Ayub 4:7

4:7 Camkanlah ini: siapa binasa ^z  dengan tidak bersalah dan di manakah orang yang jujur dipunahkan ¹ ? ^a 

Ayub 7:8-9

7:8 Orang yang memandang aku, tidak akan melihat aku lagi, sementara Engkau memandang aku, aku tidak ada lagi. ^c  7:9 Sebagaimana awan lenyap ^d  dan melayang hilang, demikian juga orang yang turun ke dalam dunia orang mati ^e  tidak akan muncul kembali. ^f 

Ayub 10:16

10:16 Kalau aku mengangkat kepalaku, maka seperti singa ^s  Engkau akan memburu aku ² , dan menunjukkan kembali kuasa-Mu yang ajaib kepadaku. ^t 

Ayub 12:16

12:16 Pada Dialah kuasa dan kemenangan, ^a  Dialah ^b  yang menguasai baik orang yang tersesat maupun orang yang menyesatkan.

Ayub 13:9

13:9 Apakah baik, kalau Ia memeriksa kamu? ^h  Dapatkah kamu menipu Dia seperti menipu manusia? ⁱ 

Ayub 14:5

14:5 Jikalau hari-harinya sudah pasti, ^g  dan jumlah bulannya ^h  sudah tentu pada-Mu, dan batas-batasnya sudah Kautetapkan, sehingga tidak dapat dilangkahinya, ⁱ 

Ayub 21:33

21:33 Dengan nyaman ia ditutupi oleh gumpalan-gumpalan tanah di lembah; ^b  setiap orang mengikuti dia, dan yang mendahului dia ^c  tidak terbilang banyaknya.

Ayub 22:17-18

22:17 mereka yang berkata kepada Allah: Pergilah dari pada kami! dan: Yang Mahakuasa dapat berbuat apa terhadap kami? ^p  22:18 Namun Dialah juga yang memenuhi rumah mereka dengan segala ^q  yang baik--tetapi rancangan orang fasik ^r  adalah jauh dari padaku.

Ayub 24:1

Allah seakan-akan acuh tak acuh terhadap kejahatan

24:1 "Mengapa Yang Mahakuasa tidak mencadangkan masa ^b  penghukuman ^c  dan mereka yang mengenal Dia tidak melihat hari ^d  pengadilan-Nya?

Ayub 24:12-13

24:12 Dari dalam kota terdengar rintihan orang-orang yang hampir mati dan jeritan ^c  orang-orang yang menderita luka, tetapi Allah tidak mengindahkan ^d  doa mereka. 24:13 Ada lagi golongan yang memusuhi terang, ^e  yang tidak mengenal jalannya dan tidak tetap tinggal pada lintasannya. ^f 

Ayub 27:15

27:15 siapa yang luput dari padanya, akan turun ke kubur karena wabah, dengan tidak ditangisi oleh janda mereka. ^o 

Ayub 28:17

28:17 tidak dapat diimbangi ^k  oleh emas, atau kaca, ataupun ditukar dengan permata dari emas ^l  tua.

Ayub 29:12

29:12 Karena aku menyelamatkan orang sengsara ^z  yang berteriak minta tolong, juga anak piatu ^a  yang tidak ada penolongnya; ^b 

Ayub 31:28

31:28 maka hal itu juga menjadi kejahatan yang patut dihukum ^p  oleh hakim, karena Allah yang di atas ^q  telah kuingkari.

Ayub 32:11

32:11 Ketahuilah, aku telah menantikan kata-katamu, aku telah memperhatikan pemikiranmu, hingga kamu menemukan kata-kata yang tepat.

Ayub 35:6

35:6 Jikalau engkau berbuat dosa, apa yang akan kaulakukan terhadap Dia ³ ? ^p  Kalau pelanggaranmu banyak, apa yang kaubuat terhadap Dia?

Ayub 37:12

37:12 lalu kilat-Nya menyambar-nyambar ke seluruh penjuru menurut pimpinan-Nya untuk melakukan di permukaan bumi segala yang diperintahkan-Nya. ^d 

[4:7]  ¹ Full Life : DI MANAKAH ORANG YANG JUJUR DIPUNAHKAN?

