Statistik	21 pasal, 878 ayat, 19.099 kata
Penulis	Rasul Yohanes ( Yoh 21:20, 24), anak Zebedeus ( Mat 10:2), saudaranya bernama Yakobus dan ibunya bernama Salome ( Mat 27:56; Mar 15:40).
Tema	Yesus, Putra Allah; Yesus adalah anak Allah.
Waktu	80-95 M
Tempat	Mungkin di Efesus.
Kata Kunci	Kehidupan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Anak Allah

Injil Yohanes adalah unik di antara keempat Injil. Injil ini mencatat banyak hal tentang pelayanan Yesus di daerah Yudea dan Yerusalem yang tidak ditulis oleh ketiga Injil yang lain, dan menyatakan dengan lebih sempurna rahasia tentang kepribadian Yesus. Penulis diidentifikasikan secara tidak langsung sebagai "murid yang dikasihi-Nya" (Yoh 13:23; Yoh 19:26; Yoh 20:2; Yoh 21:7,20). Kesaksian tradisi Kekristenan serta bukti yang terkandung dalam Injil ini sendiri menunjukkan bahwa penulisnya adalah Yohanes anak Zebedeus, salah satu di antara dua belas murid dan anggota kelompok inti Kristus (Petrus, Yohanes, dan Yakobus).

Menurut beberapa sumber kuno, Yohanes, rasul yang sudah lanjut usianya, sementara tinggal di Efesus, diminta oleh para penatua di Asia untuk menulis "Injil yang rohani" ini untuk menyangkal suatu ajaran sesat mengenai sifat, kepribadian dan keilahian Yesus yang dipimpin oleh seorang Yahudi berpengaruh bernama Cerinthus. Injil Yohanes tetap melayani gereja sebagai suatu pernyataan teologis yang sangat dalam tentang "kebenaran" yang menjelma di dalam diri Yesus Kristus.

1. Prolog tentang Logos
   (Yoh 1:1-18)
   
2. I. Memperkenalkan Kristus kepada Israel
   (Yoh 1:19-51)
   
1. A. Oleh Yohanes Pembaptis
   (Yoh 1:19-36)
   
2. B. Kepada Murid-Murid Pertama
   (Yoh 1:37-51)
   
3. II. Tanda-Tanda dan Ajaran-Ajaran Kristus kepada Israel dan Penolakan-Nya
   (Yoh 2:1-12:50)
   
1. A. Penyataan Kristus kepada Israel
   (Yoh 2:1-11:46)
   
1. 1. Tanda Pertama -- Air Menjadi Air Anggur
   (Yoh 2:1-11)
   Selang Waktu
   (Yoh 2:12)
   
2. 2. Kesaksian Mula-Mula kepada Orang Yahudi di Yerusalem
   (Yoh 2:13-25)
   Hari Raya di Yerusalem (Paskah)
   (Yoh 2:23-25)
   
3. 3. Ajaran Pertama: Kelahiran dan Kehidupan Baru
   (Yoh 3:1-21)
   Selang Waktu: Tentang Yohanes Pembaptis dan Yesus
   (Yoh 3:22-4:3)
   
4. 4. Ajaran Kedua: Air Kehidupan
   (Yoh 4:4-42)
   Selang Waktu di Galilea
   (Yoh 4:43-45)
   
5. 5. Tanda Kedua: Penyembuhan Anak Pegawai Istana
   (Yoh 4:46-54)
   Hari Raya di Yerusalem
   (Yoh 5:1)
   
6. 6. Tanda Ketiga: Penyembuhan Orang di Betesda pada Hari Sabat
   (Yoh 5:2-18)
   
7. 7. Ajaran Ketiga: Keilahian Kristus
   (Yoh 5:19-47)
   
8. 8. Tanda Keempat: Memberi Makan Lima Ribu Orang
   (Yoh 6:1-15)
   
9. 9. Tanda Kelima: Berjalan di Atas Air
   (Yoh 6:16-21)
   
10. 10. Ajaran Keempat: Roti Hidup
    (Yoh 6:22-59)
    
11. 11. Penyaringan Murid-Murid
    (Yoh 6:60-71)
    Selang Waktu
    (Yoh 7:1)
    
