Boks TemuanAyub 30:1--33:33
KonteksSengsara yang dialami
30:1 "Tetapi sekarang aku ditertawakan c mereka, yang umurnya lebih muda dari padaku, yang ayah-ayahnya kupandang terlalu hina untuk ditempatkan bersama-sama dengan anjing penjaga d kambing dombaku.
30:2 Lagipula, apakah gunanya bagiku kekuatan tangan mereka? Mereka sudah kehabisan tenaga,
30:3 mereka merana karena kekurangan dan kelaparan, mengerumit tanah yang kering, e belukar di gurun dan padang belantara; f g
30:4 mereka memetik gelang laut h dari antara semak-semak, dan akar pohon arar i menjadi makanan mereka.
30:5 Mereka diusir dari pergaulan hidup, dan orang berteriak-teriak terhadap mereka seperti terhadap pencuri.
30:6 Di lembah-lembah yang mengerikan mereka harus diam, di dalam celah-celah tanah j dan sela-sela gunung;
30:7 di antara semak-semak k mereka meraung-raung, l mereka berkelompok di bawah jeruju;
30:8 mereka itulah orang-orang bebal m yang tak dikenal, yang didepak dari negeri. n
30:9 Tetapi sekarang aku menjadi sajak o sindiran p dan ejekan q mereka.
30:10 Mereka mengejikan aku, r menjauhkan diri dari padaku, mereka tidak menahan diri meludahi mukaku, s
30:11 karena tali t kemahku telah dilepaskan Allah dan aku direndahkan-Nya, u dan mereka tidak mengekang v diri terhadap aku.
30:12 Di sebelah kananku w muncul gerombolan, dikaitnya x kakiku, y dan dirintisnya jalan kebinasaan terhadap aku; z
30:13 mereka membongkar jalanku a dan mengusahakan kejatuhanku; b tidak ada yang menghalang-halangi mereka.
30:14 Seperti melalui tembok yang terbelah c lebar mereka menyerbu, mereka datang bergelombang di tengah-tengah keruntuhan.
30:15 Kedahsyatan d ditimpakan kepadaku; e kemuliaanku diterbangkan seperti oleh angin, dan bahagiaku melayang hilang seperti awan. f
30:16 Oleh sebab itu jiwaku hancur g dalam diriku; hari-hari kesengsaraan mencekam aku. h
30:17 Pada waktu malam tulang-tulangku seperti digerogoti, dan rasa nyeri yang menusuk tak kunjung berhenti. i
30:18 Oleh kekerasan j yang tak terlawan koyaklah pakaianku dan menggelambir sekelilingku seperti kemeja.
30:19 Ia telah menghempaskan aku ke dalam lumpur, k dan aku sudah menyerupai debu dan abu. l
30:20 Aku berseru minta tolong kepada-Mu, m tetapi Engkau tidak menjawab 1 ; n aku berdiri menanti, tetapi Engkau tidak menghiraukan aku.
30:21 Engkau menjadi kejam o terhadap aku, Engkau memusuhi aku p dengan kekuatan tangan-Mu. q
30:22 Engkau mengangkat aku ke atas angin, r melayangkan aku dan menghancurkan aku di dalam angin ribut. s
30:23 Ya, aku tahu: Engkau membawa aku kepada maut, t ke tempat segala yang hidup u dihimpunkan.
30:24 Sesungguhnya, masakan orang tidak akan mengulurkan tangannya kepada yang rebah, v jikalau ia dalam kecelakaannya w tidak ada penolongnya?
30:25 Bukankah aku menangis karena orang yang mengalami hari kesukaran? x Bukankah susah hatiku karena orang miskin? y
30:26 Tetapi, ketika aku mengharapkan yang baik, maka kejahatanlah yang datang; ketika aku menantikan terang, maka kegelapanlah z yang datang.