Nas : Ayub 4:7

Teologi bahwa yang benar tidak akan binasa dan yang jahat akan dihukum adalah benar dari sudut pandangan kekekalan (lih. Gal 6:7; Ibr 10:13); pada akhirnya, keadilan akan dijalankan. Akan tetapi, di bumi ini, sering kali pembalasan adil justru tidak terjadi dan yang tidak bersalahlah yang menderita. Kegagalan untuk menyadari kebenaran ini menjadi kesalahan pokok dalam pikiran Elifas (mis. Mat 23:25; Luk 13:4-5; Yoh 9:1-3; 1Pet 2:19-20).

[10:16]  ² Full Life : SEPERTI SINGA ENGKAU AKAN MEMBURU AKU.

Nas : Ayub 10:16

Karena Ayub sedang menderita kesengsaraan hebat, ia merasa Allah memusuhinya. PB memberikan penyataan yang lebih lengkap mengenai kesulitan, sehingga orang percaya dapat bersukacita dalam penderitaan.

1. 1) Paulus menulis kepada jemaat Korintus, "Beban yang ditanggungkan atas kami adalah begitu besar dan begitu berat sehingga kami putus asa juga akan hidup kami" (2Kor 1:8). Namun dalam kesulitannya rasul Paulus memuji Allah karena kehadiran dan Roh-Nya menyertai dirinya untuk menghibur (2Kor 1:3-4,22). Akan tetapi, kemuliaan utama dari penderitaan Paulus ialah bahwa pada batas tertentu ia mengambil bagian dalam "kesengsaraan Kristus" (2Kor 1:5; bd. 2Kor 4:10; Fili 3:10; Kol 1:24; 1Pet 4:13).
2. 2) Semua orang kudus Allah yang ternama telah mengalami kebenaran alkitabiah itu bahwa menjadi satu dengan Allah dan kerajaan-Nya serta berkomitmen kepada jalan-jalan dan standar-standar-Nya belum tentu berarti bebas dari penderitaan di dunia ini, melainkan bebas untuk menderita di dunia ini bersama Kristus (lih. Ibr 13:12-13; Yak 5:10-11; 1Pet 2:21; 4:1).

[35:6]  ³ Full Life : JIKALAU ENGKAU BERBUAT DOSA, APA YANG AKAN KAULAKUKAN TERHADAP DIA?

Nas : Ayub 35:6

Elihu percaya bahwa Allah demikian jauh dari kita (ayat Ayub 35:5) sehingga dosa atau kebenaran kita tidak mempengaruhi Dia.

1. 1) Pemahaman Elihu itu salah. Alkitab menyatakan bahwa Allah bukan tanpa perasaan; hati-Nya bisa terluka apabila manusia menolak kasih-Nya. Ketika mereka berbalik melawan Dia dan berbuat dosa, Ia sangat berduka (Kej 6:6; Mazm 78:40; Luk 19:41-44; Ef 4:30).
2. 2) Pada pihak lain, ketika umat Allah mengikut Dia dengan kasih, ketaatan, dan kesetiaan yang sungguh-sungguh, Dia sangat senang (2Kor 9:7). Allah memperhatikan umat-Nya dengan perasaan yang mendalam, mengumpulkan mereka dalam rangkulan-Nya bagaikan seorang gembala (Yes 40:11) dan mengasihi mereka dengan kelembutan yang melebihi seorang ibu (Yes 49:15). Perhatikan ungkapan menakjubkan tentang kasih Allah yang tak kunjung putus sebagaimana dicatat Yesaya: "Bukan seorang duta atau utusan, melainkan Ia sendirilah yang menyelamatkan mereka; Dialah yang menebus mereka dalam kasih-Nya dan belas kasihan-Nya. Ia mengangkat dan menggendong mereka selama zaman dahulu kala" (Yes 63:9; bd. Yes 53:1-12; Ibr 4:14-15).