12. 12. Hari Raya di Yerusalem (Pondok Daun)
    (Yoh 7:2-36)
    
13. 13. Ajaran Kelima: Roh yang Memberi Hidup
    (Yoh 7:37-52)
    (Wanita yang Tertangkap dalam Perzinaan)
    (Yoh 7:53-8:11)
    
14. 14. Ajaran Keenam: Terang Dunia
    (Yoh 8:12-30)
    
15. 15. Perdebatan dengan Orang Yahudi
    (Yoh 8:31-59)
    
16. 16. Tanda Keenam: Penyembuhan Orang Buta Sejak Lahirnya
    (Yoh 9:1-41)
    
17. 17. Ajaran Ketujuh: Gembala yang Baik
    (Yoh 10:1-21)
    Hari Raya di Yerusalem (Penahbisan)
    (Yoh 10:22-42)
    
18. 18. Tanda Ketujuh: Kebangkitan Lazarus
    (Yoh 11:1-46)
    
2. B. Penolakan Kristus oleh Israel
   (Yoh 11:47-12:50)
   
4. III.Kristus dan Permulaan Umat Perjanjian Baru
   (Yoh 13:1-20:29)
   
1. A. Perjamuan Terakhir
   (Yoh 13:1-14:31)
   
1. 1. Mencuci Kaki Murid-Murid dan Lanjutan Percakapan
   (Yoh 13:1-38)
   
2. 2. Yesus, Jalan kepada Bapa
   (Yoh 14:1-31)
   
2. B. Ajaran Tentang Pokok Anggur yang Benar dan Manfaat Persekutuan
   dengan Kristus
   (Yoh 15:1-16:33)
   
3. C. Doa Penyerahan bagi Diri-Nya dan Umat Perjanjian Baru
   (Yoh 17:1-26)
   
4. D. Hamba yang Menderita
   (Yoh 18:1-19:42)
   
1. 1. Penangkapan
   (Yoh 18:1-12)
   
2. 2. Pengadilan Yahudi
   (Yoh 18:13-27)
   
3. 3. Pengadilan Romawi
   (Yoh 18:28-19:16)
   
4. 4. Penyaliban
   (Yoh 19:17-37)
   
5. 5. Penguburan
   (Yoh 19:38-42)
   
5. E. Tuhan yang Bangkit
   (Yoh 20:1-29)
   
5. Pernyataan Tentang Tujuan Penulis
   (Yoh 20:30-31)
   
6. Epilog
   (Yoh 21:1-25)
   

Yohanes menyatakan tujuannya untuk tulisannya dalam Yoh 20:31, yaitu "supaya kamu percaya bahwa Yesuslah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu oleh imanmu memperoleh hidup dalam nama-Nya." Naskah kuno Yunani dari Yohanes memakai satu dari dua bentuk waktu untuk kata Yunani yang diterjemahkan "percaya" (Yoh 20:31): yaitu _aorist subjunctive_ ("sehingga kamu dapat mulai mempercayai") dan _present subjunctive_ ("sehingga kamu dapat terus percaya"). Jikalau Yohanes bermaksud yang pertama, ia menulis untuk meyakinkan orang yang tidak percaya untuk percaya kepada Tuhan Yesus Kristus dan diselamatkan. Kalau yang kedua, Yohanes menulis untuk menguatkan dasar iman supaya orang percaya dapat terus percaya kendatipun ada ajaran palsu, dan dengan demikian masuk dalam persekutuan penuh dengan Bapa dan Anak (bd. Yoh 17:3). Walaupun kedua tujuan ini didukung dalam kitab Yohanes, isi dari Injil ini pada umumnya mendukung yang kedua sebagai tujuan utama.

