Teks -- 2 Raja-raja 23:10-12 (TB)

23:10 Ia menajiskan juga Tofet yang ada di lembah Ben-Hinom, supaya jangan orang mempersembahkan anak-anaknya sebagai korban dalam api untuk dewa Molokh. 23:11 Dibuangnyalah kuda-kuda yang ditaruh oleh raja-raja Yehuda untuk dewa matahari di pintu masuk ke rumah TUHAN, dekat bilik Natan-Melekh, pegawai istana, yang tinggal di gedung samping; juga kereta-kereta dewa matahari dibakarnya dengan api. 23:12 Mezbah-mezbah, yang ada di atas sotoh, tempat peranginan Ahas, yang dibuat oleh raja-raja Yehuda, dan mezbah-mezbah, yang dibuat Manasye di kedua pelataran rumah TUHAN, dirobohkan oleh raja, dan diremukkan di sana, lalu dicampakkannya abunya ke sungai Kidron.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Raj 23:10 - Tofet

Ini nama tempat di mana anak-anak dibakar menjadi korban bagi Molokh, Ima 18:21+. Kata tofet rupanya berarti: pembakaran.

Jerusalem: 2Raj 23:11 - di pintu masuk

Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani terbaca: supaya jangan masuk

Jerusalem: 2Raj 23:11 - gedung samping

Terjemahan ini tidak pasti

Jerusalem: 2Raj 23:11 - kereta-kereta dewa matahari

Kereta-kereta(?) ini hanya disebut di sini dan maksudnya kurang jelas.

Jerusalem: 2Raj 23:12 - Mezbah-mezbah

Ialah mezbah-mezbah kecil bagi dewa-dewi perbintangan, Yer 19:13; Zef 1:5

Jerusalem: 2Raj 23:12 - tempat peranginan Ahas

Ini sebuah sisipan tetapi agaknya kena

Jerusalem: 2Raj 23:12 - diremukkan di sana

Dalam naskah Ibrani terbaca: ia lari dari sana.

Ende: 2Raj 23:10 - dapur api

ialah sebangsa mesbah, tempat manusia (anak²) dikurbankan.

Ende: 2Raj 23:11

Kuda² itu ialah patung dari perunggu jang dipasang pada kereta dewa Sang Surja. Penjembahan perbintangan (2Ra 17:17; 21:3; 23:5) rupanja sangat berkembang di Juda djua waktu pemerintahan Menasje dan berasal dari Assyria.

Endetn: 2Raj 23:11 - pintu masuk

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "supaja djangan masuk".

Endetn: 2Raj 23:12 - diserbuknja

menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "ia lari".

Ref. Silang FULL: 2Raj 23:10 - juga Tofet // lembah Ben-Hinom // mempersembahkan anak-anaknya

· juga Tofet: Yes 30:33; Yer 7:31,32; 19:6

· lembah Ben-Hinom: Yos 15:8; [Lihat FULL. Yos 15:8]

· mempersembahkan anak-anaknya: Im 18:21; [Lihat FULL. Im 18:21]; Ul 18:10; [Lihat FULL. Ul 18:10]

Ref. Silang FULL: 2Raj 23:11 - raja-raja Yehuda // dewa matahari

· raja-raja Yehuda: 2Raj 23:5,19; Neh 9:34; Yer 44:9

· dewa matahari: Ul 4:19; [Lihat FULL. Ul 4:19]

Ref. Silang FULL: 2Raj 23:12 - atas sotoh // kedua pelataran // Tuhan, dirobohkan // sungai Kidron

· atas sotoh: Yer 19:13; Zef 1:5

· kedua pelataran: 2Raj 21:5; [Lihat FULL. 2Raj 21:5]

· Tuhan, dirobohkan: 2Taw 33:15

· sungai Kidron: 2Sam 15:23; [Lihat FULL. 2Sam 15:23]

