Teks -- Yosua 19:29 (TB)

19:29 Kemudian batas itu berbalik ke Rama dan sampai ke kota yang berkubu Tirus, kemudian batas itu berbalik ke Hosa dan berakhir di laut. Lagipula Mahalab, Akhzib,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 14:1--19:49

Bagian ini mengenai tiga suku yang menetap di sebelah barat sungai Yordan. Dalam bagian ini dipersatukan beberapa dokumen. Ada penentuan wilayah masing-masing suku sesuai dengan keadaan sebelum zaman para raja; ada juga beberapa daftar kota-kota dan daftar mengenai kota-kota Yehuda adalah paling terperinci; daftar-daftar itu sesuai dengan keadaan di zaman para raja. dokumen-dokumen tsb dipersatukan dengan ditambah beberapa sisipan (khususnya Yos 15:13-19; 16:10; 17:11-13), yang sejalan dengan Hak 1). Maksudnya ialah menyajikan gambar menyeluruh dari perebutan negeri di zaman Yosua. Dalam kenyataannya berbagai-bagai kelompok orang Israel menetap di negeri Kanaan, baik dengan jalan damai maupun dengan kekerasan senjata. Masing-masing kelompok menetap di daerahnya sendiri yang berangsur-angsur direbut.

Ref. Silang FULL: Yos 19:29 - ke Rama // berkubu Tirus // di laut // Mahalab, Akhzib

· ke Rama: Yos 18:25

· berkubu Tirus: 2Sam 5:11; 24:7; Ezr 3:7; Mazm 45:13; Yes 23:1; Yer 25:22; Yeh 26:2

· di laut: Hak 5:17

· Mahalab, Akhzib: Yos 15:44; [Lihat FULL. Yos 15:44]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 19:29 - Dan kemudian pantai beralih ke Ramah // dan ke kota kuat Tirus // dan pantai beralih ke Hosah // dan keluarnya berada di laut // dari pantai ke Achzib

Dan kemudian pantai beralih ke Ramah,.... Yang merupakan sebuah kota di suku Naftali, Yos 19:36; dan di perbatasan Asher; meskipun Jerom ^y membedakan keduanya, dan berbicara tentang sebuah Ramah di Asher, dan yang lainnya di Naftali, sebagai kota-kota berbeda dengan nama yang sama; karena terdapat beberapa kota dengan nama ini, yang dinamakan demikian karena dibangun di atas tempat yang tinggi. Masius berpendapat bahwa ini adalah sama dengan Sarepta, Luk 4:26; terkenal karena anggurnya; dan Bacchus, seperti yang dikatakan penyair, mencintai bukit-bukit:

dan ke kota kuat Tirus; diperkirakan bahwa ini tidak dimaksudkan untuk kota terkenal yang banyak dibicarakan dalam bagian lain dari Alkitab, dan dalam sejarah profan; karena, seperti yang diamati, kota itu tidak disebutkan dalam Alkitab sampai zaman Daud; dan meskipun Homer sering menyebut Sidon, namun tidak pernah menyebut Tirus. Kata-kata itu berarti benteng kuat dari batu, atau sebuah benteng di atas batu tinggi; demikian Kimchi dan Ben Melech; dan itu mungkin adalah kota yang diperkuat, yang dibangun di atas batu, mungkin memiliki nama Zor atau Tirus, dan bukan kota terkenal dengan nama itu. Jerom ^z menerjemahkannya sebagai kota yang diperkuat orang Asyur:

dan pantai beralih ke Hosah; tentang ini kita tidak membaca di tempat lain:

dan keluarnya berada di laut; laut Mediterania; di mana pantai berakhir ke arah ini:

dari pantai ke Achzib; ini yang dikatakan Jerom ^a adalah Ecdippa, sembilan mil dari Ptolemais, ketika menuju Tirus; dan ini dikonfirmasi oleh seorang pelancong terpelajar dari bangsa kita ^b; kini disebut Zib; Lihat Gill pada Mi 1:14.