1. Yesus dan Bapa.
Injil Yohanes penuh dengan hal-hal yang menyatakan bahwa Yesus adalah Anak Allah. Ia terlibat dalam penciptaan, Ia datang ke dalam dunia ini dan ketika Ia naik ke surga, Ia kembali kepada kemuliaan yang adalah hakNya. Gambarkanlah arti semua ini bagi Anda sendiri: Yoh 1:1-18; 3:13, 31, 35; 5:17-23, 26-27, 30; 6:38, 46, 57; 7:16-17, 29; 8:28-29, 38, 42; 10: 15, 29-30, 38; 11:41-42; 12:44-45, 49-50; 13:3, 31-32; 14:7-11, 20, 28, 31; 15:23-24; 16:15, 28, 32; 17:1-2, 4-5, 10-11, 21-23; 20:17.

2. Kematian Kristus bagi orang berdosa.
Lebih daripada yang diceritakan dalam Injil-injil lain, Yohanes memberitahukan kepada kita mengapa Yesus harus mati dan mengenai kasih yang mendorong-Nya untuk rela melakukan itu. Lihat Yoh 1:29, 36; 2:19-22; 3:14-17; 6:51, 53-56; 8:28; 10:11, 15, 18; 11:50-52; 12:24, 27, 32-34; 15:13.

3. Roh Kudus.
o Terdapat lebih banyak uraian mengenai Roh Kudus dalam Injil ini dibandingkan dengan Injil-injil lain. Roh Kudus digambarkan sebagai Pribadi yang akan menggantikan Yesus apabila Ia pergi kepada Bapa. Yoh 1:32-33; 3:5-6, 8, 34; 4:23-24; 6:63; 7:37-39, lihat Yoh 4:13-14; 14:16-17, 25-26; 15:26; 16:7-15; 20:22.

4. Kehidupan kekal.
Inilah yang digambarkan oleh Matius, Markus dan Lukas sebagai Kerajaan Allah. Kehidupan kekal ini dihubungkan dengan kelahiran baru atau kelahiran untuk yang kedua kalinya. Lihat Yoh 1:4, 12-13; 3:3-7, 16, 36; 4:14, 36; 5:21, 24-29; 6:27, 40, 47, 54, 57-58, 68; 10:28; 11:25; 12:25, 50; 17:2-3.

5. Jadwal Allah.
Yohanes memberikan kepada kita gambaran tentang Yesus yang mengendalikan segala sesuatu dari awal sampai akhir. Yesus tahu bahwa Ia sedang mengerjakan suatu rencana induk, oleh karenanya tidak ada sesuatu apa pun, bahkan tidak juga kematian-Nya yang mengejutkan Dia. Pelajarilah ayat-ayat berikut: Yoh 2:4; 7:6-8; 12:23; 13:1; 18:4.

Injil keempat ini menyajikan bukti-bukti yang terpilih dengan cermat bahwa Yesus adalah Mesias Israel dan Putra Allah yang menjelma dan bukan anak angkat. Bukti-bukti yang mendukung termasuk:

1. (1) tujuh tanda (Yoh 2:1-11; Yoh 4:46-54; Yoh 5:2-18; Yoh 6:1-15; Yoh 6:16-21; Yoh 9:1-41; Yoh 11:1-46) dan tujuh ajaran (Yoh 3:1-21; Yoh 4:4-42; Yoh 5:19-47; Yoh 6:22-59; Yoh 7:37-44; Yoh 8:12-30; Yoh 10:1-21) sebagai penyingkapan Yesus tentang identitas-Nya yang sebenarnya;
2. (2) tujuh pernyataan "Aku adalah" (Yoh 6:35; Yoh 8:12; Yoh 10:7; Yoh 10:11; Yoh 11:25; Yoh 14:6; Yoh 15:1). Dengan pernyataan ini Yesus menyatakan secara kiasan peranan-Nya dalam penebusan umat manusia.
3. (3) Kebangkitan tubuh-Nya dari antara orang mati sebagai tanda terakhir dan puncak pembuktian bahwa Dia memang "Kristus, Anak Allah" (Yoh 20:31).

Injil Yohanes mempunyai dua bagian besar.

