1 Tawarikh 6:1
Konteks1 Tawarikh 16:1-43
Konteks16:1 Tabut Allah itu dibawa masuk, lalu diletakkan di tengah-tengah kemah yang dipasang d Daud untuk itu, kemudian mereka mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan di hadapan Allah. 16:2 Setelah Daud selesai mempersembahkan korban bakaran dan korban keselamatan, diberkatinyalah e bangsa itu demi nama TUHAN. 16:3 Lalu dibagikannya kepada setiap orang Israel, baik laki-laki maupun perempuan, kepada masing-masing sekeping roti, sekerat daging dan sepotong kue kismis. f 16:4 Juga diangkatnya dari orang Lewi itu beberapa orang sebagai pelayan g di hadapan tabut TUHAN untuk memasyhurkan TUHAN, Allah Israel dan menyanyikan syukur dan puji-pujian bagi-Nya. 16:5 Kepala ialah Asaf dan sebagai orang kedua ialah Zakharia; lalu Yeiel, Semiramot, Yehiel, Matica, Eliab, Benaya, Obed-Edom dan Yeiel yang harus memainkan gambus dan kecapi, sedang Asaf harus memainkan ceracap 16:6 dan Benaya serta Yahaziel, imam-imam itu, selalu harus meniup nafiri di hadapan tabut perjanjian Allah itu.
1 Tawarikh 1:1-2
Konteks

[6:1] 1 Full Life : ANAK-ANAK LEWI.
Nas : 1Taw 6:1
Pasal 1Taw 6:1-81 mendaftarkan keturunan Lewi, keturunan imam besar hingga tawanan, dan daftar kota-kota Lewi. Anak-anak Lewi dipilih Allah untuk pelayanan rohani di kemah suci (pasal Bil 3:1-4:49) dan di bait suci (pasal 1Taw 23:1-26:32). Sebenarnya, pasal ini menunjukkan pentingnya penyembahan sejati yang sesuai dengan perintah Allah.
[16:7] 2 Full Life : MENYANYIKAN SYUKUR BAGI TUHAN.
Nas : 1Taw 16:7
Mazmur ini adalah gabungan dari Mazm 105:1-15; 96:1-13; Mazm 106:1,47-48. Cara Daud merayakan kemurahan Allah dan tindakan-tindakan-Nya yang ajaib bagi Israel terdiri atas pujian dan ucapan syukur. Di bawah perjanjian yang baru semua orang percaya adalah imam Allah (1Pet 2:5,9; Wahy 20:6) dan sebagai imam seharusnya mereka mempersembahkan pelayanan rohani dalam bentuk pujian dan ucapan syukur kepada Allah. "Sebab itu marilah kita, oleh Dia, senantiasa mempersembahkan korban syukur kepada Allah, yaitu ucapan bibir yang memuliakan nama-Nya" (Ibr 13:15). Pujian dan penyembahan orang percaya haruslah dalam bentuk ucapan dan tindakan
(lihat cat. --> 1Taw 16:29).
[atau ref. 1Taw 16:29]
Ini berkenan kepada Allah selama si penyembah melaksanakan Firman-Nya dan tidak menjadi serupa dengan dunia ini (Rom 12:1-2).
[16:10] 3 Full Life : BIARLAH BERSUKAHATI ORANG-ORANG YANG MENCARI TUHAN.
Nas : 1Taw 16:10
Kebahagiaan, keamanan, dan kebebasan kita dari kekhawatiran tergantung kepada rasa terima kasih kita kepada Allah dan ketekunan kita dalam mencari wajah-Nya setiap hari (ayat 1Taw 16:8-11). Orang yang terus-menerus berseru kepada Tuhan dengan ucapan syukur dapat memiliki keyakinan bahwa Ia akan berjalan di samping mereka dan senantiasa memberikan pertolongan sepanjang hidup mereka (Mazm 46:2;
lihat cat. --> Fili 4:6;
lihat cat. --> Fili 4:7).
[atau ref. Fili 4:6-7]
[16:29] 4 Full Life : DENGAN BERHIASKAN KEKUDUSAN.
Nas : 1Taw 16:29
Penyembahan sejati harus dilakukan dalam "kekudusan" (bd. 2Taw 20:21). Allah menerima penyembahan rohani yang penuh sukacita (1Taw 15:28) hanya selama disertai dengan sikap batin yang hormat dan murni, suatu keinginan sungguh-sungguh untuk dekat kepada-Nya dan suatu komitmen teguh untuk menolak segala yang bertentangan dengan tabiat-Nya yang kudus
(lihat cat. --> 1Taw 16:7).
[atau ref. 1Taw 16:7]
[1:1] 5 Full Life : DAFTAR KETURUNAN.
Nas : 1Taw 1:1
Pencantuman berbagai daftar keturunan dalam kitab ini mempunyai berbagai tujuan:
- 1) Seperti halnya seluruh 1 Tawarikh, daftar-daftar keturunan ini bermaksud menghubungkan kembali para buangan yang kembali dengan nenek moyang mereka dan masa lalu penebusan mereka, dengan demikian menolong mereka menemukan kembali kesadaran akan asal-usul dan warisan rohani mereka.
- 2) Daftar-daftar keturunan itu menyatakan bagaimana Allah memilih dan memelihara kaum sisa untuk diri-Nya sendiri dari awal sejarah manusia hingga masa pasca-pembuangan ketika itu.
- 3) Sasaran terdekat ialah menolong keluarga-keluarga Israel menetap kembali di tanah itu sesuai dengan kepemilikan keluarga mereka sebelumnya (bd. pasal Im 25:1-55) dan untuk menunjukkan dengan jelas bahwa suku Lewi yang akan melahirkan imam-imam.
- 4) Sasaran akhir ialah menelusuri keturunan keluarga yang melaluinya
Allah akan membawa keselamatan kepada dunia. Allah telah memilih Abraham
(ayat 1Taw 1:27), dan dari Abraham, suatu keluarga lain, Israel
(ayat 1Taw 1:34), dan dari keluarga Israel (1Taw 2:1) Allah
memilih suku Yehuda, yang menurunkan keturunan Daud (1Taw 3:1).
Allah berjanji bahwa dari keluarga Daud akan datang Putra Mesias, yang
akan membawa penebusan dari Iblis dan dosa
(lihat cat. --> Kej 3:15;
[atau ref. Kej 3:15]
lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN DAUD,
lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM, ...)
[1:1] 6 Full Life : ADAM, SET, ENOS.
Nas : 1Taw 1:1-4
Nama-nama ini diperoleh dari Kej 5:1-32 dan menunjukkan bahwa penulis Tawarikh mempercayai pasal-pasal pertama kitab Kejadian adalah sejarah yang dapat diandalkan dan bukan legenda.