30:27 Batinku bergelora dan tak kunjung diam, a hari-hari kesengsaraan telah melanda diriku. b
30:28 Dengan sedih, c dengan tidak terhibur, aku berkeliaran; aku berdiri di tengah-tengah jemaah sambil berteriak minta tolong. d
30:29 Aku telah menjadi saudara bagi serigala, e dan kawan bagi burung unta. f
30:30 Kulitku menjadi hitam g dan mengelupas h dari tubuhku, tulang-tulangku mengering karena demam; i
30:31 permainan kecapiku menjadi ratapan, j dan tiupan serulingku k menyerupai suara orang menangis."
Sekali lagi Ayub mengaku tidak bersalah
31:1 "Aku telah menetapkan syarat bagi mataku 2 , l masakan aku memperhatikan anak dara 3 ? m
31:2 Karena bagian n apakah yang ditentukan Allah dari atas, milik pusaka apakah yang ditetapkan Yang Mahakuasa dari tempat yang tinggi? o
31:3 Bukankah kebinasaan p bagi orang yang curang dan kemalangan q bagi yang melakukan kejahatan? r
31:4 Bukankah Allah yang mengamat-amati jalanku s dan menghitung segala langkahku? t
31:5 Jikalau aku bergaul dengan dusta, atau kakiku cepat melangkah ke tipu daya, u
31:6 biarlah aku ditimbang v di atas neraca w yang teliti, maka Allah akan mengetahui, bahwa aku tidak bersalah. x
31:7 Jikalau langkahku menyimpang dari jalan, y dan hatiku menuruti pandangan mataku, dan noda z melekat pada tanganku, a
31:8 maka biarlah apa yang kutabur, b dimakan orang lain, dan biarlah tercabut c apa yang tumbuh bagiku.
31:9 Jikalau hatiku tertarik d kepada perempuan, e dan aku menghadang di pintu sesamaku,
31:10 maka biarlah isteriku menggiling f bagi orang lain, dan biarlah orang-orang lain meniduri dia. g
31:11 Karena hal itu adalah perbuatan mesum, h bahkan kejahatan, yang patut dihukum i oleh hakim.
31:12 Sesungguhnya, itulah api j yang memakan habis, k dan menghanguskan seluruh hasilku. l
31:13 Jikalau aku mengabaikan hak budakku laki-laki atau perempuan 4 , m ketika mereka beperkara dengan aku, n
31:14 apakah dayaku, kalau Allah bangkit berdiri; o kalau Ia mengadakan pengusutan, p apakah jawabku kepada-Nya?
31:15 Bukankah Ia, yang membuat aku dalam kandungan, membuat orang itu q juga? Bukankah satu juga yang membentuk kami dalam rahim? r
31:16 Jikalau aku pernah menolak keinginan orang-orang kecil, s menyebabkan mata seorang janda t menjadi pudar, u
31:17 atau memakan makananku seorang diri, sedang anak yatim v tidak turut memakannya
31:18 --malah sejak mudanya aku membesarkan dia seperti seorang ayah, dan sejak kandungan ibunya aku membimbing dia w --;
31:19 jikalau aku melihat orang mati karena tidak ada pakaian, x atau orang miskin y yang tidak mempunyai selimut,
31:20 dan pinggangnya tidak meminta berkat bagiku, z dan tidak dipanaskannya tubuhnya dengan kulit bulu a dombaku;
31:21 jikalau aku mengangkat tanganku melawan anak yatim, b karena di pintu gerbang c aku melihat ada yang membantu aku,
31:22 maka biarlah tulang belikatku lepas dari bahuku, dan lenganku dipatahkan dari persendiannya. d
31:23 Karena celaka yang dari pada Allah e menakutkan aku, dan aku tidak berdaya f terhadap keluhuran-Nya. g
31:24 Jikalau aku menaruh kepercayaan kepada emas, h dan berkata kepada kencana: Engkaulah kepercayaanku; i
31:25 jikalau aku bersukacita, karena kekayaanku j besar dan karena tanganku memperoleh k harta benda yang berlimpah-limpah;
31:26 jikalau aku pernah memandang matahari, l ketika ia bersinar, dan bulan, m yang beredar dengan indahnya,
31:27 sehingga diam-diam hatiku terpikat, n dan menyampaikan kecupan tangan o kepadanya,
31:28 maka hal itu juga menjadi kejahatan yang patut dihukum p oleh hakim, karena Allah yang di atas q telah kuingkari.