1. (1) Pasal 1-12 (Yoh 1:1--12:50)yang menyajikan kisah penjelmaan dan pelayanan umum Yesus. Sekalipun tujuh tanda yang meyakinkan, tujuh ajaran yang berbobot, dan tujuh pernyataan "Aku adalah" yang menakjubkan, orang-orang Yahudi menolak Yesus sebagai Mesias mereka.
2. (2) Setelah ditolak oleh umat perjanjian yang lama yaitu Israel, Yesus (pasal 13-21; Yoh 13:1--21:25) memusatkan perhatian pada murid-murid-Nya sebagai inti dari umat perjanjian yang baru (yaitu: gereja yang didirikan oleh-Nya). Pasal-pasal ini mencantumkan perjamuan terakhir (pasal 13; Yoh 13:1-20), ajaran terakhir (pasal 14-16; Yoh 14:1--16:33), dan doa-Nya yang terakhir (pasal 17; Yoh 17:1-25) untuk murid-murid-Nya dan semua orang percaya. Kemudian perjanjian baru diresmikan dan ditegakkan oleh kematian (pasal 18-19; Yoh 18:1--19:42) dan kebangkitan-Nya (pasal 20-21; Yoh 20:1--21:25).

Delapan penekanan utama menandai Injil ini.

1. (1) Keilahian Yesus sebagai "Anak Allah" ditekankan. Dari prolog Yohanes dengan pernyataan yang luar biasa, "kita telah melihat kemuliaan-Nya" (Yoh 1:14) sampai akhirnya dengan pengakuan Tomas, "Ya Tuhanku dan Allahku" (Yoh 20:28), Yesus adalah Putra Allah yang menjadi manusia.
2. (2) Kata "percaya" yang dipakai sebanyak 98 kali adalah sama dengan menerima Kristus (Yoh 1:12) dan meliputi tanggapan hati (bukan saja mental) yang menghasilkan suatu komitmen dari seluruh kehidupan kepada Dia.
3. (3) "Hidup kekal" adalah konsep kunci dari Yohanes. Konsep ini bukan hanya menunjuk kepada suatu keberadaan tanpa akhir, tetapi lebih mengarah kepada perubahan mutu kehidupan yang datang melalui persatuan dengan Kristus. Hal ini mengakibatkan baik kebebasan dari perbudakan dosa dan setan-setan maupun pengenalan dan persekutuan yang makin bertumbuh dengan Allah.
4. (4) Pertemuan pribadi dengan Yesus diutamakan dalam Injil ini (tidak kurang dari 27).
5. (5) Pelayanan Roh Kudus memungkinkan orang percaya mengalami kehidupan dan kuasa Yesus secara terus-menerus setelah kematian dan kebangkitan Kristus.
6. (6) Injil ini menekankan "kebenaran" -- Yesus adalah kebenaran, Roh Kudus adalah Roh Kebenaran, dan Firman Allah adalah kebenaran. Kebenaran membebaskan orang (Yoh 8:32), menyucikan mereka (Yoh 15:3) serta berlawanan dengan kegiatan dan sifat Iblis (Yoh 8:44-47,51).
7. (7) Angka tujuh sangat menonjol: tujuh tanda, tujuh ajaran, dan tujuh pernyataan "Aku adalah" menegaskan siapa Yesus itu (bd. menonjolnya angka tujuh di dalam kitab Wahyu oleh penulis yang sama).
8. (8) Kata-kata dan konsep lainnya yang utama dari Yohanes adalah: "firman", "terang", "daging", "kasih", "kesaksian", "tahu", "kegelapan", dan "dunia".

Lazarus dibangkitkan

Membangkitkan Lazarus. Kebencian orang-orang Farisi terhadap Yesus.

11:1 Kristus membangkitkan Lazarus, yang dikubur empat hari.
11:45 Banyak orang Yahudi yang menjadi percaya.
11:47 Imam kepala dan orang farisi bergabung menentang Kristus.
11:49 Kayafas bernubuat.
11:54 Yesus bersembunyi.
11:55 Di hari Paskah mereka mencari Dia, dan menantikan Dia.

Lazarus dibangkitkan (11:1-44)
Persepakatan untuk membunuh Yesus (11:45-57)

Yesus, Lazarus, Maria, marta, murid-murid, orang-orang Farisi, Tomas, Kayafas.