Defender (ID): 2Raj 23:10 - Hinnom

Sorotan dari reformasi Raja Yosia adalah penghapusan pengorbanan anak dengan menodai lembah Hinnom di mana anak-anak secara rutin dipaksa untuk melewati api yang menyala di tangan terulur "dewa" Molekh. Lembah itu dijadikan tempat pembuangan sampah kota dan terus-menerus dibakar, memberinya penampilan kekal seperti danau api abadi. Nama lembah itu akhirnya menjadi nama gehenna yang berarti "neraka," danau api "yang disiapkan untuk iblis" dan semua orang yang menolak keselamatan Tuhan melalui Yesus Kristus (Mat 25:41; Wah 20:15).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Raj 23:10

Yer 7:31, 19:1-6, 32:35, Im 18:21

Ref. Silang BIS: 2Raj 23:12

2Raj 21:5, 2Taw 33:5

Ref. Silang TB: 2Raj 23:10

Im 18:21, Yer 7:31, 19:1-6, 32:35

Ref. Silang TB: 2Raj 23:12

2Raj 21:5, 2Taw 33:5

Gill (ID): 2Raj 23:10 - Dan dia menajiskan Topheth // yaitu lembah anak-anak Hinnom // agar tidak ada orang yang membuat anak laki-lakinya atau anak perempuannya melalui api untuk Molech.

Dan dia menajiskan Topheth,.... Sebuah tempat yang disebut demikian, seperti yang umumnya diperkirakan, dari bunyi genderang atau rebana di dalamnya, agar jeritan bayi yang dikorbankan di sini kepada Molech tidak didengar oleh orang tua mereka, sehingga mereka menyesal telah menyerahkan mereka kepada-Nya, dan mengambil mereka kembali. Seperti halnya orang-orang India di India sekarang, pada saat pembakaran istri bersama suami mereka yang sudah meninggal, mereka mengiringinya dengan drum dan terompet; dan pada saat api dinyalakan di kayu, drum dan terompet menghasilkan suara yang mengerikan karena takut jeritan mereka didengar ^b; Lihat Gill di Yes 30:33, Yer 7:31 ini dia najiskan dengan melemparkan segala jenis kotoran atau benda najis ke dalamnya, sebagai penghinaan terhadap penyembahan berhala yang dilakukan di sana, dan untuk mengalihkan pikiran orang dari tempat itu:

yaitu lembah anak-anak Hinnom; sebuah lembah yang merupakan milik keturunan seorang pria dengan nama ini, dekat dengan Yerusalem, lihat Yos 15:8, dari sini kata Yunani "geenna" untuk neraka, dalam Perjanjian Baru:

agar tidak ada orang yang membuat anak laki-lakinya atau anak perempuannya melalui api untuk Molech; potongan penyembahan berhala ini biasanya dilakukan di tempat ini.

Gill (ID): 2Raj 23:11 - Dan dia mengambil kuda-kuda yang diberikan oleh raja-raja Yehuda kepada matahari // di pintu masuk rumah Tuhan, di dekat ruang Nathania, kepala pelayan, yang berada di pinggiran kota // dan membakar kereta-kereta matahari dengan api.