31:29 Apakah aku bersukacita karena kecelakaan r pembenciku, dan bersorak-sorai, bila ia ditimpa s malapetaka
31:30 --aku takkan membiarkan mulutku berbuat dosa, menuntut nyawanya t dengan mengucapkan sumpah serapah! --
31:31 Jikalau orang-orang di kemahku mengatakan: Siapa yang tidak kenyang dengan lauknya? u
31:32 --malah orang asingpun tidak pernah bermalam di luar, pintuku kubuka bagi musafir! v --
31:33 Jikalau aku menutupi w pelanggaranku seperti manusia dengan menyembunyikan x kesalahanku dalam hatiku,
31:34 karena aku takuti khalayak ramai y dan penghinaan kaum keluarga mengagetkan aku, sehingga aku berdiam z diri dan tidak keluar dari pintu!
31:35 Ah, sekiranya ada yang mendengarkan aku! a --Inilah tanda tanganku! Hendaklah Yang Mahakuasa menjawab aku! --Sekiranya ada surat tuduhan b yang ditulis lawanku!
31:36 Sungguh, surat itu akan kupikul, c dan akan kupakai bagaikan mahkota. d
31:37 Setiap langkahku e akan kuberitahukan kepada-Nya, selaku pemuka f aku akan menghadap Dia.
31:38 Jikalau ladangku berteriak karena aku g dan alur bajaknya menangis h bersama-sama,
31:39 jikalau aku memakan habis hasilnya dengan tidak membayar, i dan menyusahkan pemilik-pemiliknya, j
31:40 maka biarlah bukan gandum yang tumbuh, tetapi onak, k dan bukan jelai, tetapi lalang. l " Sekianlah kata-kata Ayub. m
Elihu merasa juga berhak untuk mengemukakan pendapat
32:1 Maka ketiga orang itu menghentikan sanggahan mereka terhadap Ayub, n karena ia menganggap dirinya benar. o
32:2 Lalu marahlah Elihu 5 bin Barakheel, orang Bus, p dari kaum Ram; ia marah terhadap Ayub, karena ia menganggap dirinya lebih benar q dari pada Allah, r
32:3 dan ia juga marah terhadap ketiga orang sahabat s itu, karena mereka mempersalahkan Ayub, t meskipun tidak dapat memberikan sanggahan. u
32:4 Elihu menangguhkan bicaranya dengan Ayub, karena mereka lebih tua dari pada dia. v
32:5 Tetapi setelah dilihatnya, bahwa mulut ketiga orang itu tidak lagi memberi sanggahan, maka marahlah ia.
32:6 Lalu berbicaralah Elihu bin Barakheel, orang Bus itu: "Aku masih muda dan kamu sudah berumur tinggi; w oleh sebab itu aku malu dan takut mengemukakan pendapatku kepadamu.
32:7 Pikirku: Biarlah yang sudah lanjut usianya berbicara, dan yang sudah banyak jumlah tahunnya memaparkan hikmat. x
32:8 Tetapi roh y yang di dalam manusia 6 , dan nafas Yang Mahakuasa, z itulah yang memberi kepadanya pengertian. a
32:9 Bukan orang yang lanjut umurnya yang mempunyai hikmat, b bukan orang yang sudah tua c yang mengerti keadilan. d
32:10 Oleh sebab itu aku berkata: Dengarkanlah aku, e akupun akan mengemukakan pendapatku. f
32:11 Ketahuilah, aku telah menantikan kata-katamu, aku telah memperhatikan pemikiranmu, hingga kamu menemukan kata-kata yang tepat.
32:12 Kepadamulah kupusatkan perhatianku, tetapi sesungguhnya, tiada seorangpun yang mengecam Ayub, tiada seorangpun di antara kamu menyanggah perkataannya. g
32:13 Jangan berkata sekarang: Kami sudah mendapatkan hikmat; h hanya Allah yang dapat mengalahkan i dia, bukan manusia.