Allah, Anak Allah, Bait Allah, Betania, Didimus, Efraim, Farisi, Imam Besar, Kayafas, Lazarus, Maria, Marta, Mesias, Paskah, Roma, Tomas, Tuhan, Yahudi, Yerusalem, Yesus, Yudea

Yesus Kristus adalah kebangkitan dan hidup - mata air kehidupan dan kepala dan perancang kebangkitan. Siapapun yang selama hidupnya hidup di dalam iman kepada-Nya, dilahirbarukan lagi ke hidup surgawi, dan meskipun tubuh mati, nanti akan hidup lagi dengan Firman-Nya.

ay. 5-6. Penundaan jawaban Yesus atas doa bukanlah selalu penolakan. Dia mungkin menunda karena Dia mengasihi kita, dan selalu untuk kemuliaan-Nya. Karena itu, janganlah kita mengeluh karena kita tidak bisa memahami urusan-Nya, tetapi mari kita percaya kepada-Nya, mengetahui bahwa kita akan melihat kemuliaan Allah (ay. 40.)

Pasal 11 dari Kitab Yohanes menceritakan tentang Lazarus, seorang laki-laki yang sakit dan meninggal. Ketika Yesus mendengar kabar tentang sakitnya Lazarus, Dia sengaja menunda kedatangannya selama dua hari. Ketika Yesus akhirnya tiba, Lazarus sudah ada di dalam kubur selama empat hari. Yesus membangkitkan Lazarus dari kematian, membuat banyak orang percaya kepada-Nya. Namun, tindakan ini juga membuat imam-imam kepala dan orang-orang Farisi semakin bermusuhan dengan Yesus, sehingga mereka sepakat untuk membunuh-Nya. Yesus kemudian pergi ke wilayah dekat padang belantara untuk menghindari penangkapan mereka.

Pasal 11 dari Kitab Yohanes berbicara tentang kebangkitan Lazarus oleh Yesus.

Secara historis, peristiwa ini terjadi sekitar satu tahun sebelum Yesus disalibkan. Lazarus adalah saudara dari Maria dan Marta, dan mereka tinggal di desa Betania.

Dalam konteks budaya, kebangkitan Lazarus sangat penting karena itu adalah mukjizat besar yang dilakukan oleh Yesus. Kebangkitan orang mati dianggap mustahil dalam budaya Yahudi pada saat itu, sehingga peristiwa ini menunjukkan kuasa dan otoritas Yesus sebagai Anak Allah.

Dalam konteks literatur, pasal 11 ini merupakan salah satu bagian dari narasi yang lebih besar dalam Kitab Yohanes yang menunjukkan tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat Yesus sebagai bukti bahwa Dia adalah Mesias yang dijanjikan.

Secara teologis, kebangkitan Lazarus menggambarkan kuasa Yesus atas kehidupan dan kematian. Yesus menyatakan diri-Nya sebagai "kebangkitan dan hidup" (Yohanes 11:25), menunjukkan bahwa Ia memiliki kuasa untuk memberikan hidup kekal kepada mereka yang percaya kepada-Nya.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yohanes 11:1-10, diceritakan bahwa Lazarus jatuh sakit dan saudara-saudaranya mengirim pesan kepada Yesus untuk memberitahukan tentang keadaan Lazarus. Namun, Yesus sengaja menunda kedatangan-Nya sehingga Lazarus meninggal sebelum Dia tiba di Betania.

Dengan pemahaman latar belakang ini, kita dapat melihat bahwa kebangkitan Lazarus adalah suatu tanda keajaiban yang menunjukkan kuasa dan otoritas Yesus sebagai Anak Allah, serta mengarahkan kita pada pengertian teologis tentang hidup kekal melalui iman kepada-Nya.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Yohanes pasal 11:

1. Sakit dan kematian Lazarus (ayat 1-4)
- Lazarus, saudara dari Maria dan Marta, sedang sakit (ayat 1)
- Yesus menyatakan bahwa penyakit Lazarus tidak akan menyebabkan kematian, tetapi akan menyatakan kemuliaan Allah (ayat 4)

