Ayub 7:11

7:11 Oleh sebab itu akupun tidak akan menahan ⁱ  mulutku, aku akan berbicara dalam kesesakan ^j  jiwaku ¹ , mengeluh ^k  dalam kepedihan hatiku. ^l 

Ayub 8:15

8:15 Ia bersandar pada rumahnya, ⁱ  tetapi rumahnya itu tidak tetap tegak, ia menjadikannya tempat berpegang, tetapi rumah itu tidak tahan. ^j 

Ayub 8:20

8:20 Ketahuilah, Allah tidak menolak orang yang saleh, ^q  dan Ia tidak memegang tangan orang yang berbuat jahat. ^r 

Ayub 10:20

10:20 Bukankah hari-hari ^a  umurku hanya sedikit? ^b  Biarkanlah aku, ^c  supaya aku dapat bergembira ^d  sejenak,

Ayub 24:9

24:9 Ada yang merebut ^u  anak piatu ^v  dari susu ibunya dan menerima ^w  bayi orang miskin sebagai gadai. ^x 

Ayub 24:13

24:13 Ada lagi golongan yang memusuhi terang, ^e  yang tidak mengenal jalannya dan tidak tetap tinggal pada lintasannya. ^f 

Ayub 24:18

24:18 Mereka hanyut ^q  di permukaan air, ^r  bagian mereka terkutuk ^s  di bumi; mereka tidak lagi pergi ke kebun anggur ^t  mereka.

Ayub 28:8

28:8 binatang ^t  yang ganas tidak menginjakkan kakinya di sana dan singa tidak melangkah melaluinya. ^u 

Ayub 28:28

28:28 tetapi kepada manusia Ia berfirman: Sesungguhnya, takut akan Tuhan, itulah hikmat ² , dan menjauhi kejahatan ^e  itulah akal budi. ^f "

Ayub 33:17

33:17 untuk menghalangi manusia dari pada perbuatannya, dan melenyapkan kesombongan ^c  orang,

Ayub 39:4

39:4 (39-7) Anak-anaknya menjadi kuat dan besar di padang, mereka pergi dan tidak kembali lagi kepada induknya.

Ayub 41:30-31

41:30 (41-21) Pada bagian bawahnya ada tembikar yang runcing; ia membujur di atas lumpur seperti pengeretan pengirik. ^c  41:31 (41-22) Lubuk dibuatnya berbual-bual seperti periuk, ^d  laut dijadikannya tempat memasak campuran rempah-rempah. ^e 

[7:11]  ¹ Full Life : KESESAKAN JIWAKU.

Nas : Ayub 7:11

Ayub sering kali berbicara tentang kesedihan dan kegetiran roh dan jiwanya (bd. Ayub 10:1; 27:2). Ia menjadi orang yang sangat menderita pada seluruh aspek hidupnya.

1. 1) Secara jasmaniah ia kehilangan kekayaan, anak-anak, dan kesehatannya (Ayub 1:13-19; 2:7-8).
2. 2) Secara sosial ia diasingkan dari semua sahabat dan keluarganya (Ayub 2:7-8; 19:13-19). Ia dicemooh oleh masyarakat umum (Ayub 16:10; 30:1-10) serta dikhianati oleh sahabat-sahabat karibnya (Ayub 6:14-23).
3. 3) Secara rohani ia merasa ditinggalkan oleh Allah, karena percaya bahwa Tuhan telah berbalik melawan dia (ayat Ayub 7:17-19; 6:4).
4. 4) Karena disiksa dalam bermacam-macam cara, Ayub mengalami berbagai macam perasaan: kekhawatiran (ayat Ayub 7:4,13-14), ketidaktentuan (Ayub 9:20), penolakan dan pengkhianatan (Ayub 10:3; 12:4), ketakutan (Ayub 6:4; 9:28), kesepian (Ayub 19:13-19), dan keputusasaan yang membuatnya ingin mati (pasal Ayub 3:1-26).

[28:28]  ² Full Life : TAKUT AKAN TUHAN, ITULAH HIKMAT.

Nas : Ayub 28:28

Takut akan dan hormat terhadap Allah merupakan landasan hubungan seorang percaya dengan Allah (Mazm 61:6; Ams 1:7).

1. 1) Takut akan Allah membuat kita prihatin dan waspada supaya tidak menyakiti hati Allah yang kudus. Tanpa landasan ini, tidak ada hikmat yang sejati dan tidak ada pengalaman penebusan yang akan bertahan terhadap ujian waktu dan pencobaan.
2. 2) Takut akan Allah dan hikmat alkitabiah sejati menyebabkan kita menjauhi kejahatan dan menghasilkan dorongan dari Roh Kudus

   (lihat cat. --> Kis 9:31).

   [atau ref. Kis 9:31]

3. 3) Takut akan Allah dan terus berbuat dosa adalah suatu kemustahilan moral. Orang yang mengakui keagungan Allah dan menyadari bahwa Ia menentang kejahatan akan diketahui dengan usahanya yang gigih, tegas, dan terus terang untuk memisahkan diri dari dosa (Mazm 4:5; Ams 3:7; Ams 8:13; 16:6; Yes 1:16) dan mengikuti firman Allah (Mazm 112:1; Mazm 119:63; Ams 14:2,16; 2Kor 7:1; Ef 5:21; 1Pet 1:17;

   lihat art. TAKUT AKAN TUHAN).