Keluaran 26:31-37

26:31 Haruslah kaubuat tabir ^g  dari kain ungu tua, dan kain ungu muda, kain kirmizi dan lenan halus yang dipintal benangnya; haruslah dibuat dengan ada kerubnya, ^h  buatan ahli tenun. 26:32 Haruslah engkau menggantungkannya pada empat tiang dari kayu penaga, yang disalut dengan emas, dengan ada kaitannya dari emas, berdasarkan empat alas ⁱ  perak. 26:33 Haruslah tabir ¹  itu kaugantungkan pada kaitan penyambung tenda itu dan haruslah kaubawa tabut hukum ke sana, ke belakang tabir ^j  itu, sehingga tabir itu menjadi pemisah bagimu antara tempat kudus dan tempat maha kudus. ^k  26:34 Tutup pendamaian ^l  itu haruslah kauletakkan di atas tabut hukum di dalam tempat maha kudus. 26:35 Meja ^m  itu haruslah kautaruh di depan tabir itu, dan kandil ⁿ  itu berhadapan dengan meja itu pada sisi selatan dari Kemah Suci, dan meja itu haruslah kautempatkan pada sisi utara. 26:36 Juga haruslah kaubuat tirai ^o  untuk pintu kemah itu dari kain ungu tua, kain ungu muda, kain kirmizi dan lenan halus yang dipintal benangnya: tenunan yang berwarna-warna. ^p  26:37 Haruslah kaubuat lima tiang dari kayu penaga untuk tirai itu dan kausalutlah itu dengan emas, dengan ada kaitannya dari emas, dan untuk itu haruslah kautuang lima alas dari tembaga."

Keluaran 40:21

40:21 Dibawanyalah tabut itu ke dalam Kemah Suci, digantungkannyalah tabir ^p  penudung dan dipasangnya sebagai penudung di depan tabut hukum Allah--seperti yang diperintahkan ^q  TUHAN kepada Musa.

Imamat 16:2

16:2 Firman TUHAN kepadanya: "Katakanlah kepada Harun, kakakmu, supaya ia jangan sembarang waktu ^b  masuk ke dalam tempat kudus ^c  di belakang tabir, ^d  ke depan tutup pendamaian ^e  yang di atas tabut supaya jangan ia mati; karena Aku menampakkan diri ^f  dalam awan ^g  di atas tutup pendamaian.

Imamat 16:12-15

16:12 Dan ia harus mengambil perbaraan berisi penuh bara api ^w  dari atas mezbah yang di hadapan TUHAN, serta serangkup penuh ukupan dari wangi-wangian ^x  yang digiling sampai halus, lalu membawanya masuk ke belakang tabir. 16:13 Kemudian ia harus meletakkan ukupan itu di atas api yang di hadapan TUHAN, sehingga asap ukupan itu menutupi tutup pendamaian ^y  yang di atas hukum Allah, supaya ia jangan mati. ^z  16:14 Lalu ia harus mengambil sedikit dari darah ^a  lembu jantan itu dan memercikkannya dengan jarinya ke atas tutup pendamaian ^b  di bagian muka, dan ke depan tutup pendamaian itu ia harus memercikkan sedikit dari darah itu dengan jarinya tujuh kali. 16:15 Lalu ia harus menyembelih domba jantan yang akan menjadi korban penghapus dosa bagi bangsa ^c  itu dan membawa darahnya masuk ke belakang tabir, ^d  kemudian haruslah diperbuatnya dengan darah itu seperti yang diperbuatnya dengan darah lembu jantan, yakni ia harus memercikkannya ^e  ke atas tutup pendamaian dan ke depan tutup pendamaian itu.

Imamat 21:23

21:23 Hanya janganlah ia datang sampai ke tabir dan janganlah ia datang ke mezbah, karena badannya bercacat, ^p  supaya jangan dilanggarnya kekudusan seluruh tempat kudus-Ku, ^q  sebab Akulah TUHAN, yang menguduskan ^r  mereka."

Imamat 21:2

21:2 kecuali kalau yang mati itu adalah kerabatnya yang terdekat, yakni: ibunya, ayahnya, ^g  anaknya laki-laki atau perempuan, saudaranya laki-laki,

Imamat 3:14

3:14 Kemudian dari kambing itu ia harus mempersembahkan lemak yang menyelubungi isi perut, dan segala lemak yang melekat pada isi perut itu sebagai persembahannya berupa korban api-apian bagi TUHAN,

Yesaya 25:7

25:7 Dan di atas gunung ini TUHAN akan mengoyakkan kain perkabungan ^l  yang diselubungkan kepada segala suku bangsa ^m  dan tudung yang ditudungkan kepada segala bangsa-bangsa.

Markus 15:38

15:38 Ketika itu tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah. ^d 

Lukas 23:45

23:45 sebab matahari tidak bersinar. Dan tabir Bait Suci ^g  terbelah ²  dua. ^h 

Efesus 2:13-18

2:13 Tetapi sekarang di dalam Kristus Yesus kamu, yang dahulu ⁱ  "jauh", sudah menjadi "dekat ^j " oleh darah Kristus. ^k  2:14 Karena Dialah damai sejahtera ^l  kita, yang telah mempersatukan ^m  kedua pihak dan yang telah merubuhkan tembok pemisah, yaitu perseteruan, 2:15 sebab dengan mati-Nya sebagai manusia ⁿ  Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, ^o  untuk menciptakan keduanya menjadi satu ^p  manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, 2:16 dan untuk memperdamaikan keduanya, di dalam satu tubuh, dengan Allah oleh salib, ^q  dengan melenyapkan perseteruan pada salib itu. 2:17 Ia datang dan memberitakan damai sejahtera ^r  kepada kamu yang "jauh" dan damai sejahtera kepada mereka yang "dekat ^s ", 2:18 karena oleh Dia kita kedua pihak dalam satu Roh ^t  beroleh jalan masuk ^u  kepada Bapa ³ . ^v 