2. Yesus mengasihi Marta, Maria, dan Lazarus (ayat 5)
- Yesus memiliki kasih terhadap Marta, Maria, dan Lazarus

3. Yesus sengaja menunda kedatangannya (ayat 6-7)
- Meskipun mendengar bahwa Lazarus sakit, Yesus sengaja tinggal dua hari lagi di tempat Dia berada (ayat 6)
- Yesus berkata kepada murid-murid-Nya bahwa mereka harus pergi ke Yudea (ayat 7)

4. Kebangkitan dan hidup dalam Yesus (ayat 17-27)
- Yesus menyatakan bahwa Dia adalah kebangkitan dan kehidupan (ayat 25)
- Setiap orang yang percaya kepada Yesus akan hidup walaupun dia sudah mati (ayat 25)
- Marta menyatakan imannya bahwa Yesus adalah Kristus, Anak Allah (ayat 27)

5. Yesus menangis (ayat 32-35)
- Yesus melihat Maria menangis dan orang-orang Yahudi yang bersamanya juga menangis (ayat 33)
- Yesus sendiri menangis (ayat 35)

6. Kebangkitan Lazarus (ayat 38-44)
- Yesus memerintahkan agar batu yang menutupi kuburan Lazarus diangkat (ayat 39)
- Yesus berseru dengan suara keras, "Lazarus, keluarlah!" dan Lazarus keluar dari kubur (ayat 43-44)

7. Reaksi orang-orang Yahudi terhadap kebangkitan Lazarus (ayat 45-57)
- Beberapa orang percaya kepada Yesus setelah melihat apa yang telah Dia lakukan (ayat 45)
- Imam-imam kepala dan orang-orang Farisi mengadakan pertemuan untuk membahas tindakan Yesus dan memutuskan untuk membunuh-Nya (ayat 47-53)
- Yesus pergi ke wilayah dekat padang belantara untuk menghindari penangkapan (ayat 54)
- Orang-orang mencari Yesus dan bertanya-tanya apakah Dia akan datang ke perayaan Paskah (ayat 55-57)

Orang-orang:
- Lazarus: seorang laki-laki yang sedang sakit, dari Betania, saudara dari Maria dan Marta.
- Maria: perempuan yang meminyaki kaki Yesus dengan minyak wangi dan menyeka kaki-Nya dengan rambutnya, saudari dari Lazarus dan Marta.
- Marta: saudari dari Lazarus dan Maria.
- Yesus: mengasihi Marta, Maria, dan Lazarus.
- Tomas (Didimus): salah satu murid Yesus.

Lokasi:
- Betania: kampung Lazarus, Maria, dan Marta, terletak lima belas stadia jauhnya dari Yerusalem.
- Yerusalem: tempat di mana banyak orang Yahudi datang menemui Maria dan Marta.
- Kuburan: tempat di mana Lazarus dikuburkan, berupa sebuah gua dengan sebuah batu menutupinya.
- Desa: tempat di mana Yesus belum sampai, tetapi masih di tempat Marta menemui-Nya.
- Efraim: kota di wilayah dekat padang belantara, tempat Yesus pergi setelah tidak lagi berjalan secara terang-terangan di antara orang Yahudi.

Kata kunci dalam Kitab Yohanes pasal 11 adalah sebagai berikut:

1. Lazarus: Nama seorang laki-laki yang sakit dan meninggal, kemudian dibangkitkan oleh Yesus.
2. Betania: Kampung tempat tinggal Lazarus, Maria, dan Marta.
3. Maria: Saudari Lazarus yang meminyaki kaki Yesus dengan minyak wangi.
4. Marta: Saudari Lazarus yang juga mengirim kabar kepada Yesus tentang sakitnya Lazarus.
5. Yesus: Tokoh utama dalam cerita, yang mengasihi Lazarus, Maria, dan Marta.
6. Sakit: Kondisi Lazarus yang membuat Maria dan Marta mengirim kabar kepada Yesus.
7. Kematian: Penyakit Lazarus yang menyebabkan kematiannya.
8. Kemuliaan Allah: Tujuan penyakit Lazarus untuk menyatakan kemuliaan Allah.
9. Murid-murid: Orang-orang yang mengikuti Yesus dan berdialog dengannya.
10. Yudea: Tempat yang ingin dikunjungi Yesus meskipun ada ancaman dari orang-orang Yahudi.
11. Kebangkitan: Yesus menyatakan dirinya sebagai kebangkitan dan kehidupan.
12. Percaya: Marta menyatakan kepercayaannya kepada Yesus sebagai Kristus, Anak Allah.
13. Kuburan: Tempat Lazarus dikuburkan selama empat hari.
14. Tangisan: Maria menangis di hadapan Yesus, dan Yesus juga menangis.
15. Tanda ajaib: Tindakan Yesus membangkitkan Lazarus menjadi tanda ajaib yang membuat beberapa orang percaya, tetapi juga membuat imam-imam kepala dan orang-orang Farisi ingin membunuh Yesus.
16. Imam Besar: Kayafas, imam besar pada tahun itu, bernubuat bahwa Yesus akan mati untuk bangsa itu.
17. Paskah: Perayaan Yahudi yang dekat saat itu.
18. Penangkapan: Orang-orang mencari Yesus untuk melaporkannya kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi.