Dan dia mengambil kuda-kuda yang diberikan oleh raja-raja Yehuda kepada matahari,.... Dikhususkan untuk itu; ini bukanlah gambar kuda, seperti yang dipikirkan beberapa orang, tetapi kuda-kuda hidup yang nyata; dan raja-raja yang memberikannya untuk pelayanan matahari, dan untuk korban kepada-Nya, sangat mungkin adalah Manasye dan Amon: bahwa kuda adalah suci untuk matahari dengan banyak bangsa kafir, seperti Massagetae, suatu bangsa di Scythia, dan orang Persia, Babilonia, dan Ethiopia, ditegaskan oleh berbagai penulis ^c: dan dari merekalah orang Yahudi menerima pemahaman ini. Menurut para komentator Yahudi, ini adalah kuda-kuda yang disediakan untuk para penyembah matahari untuk dinaiki, dan bertemu matahari di pagi hari saat terbit, dan membayar penghormatan kepada-Nya; tetapi tentu saja bahwa bangsa kafir yang disebutkan sebelumnya menyembelih kuda-kuda tersebut, dan mengorbankannya sebagai persembahan bakaran kepada matahari, seperti yang dikemukakan oleh Herodotus ^d, Xenophon ^e, Strabo ^f, Pausanias ^g, Philostratus ^h, dan penulis lainnya ⁱ; dan demikian juga orang India ^k mengorbankan mereka kepada Apollo, yang sama dengan matahari; karena ini adalah makhluk paling gesit, mereka mempersembahkan kepada dewa tercepat mereka, seperti yang diamati oleh Herodotus dan Heliodorus, di tempat yang telah disebutkan sebelumnya. Kandang-kandang di mana kuda-kuda ini dipelihara adalah

di pintu masuk rumah Tuhan, di dekat ruang Nathania, kepala pelayan, yang berada di pinggiran kota; sehingga mereka menjangkau dari bait suci hingga pinggiran kota Yerusalem, ke bagian di mana petugas ini memiliki sebuah ruang, atau tempat tinggal, berada di tempat kekuasaan dan otoritas di sana; meskipun, menurut L'Empereur ^l, ini sama dengan Parbar, 1Taw 26:18 dan seharusnya tidak diterjemahkan "pinggiran", itu berada di antara batas atau dinding bait suci, dan halaman:

dan membakar kereta-kereta matahari dengan api; ini adalah kereta, di mana raja dan para bangsawan mengendarai, ketika mereka pergi untuk bertemu dan menyembah matahari yang terbit; atau lebih tepatnya yang suci untuk matahari, sama seperti kuda-kuda itu, atau Yoshia tidak akan membakarnya; mereka tampaknya adalah kereta dalam mana gambar matahari dibawa. Herodotus ^m menyebutkan tentang kuda suci, begitu juga tentang kereta suci. Xenophon ⁿ berbicara tentang kereta matahari yang berwarna putih, dan ditarik dalam prosesi pada saat penyembahan matahari; demikian juga Pausanias ^o tentang sebuah kereta, di mana terdapat matahari, Jupiter, dan Juno, serta dewa-dewa lain di dekat mereka; yang gagasan tentang kereta suci ini mungkin diambil oleh orang-orang kafir dari kereta para kerub di mana Yehuwa duduk dan mengendarainya, 1Taw 28:18.

Gill (ID): 2Raj 23:12 - Dan altar-altar yang berada di atas kamar atas Ahaz, yang dibuat oleh raja-raja Yehuda // dan altar-altar yang dibuat oleh Manasye di dua halaman rumah Tuhan // raja memusnahkannya // dan merobohkan mereka dari sana, dan membuang debu mereka ke dalam sungai Kidron.

Dan altar-altar yang berada di atas kamar atas Ahaz, yang dibuat oleh raja-raja Yehuda,.... Yang terletak di atap istana kerajaan; atap rumah di Yehuda yang datar, Ul 21:8 altar bisa dibangun di atasnya; demikian pula, di Arab, altar dibangun di atas atap rumah untuk menawarkan dupa setiap hari kepada matahari ^p; seperti yang dilakukan oleh Manasye dan Amon, kemungkinan besar, yang mungkin dipilih karena lebih dekat ke langit; untuk alasan ini orang-orang kafir menggunakan tempat-tempat tinggi untuk beribadah, lihat Yer 19:13.

dan altar-altar yang dibuat oleh Manasye di dua halaman rumah Tuhan; 2Raj 21:5.

raja memusnahkannya; diperintahkan untuk dihancurkan:

dan merobohkan mereka dari sana, dan membuang debu mereka ke dalam sungai Kidron; supaya tidak ada sisa-sisa mereka yang dapat digunakan untuk tujuan superstisi.