari kutuk hukum Taurat (yaitu kutuk yang menimpa mereka yang melanggar hukum Taurat) yang memberati manusia. Kristus dengan rela membiarkan diriNya tertimpa kutuk itu, bdk Rom 8:3+; 2Ko 5:21+; Kol 2:14+. Kesamaan tipis antara Kristus yang disalibkan dan orang yang menurut Ula 21:23 dihukum mati hanya bermaksud menjelaskan pikiran tsb. Sama seperti "Hamba Tuhan", Yes 53, Kristus berkenan membiarkan diriNya dianggap sebagai orang terkutuk oleh orang-orang Yahudi.
Jerusalem: Gal 3:14 - Roh yang telah dijanjikan itu Var: berkat Roh. Artinya: Roh yang merupakan isi berkat Abraham.
Var: berkat Roh. Artinya: Roh yang merupakan isi berkat Abraham.
Jerusalem: Gal 3:16 - "kepada keturunanmu" Kata Ibrani "keturunan" dapat menunjukkan baik seluruh (banyak orang) maupun seorang dari keturunan itu. Arti kata yang mendua itu mengizinkan Paulus ...
Kata Ibrani "keturunan" dapat menunjukkan baik seluruh (banyak orang) maupun seorang dari keturunan itu. Arti kata yang mendua itu mengizinkan Paulus menjelaskan pemikirannya tentang keselarasan antara Perjanjian Lama dan peristiwa Kristus.
Jerusalem: Gal 3:17 - janji itu kehilangan kekuatannya Janji tak bersyarat yang diberikan Allah kepada bapa leluhur dahulu, Kej 12:1; 15:1; Rom 4:13+; Ibr 11:8, di sini dianggap sebagai suatu "wasiat" (kat...
Janji tak bersyarat yang diberikan Allah kepada bapa leluhur dahulu, Kej 12:1; 15:1; Rom 4:13+; Ibr 11:8, di sini dianggap sebagai suatu "wasiat" (kata Yunani yang sama berarti baik perjanjian maupun wasiat), bdk Ibr 9:16-17. Bahkan kalau janji itu mau dianggap sebagai perjanjian yang mewajibkan manusia, namun tidak boleh dianggap perjanjian timbal-balik, Gal 3:20, yang menggantungkan keselamatan pada hukum Taurat yang dilakukan manusia. Allah bertentangan dengan diriNya sendiri, seandainya hukum Taurat tidak membiarkan janji itu tetap janji yang cuma-cuma belaka. Peranan hukum Taurat ialah menyingkapkan dosa (begitulah maksud Gal 3:19) dan menuntun hati nurani manusia kepada kepercayaan Kristus, Gal 3:24-25.
Jerusalem: Gal 3:19 - Ia ditambahkan ... Mengenai maksud ucapan yang tidak diberi keterangan itu, bdk Rom 7:7+, dan catatan pada Gal 3:17. Ada var 19 yang berbunyi sebagai berikut: Kalau demi...
Jerusalem: Gal 3:19 - dengan perantaraan malaikat-malaikat Tradisi Yahudi berkata tentang malaikat-malaikat yang hadir di gunung Sinai waktu hukum Taurat diberikan
Tradisi Yahudi berkata tentang malaikat-malaikat yang hadir di gunung Sinai waktu hukum Taurat diberikan
Jerusalem: Gal 3:20 - sedangkan Allah adalah satu Ciri khas hukum Taurat ialah pengantaraan suatu penengah, sedangkan janji langsung diberikan oleh Allah.
Ciri khas hukum Taurat ialah pengantaraan suatu penengah, sedangkan janji langsung diberikan oleh Allah.
Jerusalem: Gal 3:22 - -- Hendak menyambut pembenaran sebagai karunia belaka, orang terlebih dahulu harus berhenti mengejar pembenaran sebagai suatu yang wajib diberikan. Kitab...
Hendak menyambut pembenaran sebagai karunia belaka, orang terlebih dahulu harus berhenti mengejar pembenaran sebagai suatu yang wajib diberikan. Kitab Suci, Gal 3:8,16, merupakan penyataan dan sarana rencana Allah, Rom 11:32.
Jerusalem: Gal 3:24 - -- Setelah penuntun (Yunaninya: paidagogos= seorang budak yang bertugas mengantar kanak-kanak kepada guru-gurunya) membawa kanak-kanak kepada gurunya, tu...
Setelah penuntun (Yunaninya: paidagogos= seorang budak yang bertugas mengantar kanak-kanak kepada guru-gurunya) membawa kanak-kanak kepada gurunya, tugasnya sudah selesai. Begitulah peranan hukum Taurat dalam tata penyelamatan; pada pokoknya hukum Taurat hanya berupa persiapan belaka dan karenanya sementara saja. Kini hukum Taurat sudah digenapi oleh kepercayaan kepada Kristus dan kasih-karunia Allah, Rom 6:14-15+; bdk Mat 5:17+.