Pertanyaan Refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari hubungan Yesus dengan Marta, Maria, dan Lazarus?
2. Bagaimana sikap Yesus terhadap kematian Lazarus? Apa yang dapat kita pelajari dari reaksi-Nya?
3. Mengapa Yesus sengaja menunggu dua hari sebelum pergi ke Betania? Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan-Nya ini?
4. Bagaimana Marta dan Maria bereaksi terhadap kematian Lazarus? Apa yang dapat kita pelajari dari iman mereka?
5. Apa yang Yesus maksudkan ketika Ia berkata, "Aku adalah kebangkitan dan kehidupan"? Bagaimana hal ini relevan dengan iman kita?

Pertanyaan Diskusi:
1. Mengapa beberapa orang Yahudi percaya kepada Yesus setelah melihat mukjizat kebangkitan Lazarus, sementara yang lain melaporkannya kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi?
2. Mengapa imam-imam kepala dan orang-orang Farisi merencanakan untuk membunuh Yesus setelah mukjizat kebangkitan Lazarus? Apa yang mendorong mereka untuk melakukan hal ini?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari pernyataan Kayafas bahwa lebih baik satu orang mati untuk seluruh bangsa daripada seluruh bangsa binasa?
4. Bagaimana mukjizat kebangkitan Lazarus menguatkan iman para pengikut Yesus? Apa yang dapat kita pelajari dari pengalaman ini?
5. Bagaimana kisah Lazarus menggambarkan kuasa dan kemuliaan Allah? Apa yang dapat kita pelajari tentang karakter Allah melalui kisah ini?

Hal Menarik Terkait Kitab Yohanes Pasal 11:
1. Kisah kebangkitan Lazarus adalah salah satu mukjizat terbesar yang dilakukan oleh Yesus selama pelayanan-Nya di bumi.
2. Yesus menunjukkan emosi-Nya dengan menangis ketika melihat kesedihan Marta, Maria, dan orang-orang Yahudi yang berkumpul di sekitar mereka.
3. Marta mengungkapkan imannya kepada Yesus dengan mengatakan bahwa Dia adalah Kristus, Anak Allah yang datang ke dunia.
4. Yesus menyatakan bahwa Ia adalah kebangkitan dan kehidupan, menunjukkan bahwa hanya melalui iman kepada-Nya kita dapat memiliki hidup yang kekal.
5. Kisah ini menjadi salah satu pemicu bagi imam-imam kepala dan orang-orang Farisi untuk merencanakan pembunuhan Yesus, karena mukjizat ini semakin memperkuat pengikut-Nya dan mengancam otoritas mereka.

Dari pasal 11 Kitab Yohanes, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Keajaiban Yesus: Pasal ini menggambarkan keajaiban Yesus dalam membangkitkan Lazarus dari kematian. Hal ini mengajarkan kepada kita bahwa Yesus memiliki kuasa atas hidup dan kematian. Kita dapat percaya bahwa Yesus juga memiliki kuasa untuk mengubah situasi sulit dalam hidup kita.