Ibrani 6:19

6:19 Pengharapan itu adalah sauh yang kuat dan aman bagi jiwa kita, yang telah dilabuhkan sampai ke belakang tabir, ^b 

Ibrani 10:19-22

Ketekunan

10:19 Jadi, saudara-saudara, oleh darah Yesus kita sekarang penuh keberanian ^{4  p}  dapat masuk ke dalam tempat kudus, ^q  10:20 karena Ia telah membuka jalan ^r  yang baru dan yang hidup bagi kita melalui tabir, ^s  yaitu diri-Nya sendiri, 10:21 dan kita mempunyai seorang Imam Besar ^t  sebagai kepala Rumah Allah. ^u  10:22 Karena itu marilah kita menghadap ⁵  Allah ^v  dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakinan iman ^w  yang teguh, oleh karena hati kita telah dibersihkan dari hati nurani ^x  yang jahat dan tubuh kita telah dibasuh dengan air ^y  yang murni.

[26:33]  ¹ Full Life : TABIR.

Nas : Kel 26:33

Sehelai tabir memisahkan Tempat Kudus (yaitu, tempat imam berdoa dan memanjatkan syukur atas nama umat) dengan Tempat Mahakudus (yaitu, tempat tinggal Allah). Tabir itu menggambarkan kebenaran yang penting bahwa karena dosa mereka manusia tidak bisa sembarangan menghampiri Allah.

1. 1) Memasuki Tempat Mahakudus sangat dibatasi. Imam besar hanya diizinkan masuk satu hari dalam setahun untuk mewakili umat itu, dan itu pun hanya apabila ia membawa bersamanya darah dari korban pendamaian (bd. Kel 30:10; Im 16:12-16 dst.; Ibr 9:6-8). Jalan agar seluruh umat Allah dapat memasuki kehadiran-Nya dengan leluasa belum disediakan (Ibr 9:8).
2. 2) Satu-satunya jalan masuk yang sempurna kepada Allah adalah dengan menyobek tirai itu dan menyingkirkan sistem Kemah Suci yang berlaku. Hal ini dilakukan Yesus Kristus dengan mencurahkan darah-Nya di salib. Tubuh-Nya melambangkan tirai yang tersobek ketika Ia mati (Mat 27:51; Kol 1:20-22; Ibr 10:20). Kini semua orang percaya dapat "masuk ke dalam tempat kudus" oleh darah Yesus (Ibr 10:19; versi Inggris NIV -- tempat Maha Kudus).

[23:45]  ² Full Life : TABIR BAIT SUCI TERBELAH.

Nas : Luk 23:45

Lihat cat. --> Mat 27:51.

[atau ref. Mat 27:51]

[2:18]  ³ Full Life : JALAN MASUK KEPADA BAPA.

Nas : Ef 2:18

Jalan masuk kepada Allah Bapa adalah melalui Yesus Kristus oleh Roh Kudus. "Jalan masuk" artinya bahwa kita yang beriman kepada Kristus memiliki kebebasan dan hak untuk menghampiri Bapa sorgawi kita dengan keyakinan bahwa kita akan diterima, dikasihi dan disambut.

1. 1) Jalan masuk ini diperoleh melalui Kristus -- darah-Nya yang tercurah di salib (ayat Ef 2:13; Rom 5:1-2) dan doa syafaat-Nya di sorga bagi semua orang yang datang kepada-Nya (Ibr 7:25; bd. Ibr 4:14-16).
2. 2) Jalan masuk kepada Allah memerlukan bantuan Roh Kudus. Kuasa Roh yang tinggal di dalam kita memungkinkan kita berdoa dan berseru kepada Allah sesuai dengan maksud dan kehendak-Nya (Yoh 14:16-17; 16:13-14; Rom 8:15-16,26-27).

[10:19]  ⁴ Full Life : KITA SEKARANG PENUH KEBERANIAN.

Nas : Ibr 10:19

Bertentangan dengan orang Israel yang tak dapat menghampiri Allah dengan leluasa, maka Kristus dengan mempersembahkan nyawa-Nya sebagai kurban yang sempurna, telah membuka jalan ke hadapan Allah dan takhta kasih karunia. Oleh karena itu, sebagai orang-orang percaya kita dengan penuh syukur dapat senantiasa menghampiri Allah di dalam doa.

[10:22]  ⁵ Full Life : MARILAH KITA MENGHADAP.

Nas : Ibr 10:22

Iman dan menghampiri Allah melalui Yesus Kristus tidak dapat dipisahkan.

1. 1) Iman didefinisikan sebagai bersungguh-sungguh datang kepada Allah dan percaya akan kebaikan-Nya (Ibr 11:6). Dengan datang kepada Allah melalui Kristus orang memperoleh kemurahan, kasih karunia dan pertolongan (ayat Ibr 10:1; 4:16; 7:19), keselamatan (Ibr 7:25), pengudusan (ayat Ibr 10:14), dan pembersihan (ayat Ibr 10:22).
2. 2) Jelaslah, di sini tersirat bahwa jikalau kita tidak menghampiri Allah di dalam doa dan persekutuan dengan Kristus, maka tidak ada iman yang menyelamatkan (bd. ayat Ibr 10:38). Yesus sendiri menyamakan iman dengan doa sungguh-sungguh kepada Allah (Luk 18:8).