Jerusalem: Gal 3:26 - kamu semua Jadi benar-benar semua; tidak hanya "kita", ialah orang-orang Yahudi, Gal 3:24, tetapi juga "kamu", ialah orang Kristen bukan Yahudi.
Jadi benar-benar semua; tidak hanya "kita", ialah orang-orang Yahudi, Gal 3:24, tetapi juga "kamu", ialah orang Kristen bukan Yahudi.
Jerusalem: Gal 3:27 - yang dibaptis dalam Kristus Iman dan baptisan tidak saling bertentangan tetapi saling mengandaikan, bdk Rom 6:4+.
Iman dan baptisan tidak saling bertentangan tetapi saling mengandaikan, bdk Rom 6:4+.
Jerusalem: Gal 3:28 - kamu semua adalah satu di dalam Kristus Var: kamu semua adalah milik Kristus Yesus.
Var: kamu semua adalah milik Kristus Yesus.
Jerusalem: Gal 3:29 - janji Allah Paulus kembali berkata tentang keturunan Abraham, Gal 3:6-9. Selanjutnya keturunan Abraham bukanlah keturunannya "menurut daging", tetapi anak-anak Al...
Paulus kembali berkata tentang keturunan Abraham, Gal 3:6-9. Selanjutnya keturunan Abraham bukanlah keturunannya "menurut daging", tetapi anak-anak Allah yang percaya kepada Kristus Yesus.
Ende: Gal 3:9 - -- Ini dikatakan terhadap orang-orang Jahudi jang beranggapan, bahwa hal keturunan
djasmani dari Abraham mendjamin akan masuk keradjaan Allah.
Ini dikatakan terhadap orang-orang Jahudi jang beranggapan, bahwa hal keturunan djasmani dari Abraham mendjamin akan masuk keradjaan Allah.
Ende: Gal 3:10 - Dibawah kutuk selalu diantjam hukuman Allah, sebab terlalu sukar bagi
manusia memenuhi segala tuntutan hukum Jahudi.
selalu diantjam hukuman Allah, sebab terlalu sukar bagi manusia memenuhi segala tuntutan hukum Jahudi.
Ende: Gal 3:12 - -- Tekanan kalimat ini terletak pada kata "melaksanakan". Hukum taurat menuntut
perbuatan-perbuatan lahiriah sadja, bukan jang didjiwai kepertjajaan, dan...
Tekanan kalimat ini terletak pada kata "melaksanakan". Hukum taurat menuntut perbuatan-perbuatan lahiriah sadja, bukan jang didjiwai kepertjajaan, dan sebab itu tidak bermutu untuk keselamatan "Hidup" disini bukan berarti mempunjai hidup abadi, melainkan sebagai "tidak mati", atau "tidak dihukum mati".
Ende: Gal 3:13 - Mendjadi kutuk karena kita Atau: ganti kita. Itu searti dengan "didjadikan
dosa bagi (ganti) kita", dalam 2Ko 5:21. Jesus kelihatan disalib
sebagai "jang terkutuk". Ia menanggun...
Atau: ganti kita. Itu searti dengan "didjadikan dosa bagi (ganti) kita", dalam 2Ko 5:21. Jesus kelihatan disalib sebagai "jang terkutuk". Ia menanggung seluruh kutuk dosa manusia dengan segala akibatnja jang membebani umat manusia.
Ende: Gal 3:14 - Dalam Kristus Menurut Gal 3:16 Kristus adalah satu-satunja
keturunan Abraham jang mewarisi djandji Abraham, untuk menjampaikannja kepada
semua orang jang pertjaja a...
Menurut Gal 3:16 Kristus adalah satu-satunja keturunan Abraham jang mewarisi djandji Abraham, untuk menjampaikannja kepada semua orang jang pertjaja akanNja.
kita orang beriman semua, baik jang bersunat maupun jang tak bersunat.
Djandji jang berwudjud penerimaan Roh Kudus.
Ende: Gal 3:15 - Wasiat Djandji Allah kepada Abraham dinamakan wasiat dalam arti, bahwa ia
ditentukan untuk diwarisi turun temurun dan tetap tinggal rahasia sampai pada
waktu...
Djandji Allah kepada Abraham dinamakan wasiat dalam arti, bahwa ia ditentukan untuk diwarisi turun temurun dan tetap tinggal rahasia sampai pada waktu jang ditentukan Allah. Rahasia itu dibuka oleh Kristus sebagai wakil segala ahli waris, dan Ialah jang membagikannja kepada sekalian ahliwaris masing-masing, jaitu kepada segala orang jang pertjaja akan Kristus. Bdl. Gal 3:29; 4:7 dan Rom 8:17
Ende: Gal 3:16 - Tidak dikatakan kepada kepada kaum turunan Itu menurut tafsiran Paulus jang
memang sah.