32:14 Perkataannya tidak tertuju kepadaku, j dan aku tidak akan menjawabnya dengan perkataanmu.
32:15 Mereka bingung, mereka tidak dapat memberi sanggahan lagi, mereka tidak dapat berbicara lagi. k
32:16 Haruskah aku menunggu, karena mereka putus bicara, karena mereka berdiri di sana dan tidak memberi sanggahan lagi?
32:17 Akupun hendak memberi sanggahan pada giliranku, akupun akan mengemukakan pendapatku. l
32:18 Karena aku tumpat dengan kata-kata, semangat m yang ada dalam diriku mendesak aku. n
32:19 Sesungguhnya, batinku seperti anggur yang tidak mendapat jalan hawa, seperti kirbat baru yang akan meletup. o
32:20 Aku harus berbicara, supaya merasa lega, aku harus membuka mulutku dan memberi sanggahan. p
32:21 Aku tidak akan memihak q kepada siapapun r dan tidak akan menyanjung-nyanjung siapapun, s
32:22 karena aku tidak tahu menyanjung-nyanjung; jika demikian, maka segera Pembuatku t akan mencabut u nyawaku."
Allah berfirman kepada manusia dengan berbagai-bagai cara
33:1 "Akan tetapi sekarang, hai Ayub, dengarkanlah v bicaraku, dan bukalah telingamu kepada segala perkataanku. w
33:2 Ketahuilah, mulutku telah kubuka, lidahku di bawah langit-langitku berbicara.
33:3 Perkataanku keluar dari hati x yang jujur, dan bibirku menyatakan dengan terang apa yang diketahui. y
33:4 Roh z Allah telah membuat aku, a dan nafas Yang Mahakuasa b membuat aku hidup. c
33:5 Jikalau engkau dapat, jawablah aku, d bersiaplah e engkau menghadapi aku, f pertahankanlah dirimu.
33:6 Sesungguhnya, bagi Allah g aku sama dengan engkau, akupun dibentuk dari tanah liat. h
33:7 Jadi engkau tak usah ditimpa kegentaran terhadap aku, tekananku terhadap engkau i tidak akan berat.
33:8 Tetapi engkau telah berbicara dekat telingaku, dan ucapan-ucapanmu telah kudengar:
33:9 Aku bersih, j aku tidak melakukan pelanggaran 7 , k aku suci, aku tidak ada kesalahan. l
33:10 Tetapi Ia mendapat alasan terhadap aku, Ia menganggap aku sebagai musuh-Nya. m
33:11 Ia memasukkan kakiku ke dalam pasung, n Ia mengawasi segala jalanku. o
33:12 Sesungguhnya, dalam hal itu engkau tidak benar, demikian sanggahanku kepadamu, karena Allah itu lebih dari pada manusia. p
33:13 Mengapa engkau berbantah dengan Dia, q bahwa Dia tidak menjawab segala perkataanmu? r
33:14 Karena Allah berfirman s dengan satu dua cara, t tetapi orang tidak memperhatikannya. u
33:15 Dalam mimpi, v dalam penglihatan w waktu malam, x bila orang nyenyak tidur, y bila berbaring di atas tempat tidur,
33:16 maka Ia membuka telinga z manusia dan mengejutkan mereka a dengan teguran-teguran b
33:17 untuk menghalangi manusia dari pada perbuatannya, dan melenyapkan kesombongan c orang,
33:18 untuk menahan nyawanya dari pada liang kubur, d dan hidupnya dari pada maut oleh lembing. e
33:19 Dengan penderitaan f ia ditegur g di tempat tidurnya, dan berkobar terus-menerus bentrokan dalam tulang-tulangnya; h
33:20 perutnya bosan makanan, i hilang nafsunya untuk makanan yang lezat-lezat; j
33:21 susutlah dagingnya, sehingga tidak kelihatan lagi, tulang-tulangnya, k yang mula-mula tidak tampak, menonjol l ke luar,
33:22 sampai nyawanya menghampiri liang kubur, m dan hidupnya mendekati mereka yang membawa maut. n
33:23 Jikalau di sampingnya ada malaikat, penengah, o satu di antara seribu, untuk menyatakan jalan yang benar kepada manusia, p
33:24 maka Ia akan mengasihaninya dengan berfirman: Lepaskan dia, supaya jangan ia turun ke liang kubur; q uang tebusan telah Kuperoleh. r
33:25 Tubuhnya mengalami kesegaran s seorang pemuda, ia seperti pada masa mudanya. t
33:26 Ia berdoa kepada Allah, dan Allah berkenan menerimanya; u ia akan memandang wajah-Nya dengan bersorak-sorai, v dan Allah mengembalikan kebenaran w kepada manusia.