2. Kepercayaan kepada Yesus: Marta, saudara Lazarus, menunjukkan kepercayaannya kepada Yesus dengan mengatakan bahwa Dia adalah Kristus, Anak Allah yang datang ke dunia. Kita juga dipanggil untuk memiliki kepercayaan yang sama kepada Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat kita.

3. Kehidupan kekal: Yesus mengajarkan bahwa setiap orang yang percaya kepada-Nya akan hidup walaupun dia sudah mati, dan setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Nya tidak akan pernah mati. Ini mengingatkan kita bahwa iman kepada Yesus memberikan harapan akan kehidupan kekal di sisi-Nya.

4. Kehendak Allah: Yesus menunjukkan bahwa penyakit dan kematian Lazarus tidak terjadi tanpa alasan. Allah akan menggunakan situasi sulit dalam hidup kita untuk menyatakan kemuliaan-Nya. Kita dipanggil untuk percaya bahwa Allah memiliki rencana yang baik dan sempurna dalam segala hal yang terjadi dalam hidup kita.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Berterima kasih kepada Tuhan karena kuasa-Nya yang besar dalam mengatasi situasi sulit dalam hidup kita.
2. Memohon kepada Tuhan agar kita memiliki kepercayaan yang kuat kepada-Nya sebagai Tuhan dan Juruselamat kita.
3. Memohon kepada Tuhan agar kita memiliki pengharapan akan kehidupan kekal di sisi-Nya.
4. Memohon kepada Tuhan agar kita dapat menerima kehendak-Nya dalam segala hal yang terjadi dalam hidup kita.

Semoga kita dapat belajar dan menerapkan pelajaran berharga dari pasal ini dalam hidup kita sehari-hari.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan 5W+1H dari Kitab Yohanes Pasal 11 :

1. What (Apa):
- Pasal 11 dari Kitab Yohanes menceritakan tentang kebangkitan Lazarus dari kematian oleh Yesus.

2. Who (Siapa):
- Lazarus, seorang laki-laki dari Betania, saudara dari Maria dan Marta.
- Yesus, Anak Allah dan Mesias.
- Marta, saudari Lazarus.
- Maria, saudari Lazarus.
- Murid-murid Yesus.
- Orang-orang Yahudi, termasuk imam-imam kepala dan orang-orang Farisi.

3. Where (Dimana):
- Sebagian besar peristiwa dalam pasal ini terjadi di Betania, sebuah kampung di dekat Yerusalem.
- Yesus juga pergi ke wilayah dekat padang belantara ke kota Efraim setelah ancaman pembunuhan terhadap-Nya.

4. When (Kapan):
- Pasal ini terjadi sebelum perayaan Paskah orang Yahudi.
- Lazarus sudah mati selama empat hari ketika Yesus tiba di Betania.

5. Why (Mengapa):
- Yesus ingin menunjukkan kuasa-Nya sebagai Anak Allah dan memuliakan Allah melalui kebangkitan Lazarus.
- Yesus ingin memperkuat iman murid-murid-Nya dan orang-orang Yahudi yang melihat mujizat ini.
- Orang-orang Yahudi, terutama imam-imam kepala dan orang-orang Farisi, merasa terancam oleh pengaruh dan popularitas Yesus, sehingga mereka merencanakan untuk membunuh-Nya.

6. How (Bagaimana):
- Yesus mendengar bahwa Lazarus sakit, tetapi Dia sengaja tinggal dua hari lagi sebelum pergi ke Betania.
- Yesus tiba di Betania dan membangkitkan Lazarus dari kematian setelah Lazarus sudah mati selama empat hari.
- Yesus memerintahkan batu yang menutupi kuburan Lazarus untuk disingkirkan, dan dengan suara keras, Dia memanggil Lazarus keluar dari kubur.
- Orang-orang Yahudi yang melihat mujizat ini menjadi percaya kepada Yesus, tetapi beberapa dari mereka melaporkan kepada imam-imam kepala dan orang-orang Farisi.
- Imamat kepala dan orang-orang Farisi mengadakan pertemuan Sanhedrin dan memutuskan untuk membunuh Yesus.

Semoga analisis ini membantu Anda untuk memahami lebih dalam tentang isi dari Kitab Yohanes Pasal 11.