Itu menurut tafsiran Paulus jang memang sah.
Ende: Gal 3:17-18 - -- Djandji-djandji itu diberikan sebagai anugerah, djadi tidak mungkin kemudian
ditambahi dengan suatu sjarat seperti: Engkau akan diberi bagian dalam dj...
Djandji-djandji itu diberikan sebagai anugerah, djadi tidak mungkin kemudian ditambahi dengan suatu sjarat seperti: Engkau akan diberi bagian dalam djandji itu, kalau engkau tetap melaksanakan segala perintah hukum. Kalau dengan sjarat itu, maka anugerah diubah mendjadi upah.
Ende: Gal 3:19 - Demi pelanggaran-pelanggaran Maksud ungkapan ini agak terang, kalau kita
batja Rom 5:20-21 dan Rom 7:7-13. Maksudnja sebenarnja:
supaja pelanggaran-pelanggaran diperbanjakan. Huku...
Maksud ungkapan ini agak terang, kalau kita batja Rom 5:20-21 dan Rom 7:7-13. Maksudnja sebenarnja: supaja pelanggaran-pelanggaran diperbanjakan. Hukum merupakan suatu pudjian bagi orang Jahudi. Pelangggaran-pelanggaran itu tidak dikehendaki Allah, tetapi dibiarkanNja agar mereka lebih insjaf akan kelemahan dan dosanja, sehingga mereka lebih merindukan kedatangan Penebus dan rela mengikutiNja.
Ende: Gal 3:20 - -- Ajat ini sukar untuk ditafsirkan. Maksudnja barangkali ini: Djandji lebih agung
dari hukum, sebab djandji diberikan langsung oleh Allah sendiri, sedan...
Ajat ini sukar untuk ditafsirkan. Maksudnja barangkali ini: Djandji lebih agung dari hukum, sebab djandji diberikan langsung oleh Allah sendiri, sedangkan hukum dengan perantaraan machluk.
disini berarti pokok kepertjajaan, jaitu Indjil.
Ende: Gal 3:23 - Dipelihara didjagai, dipimpin dan disiapkan untuk kemudian dengan rela dan
dengan selajaknja dapat menjambut Mesias dan hukum keradjaanNja, ialah Indjil.
didjagai, dipimpin dan disiapkan untuk kemudian dengan rela dan dengan selajaknja dapat menjambut Mesias dan hukum keradjaanNja, ialah Indjil.
Ende: Gal 3:24 - Pengasuh Istilah asli berarti bagi orang Junani seorang budak-belian jang
diserahi tugas mendidik anak-anak tuannja, dan itu biasa dilakukan dengan
kekerasan.
Istilah asli berarti bagi orang Junani seorang budak-belian jang diserahi tugas mendidik anak-anak tuannja, dan itu biasa dilakukan dengan kekerasan.
Ende: Gal 3:27 - Mengenakan Kristus jaitu mengenakan sifat-sifat Kristus bagaikan suatu
selubung atau pakaian. Kiasan itu lazim dewasa itu. Djuga dalam bahasa Kitab
Kudus. Misalnja tersu...
jaitu mengenakan sifat-sifat Kristus bagaikan suatu selubung atau pakaian. Kiasan itu lazim dewasa itu. Djuga dalam bahasa Kitab Kudus. Misalnja tersua dalam Maz 35:26; 93:1; 104:1; 109:18; Ayu 29:14; Yes 51:9 dan lagi dalam Rom 13:14 dan Efe 4:22-24. Maksudnja disini: mendjadi erat bersatu dengan Kristus dan kelihatan sekedar sama rupa dan sama martabat denganNja.
Ende: Gal 3:28 - -- Sebab berselubungkan Kristus jang sama maka sekalian anggota umat merupakan
satu kesatuan dan masing-masing sama martabatnja. Martabat ini mengatasi s...
Sebab berselubungkan Kristus jang sama maka sekalian anggota umat merupakan satu kesatuan dan masing-masing sama martabatnja. Martabat ini mengatasi segala martabat dan kemuliaan keduniaan, sehingga segala perbedaan bangsa, kedudukan dalam masjarakat dan kelamin, pudar terhadapnja. Sebab itu perbedaan keduniaan itu djangan diperhitungkan atau diindahkan dalam pergaulan anggota-anggota umat bersama-sama.
Ende: Gal 3:29 - -- Tidak ada perbedaan martabat hakiki, tidak pula perbedaan hak asasi diantara
saudara-saudara jang bersunat dan jang tidak bersunat. Djangan dipentingk...