33:27 Ia akan bernyanyi di depan orang: Aku telah berbuat dosa, x dan yang lurus y telah kubengkokkan, tetapi hal itu tidak dibalaskan z kepadaku.
33:28 Ia telah membebaskan a nyawaku dari jalan ke liang kubur, b dan hidupku akan melihat terang. c
33:29 Sesungguhnya, semuanya ini dilakukan Allah dua, tiga kali d terhadap manusia: e
33:30 mengembalikan f nyawanya dari liang kubur, g sehingga ia h diterangi oleh cahaya hidup. i
33:31 Perhatikanlah, hai Ayub, dengarkanlah j aku, k diamlah, l akulah yang berbicara.
33:32 Jikalau ada yang hendak kaukatakan, jawablah aku; m berkatalah, karena aku rela membenarkan n engkau.
33:33 Jikalau tidak, hendaklah engkau mendengarkan aku; o diamlah, p aku hendak mengajarkan hikmat q kepadamu."
[30:20] 1 Full Life : AKU BERSERU ... ENGKAU TIDAK MENJAWAB.
Nas : Ayub 30:20
Semua anak Tuhan pernah mengalami hal ini pada suatu saat tertentu dalam hubungan mereka dengan Allah, suatu saat ketika mereka berseru kepada Allah minta pertolongan dan Dia agaknya tidak menjawab mereka. Bahkan Tuhan Yesus pernah mengalami hal ini (Mat 27:46).
- 1) Melalui pengalaman ini iman kita diuji. Meskipun demikian, pada saat-saat semacam itu kita harus bertekun di dalam iman (lih. Mat 15:21-28; Luk 18:1-7; 1Pet 1:7).
- 2) Kita mengetahui dari hubungan Allah dengan Ayub dan dengan orang percaya yang setia sepanjang sejarah bahwa tidak pernah seorang pengikut sejati sungguh-sungguh ditinggalkan Tuhan (Ibr 13:5), dan tidak ada doa sungguh-sungguh yang tidak terdengar (bd. Ibr 10:32-39).
[31:1] 1 Full Life : AKU TELAH MENETAPKAN SYARAT BAGI MATAKU.
Nas : Ayub 31:1-34
Di bagian ini Ayub meninjau integritas rohaninya yang teguh, kesetiaannya pada Allah dan jalan-jalan-Nya, serta kebaikannya kepada orang lain.
- 1) Pernyataan Ayub mengenai karya penebusan Allah di dalam dirinya mencakup semua aspek kehidupan. Ayub berbicara tentang ketidaksalahannya dalam hal dosa yang dilakukan di dalam hati, termasuk nafsu seksual dan pikiran kotor (ayat Ayub 31:1-4), berdusta dan berbohong untuk memperoleh untung (ayat Ayub 31:5-8), dan ketidaksetiaan dalam perkawinan (ayat Ayub 31:9-12). Dia menyatakan perlakuannya yang adil terhadap anak buahnya (ayat Ayub 31:13-15) dan perhatiannya terhadap yang miskin dan melarat (ayat Ayub 31:16-23). Ia bersikeras bahwa dirinya bebas dari keserakahan (ayat Ayub 31:24-25), penyembahan berhala (ayat Ayub 31:26-28), balas dendam (ayat Ayub 31:29-32), dan kemunafikan (ayat Ayub 31:33-34).