Tidak ada perbedaan martabat hakiki, tidak pula perbedaan hak asasi diantara saudara-saudara jang bersunat dan jang tidak bersunat. Djangan dipentingkan keturunan djasmani dari Abraham, sebab hal keturunan jang dimaksudkan dalam djandji, ialah keturunan rohani berdasarkan kepertjajaan. Hal ini lebih landjut diuraikan Paulus dalam bab 4 dari surat kepada umat Roma.
Ref. Silang FULL: Gal 3:7 - dari iman // anak-anak Abraham · dari iman: Gal 3:9
· anak-anak Abraham: Luk 3:8; Luk 3:8
· Olehmu: Kej 12:3; 18:18; 22:18; 26:4; Kis 3:25
Ref. Silang FULL: Gal 3:9 - dari iman // beriman itu · dari iman: Gal 3:7; Rom 4:16
· beriman itu: Rom 4:18-22
· dari iman: Gal 3:7; Rom 4:16
· beriman itu: Rom 4:18-22
Ref. Silang FULL: Gal 3:10 - hukum Taurat // bawah kutuk // hukum Taurat · hukum Taurat: Gal 3:2,5; Gal 2:16
· bawah kutuk: Gal 3:13; Rom 4:15; Rom 4:15
· hukum Taurat: Ul 27:26; Yer 11:3
Ref. Silang FULL: Gal 3:11 - hukum Taurat // oleh iman · hukum Taurat: Rom 3:28; Rom 3:28
· oleh iman: Hab 2:4; Rom 9:30; Rom 9:30; Ibr 10:38
Ref. Silang FULL: Gal 3:13 - hukum Taurat // kayu salib · hukum Taurat: Gal 4:5
· kayu salib: Ul 21:23; Kis 5:30; Kis 5:30
Ref. Silang FULL: Gal 3:14 - dalam Dia // menerima Roh · dalam Dia: Rom 4:9,16
· menerima Roh: Gal 3:2; Yoel 2:28; Yoh 20:22; Yoh 20:22; Kis 2:33; Kis 2:33
Ref. Silang FULL: Gal 3:16 - kepada keturunannya // kepada keturunanmu · kepada keturunannya: Kej 17:19; Mazm 132:11; Mi 7:20; Luk 1:55; Rom 4:13,16; 9:4,8; Gal 3:29; 4:28
· kepada keturunanmu: Kej 12:7; 13:...
· kepada keturunannya: Kej 17:19; Mazm 132:11; Mi 7:20; Luk 1:55; Rom 4:13,16; 9:4,8; Gal 3:29; 4:28
· kepada keturunanmu: Kej 12:7; 13:15; 17:7,8,10; 24:7
· puluh tahun: Kej 15:13,14; Kel 12:40; Kis 7:6
Ref. Silang FULL: Gal 3:19 - karena pelanggaran-pelanggaran // datang keturunan // perantaraan malaikat-malaikat // seorang pengantara · karena pelanggaran-pelanggaran: Rom 5:20
· datang keturunan: Gal 3:16
· perantaraan malaikat-malaikat: Ul 33:2; Kis 7:53
&middo...
Ref. Silang FULL: Gal 3:20 - Seorang pengantara · Seorang pengantara: 1Tim 2:5; Ibr 8:6; 9:15; 12:24
· Seorang pengantara: 1Tim 2:5; Ibr 8:6; 9:15; 12:24
Ref. Silang FULL: Gal 3:21 - Sekali-kali tidak // hukum Taurat · Sekali-kali tidak: Gal 2:17; Rom 7:12; Rom 7:12
· hukum Taurat: Gal 2:21
· kekuasaan dosa: Rom 3:9-19; 11:32
Ref. Silang FULL: Gal 3:23 - bawah pengawalan // telah dinyatakan · bawah pengawalan: Rom 11:32
· telah dinyatakan: Gal 3:25
Ref. Silang FULL: Gal 3:24 - sampai Kristus // karena iman · sampai Kristus: Gal 3:19; Rom 10:4; Rom 4:15; Rom 4:15
· karena iman: Gal 2:16
Ref. Silang FULL: Gal 3:27 - dalam Kristus // mengenakan Kristus · dalam Kristus: Mat 28:19; Mat 28:19
· mengenakan Kristus: Rom 13:14; Rom 13:14
Ref. Silang FULL: Gal 3:28 - orang merdeka // atau perempuan // Kristus Yesus · orang merdeka: 1Kor 12:13; Kol 3:11
· atau perempuan: Kej 1:27; 5:2; Yoel 2:29
· Kristus Yesus: Yoh 10:16; 17:11; Ef 2:14,15
· orang merdeka: 1Kor 12:13; Kol 3:11
· atau perempuan: Kej 1:27; 5:2; Yoel 2:29
· Kristus Yesus: Yoh 10:16; 17:11; Ef 2:14,15