- 2) Tabiat moral dan kemurnian hati dan hidup yang diuraikan di sini merupakan contoh yang baik bagi setiap orang percaya. Hidup saleh yang dijalankan Ayub pada zaman pra-perjanjian baru dapat dialami dengan berkelimpahan oleh semua orang percaya di dalam Kristus, melalui kuasa penyelamatan dari kematian dan kebangkitan-Nya (Rom 8:1-17; Gal 2:20).
[31:1] 2 Full Life : MASAKAN AKU MEMPERHATIKAN ANAK DARA?
Nas : Ayub 31:1
(versi Inggris NIV -- memandang anak dara dengan bernafsu) Ayub menganut standar kekudusan batiniah yang kemudian dirumuskan oleh Kristus dalam Khotbah di Bukit (Mat 5:28). Ayub mengikat perjanjian dengan matanya untuk mengelakkan keinginan penuh gairah yang datang dari memandang seorang gadis cantik (bd. Kej 3:6; Bil 15:39). Ayub sadar bahwa cara hidup sensual tidak berkenan kepada Tuhannya dan akan merisaukan hidup Allah di dalam jiwanya (ayat Ayub 31:2-4).
[31:13] 1 Full Life : HAK BUDAKKU LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN.
Nas : Ayub 31:13
Perlakuan Ayub terhadap bawahannya menjadi teladan bagaimana majikan harus memelihara pegawainya. Ia memperlakukan karyawannya itu dengan keadilan, kemurahan, dan kesetaraan; ia mendengarkan mereka dan menanggapi semua keluh kesah mereka yang sah (bd. Im 25:42-43,55; Ul 15:12-15; Ul 16:12). Ayub mengetahui bahwa pada suatu hari dia harus mempertanggungjawabkan perlakuannya terhadap orang lain kepada Allah (ayat Ayub 31:14;
lihat cat. --> Kol 3:25).
[atau ref. Kol 3:25]
Nas : Ayub 32:2
Seorang penasihat baru, Elihu, diperkenalkan ke dalam narasi. Sebelumnya ia menahan diri untuk mengemukakan pendapatnya karena ia lebih muda dari yang lain (ayat Ayub 32:4). Akan tetapi, Elihu percaya bahwa dirinya memiliki wawasan mengenai penderitaan Ayub sehingga dapat menasihatkannya tentang sikap benar yang seharusnya diambil di hadapan Allah. Perkataan Elihu berbeda dengan perkataan tiga orang sebelumnya karena menekankan bahwa penderitaan dapat menjadi hukuman Allah yang penuh belas kasihan untuk memperbaiki jiwa (Ayub 33:30) dan menghasilkan hubungan yang lebih intim dengan Allah (ayat Ayub 32:36:7-10). Akan tetapi, seperti penasihat lainnya, Elihu beranggapan bahwa Ayub telah berdosa dan oleh karena itu patut menderita.
[32:8] 1 Full Life : ROH YANG DI DALAM MANUSIA.
Nas : Ayub 32:8
Meskipun Elihu menyatakan bahwa ia telah menerima wawasan rohani dari Allah (bd. Ayub 33:4), pernyataan-pernyataan dan pandangan teologisnya tidak tanpa kesalahan. Beberapa di antaranya penuh wawasan, lainnya kurang daripada penyataan alkitabiah.
[33:9] 1 Full Life : AKU BERSIH, AKU TIDAK MELAKUKAN PELANGGARAN.
Nas : Ayub 33:9
Elihu secara tidak benar menyatakan bahwa Ayub mengakui memiliki kesempurnaan moral, yaitu bahwa dia "tanpa dosa" sepanjang hidupnya. Ayub tidak pernah mengatakan bahwa dirinya tanpa dosa (lih. Ayub 13:26), tetapi hanya bahwa dirinya telah mengikuti jalan-jalan Allah dengan segenap hati dan tidak pernah mengingat berbuat dosa yang serius sehingga pantas dihukum seberat itu (Ayub 27:5-6; 31:1-40).
