Teks -- Yosua 19:1-7 (TB)

Milik pusaka suku Simeon

19:1 Undian yang keduapun keluarlah bagi suku Simeon, untuk suku bani Simeon menurut kaum-kaum mereka. Milik pusaka mereka ada di tengah-tengah milik pusaka bani Yehuda. 19:2 Sebagai milik warisan mereka menerima: Bersyeba, Syeba, Molada, 19:3 Hazar-Sual, Bala, Ezem, 19:4 Eltolad, Betul, Horma, 19:5 Ziklag, Bet-Hamarkabot, Hazar-Susa, 19:6 Bet-Lebaot dan Saruhen: tiga belas kota dengan desa-desanya. 19:7 En-Rimon, Eter, dan Asan: empat kota dengan desa-desanya;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 14:1--19:49

Bagian ini mengenai tiga suku yang menetap di sebelah barat sungai Yordan. Dalam bagian ini dipersatukan beberapa dokumen. Ada penentuan wilayah masing-masing suku sesuai dengan keadaan sebelum zaman para raja; ada juga beberapa daftar kota-kota dan daftar mengenai kota-kota Yehuda adalah paling terperinci; daftar-daftar itu sesuai dengan keadaan di zaman para raja. dokumen-dokumen tsb dipersatukan dengan ditambah beberapa sisipan (khususnya Yos 15:13-19; 16:10; 17:11-13), yang sejalan dengan Hak 1). Maksudnya ialah menyajikan gambar menyeluruh dari perebutan negeri di zaman Yosua. Dalam kenyataannya berbagai-bagai kelompok orang Israel menetap di negeri Kanaan, baik dengan jalan damai maupun dengan kekerasan senjata. Masing-masing kelompok menetap di daerahnya sendiri yang berangsur-angsur direbut.

Jerusalem: Yos 19:1 - suku Simeon

Suku ini mula-mula sebuah suku penting dan kuat, Kej 34:25 dst; Kej 49:5, tetapi dalam "Berkat Musa". Ula 33, namanya tidak sampai disebut lagi. Suku Simeon melebur ke dalam suku Yehuda. Karena itu di sini tidak ditentukan sebuah wilayah khusus bagi Simeon. Selebihnya nama-nama dalam daftar kota-kota Simeon yang disajikan dalam Yos 19:2-8 dan 1Ta 4:28-32 terdapat pula dalam bagian kedua daftar kota-kota Yehuda, yaitu kota-kota di Tanah Negeb. Yos 15:26-32. Menurut 1Ta 4:31 peleburan suku Simeon ke dalam suku Yehuda terjadi di masa pemerintahan Daud.

Jerusalem: Yos 19:7 - En-Rimon

Ini juga dapat dibaca sebagai dua macam: Ain. Rimon. Begitu jumlah kota sesuai dengan jumlah yang disebut (empat), bdk Yos 15:32; 1Ta 4:32; Neh 11:29.

Ref. Silang FULL: Yos 19:1 - bani Yehuda

· bani Yehuda: Kej 49:7; [Lihat FULL. Kej 49:7]

Ref. Silang FULL: Yos 19:2 - menerima: Bersyeba // Syeba, Molada

· menerima: Bersyeba: Kej 21:14; [Lihat FULL. Kej 21:14]; 1Raj 19:3

· Syeba, Molada: Yos 15:26; [Lihat FULL. Yos 15:26]

Ref. Silang FULL: Yos 19:3 - Hazar-Sual // Bala, Ezem

· Hazar-Sual: Yos 15:28; [Lihat FULL. Yos 15:28]

· Bala, Ezem: Yos 15:29; [Lihat FULL. Yos 15:29]

Ref. Silang FULL: Yos 19:4 - Eltolad // Betul, Horma

· Eltolad: Yos 15:30

· Betul, Horma: Bil 14:45; [Lihat FULL. Bil 14:45]

Ref. Silang FULL: Yos 19:5 - Ziklag

· Ziklag: Yos 15:31; [Lihat FULL. Yos 15:31]

Ref. Silang FULL: Yos 19:7 - En-Rimon // dan Asan

· En-Rimon: Yos 15:32; [Lihat FULL. Yos 15:32]

· dan Asan: Yos 15:42; [Lihat FULL. Yos 15:42]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 19:2

1Taw 4:28-33

Ref. Silang BIS: Yos 19:3

1Taw 4:28-33

Ref. Silang BIS: Yos 19:4

1Taw 4:28-33

Ref. Silang BIS: Yos 19:5

1Taw 4:28-33

Ref. Silang BIS: Yos 19:6

1Taw 4:28-33

Ref. Silang BIS: Yos 19:7

1Taw 4:28-33

Ref. Silang TB: Yos 19:2-8

1Taw 4:28-33

Gill (ID): Yos 19:1 - Dan undi kedua jatuh kepada Simeon // bahkan untuk suku anak-anak Simeon, menurut keluarga mereka // dan warisan mereka berada di dalam warisan anak-anak Yehuda.

Dan undi kedua jatuh kepada Simeon,.... Maksudnya, undi kedua dari tujuh undi, di mana undi Benjamin adalah yang pertama; sebaliknya ada dua undi dari Yehuda dan Yusuf, yang mendahului keduanya:

yakni untuk suku anak-anak Simeon, menurut keluarga mereka; karena meskipun banyak dari kota-kota mereka telah diberikan dengan undi kepada suku Yehuda, tampaknya ada yang lainnya yang mereka dapatkan melalui undi khusus yang dibuat untuk mereka, sebanyak yang cukup untuk keluarga mereka:

dan warisan mereka berada di dalam warisan anak-anak Yehuda; yang dilakukan sebagian karena ini adalah suku kecil, dan khususnya karena undi yang diajukan, yang jatuh kepada suku Yehuda, terlalu besar bagi mereka, lebih dari yang dapat mereka tempati, terlalu banyak yang dimasukkan ke dalam undi ini oleh para pengukur pertama tanah tersebut; dan sebagian untuk memenuhi nubuat Yakub, bahwa orang-orang Simeon harus tersebar di antara Yakub dan terpecah di Israel, Kej 49:7; dan oleh karena itu undi dari kedua suku ini berdekatan, dan begitu saling tercampur, sehingga suku Yehuda memanggil suku Simeon untuk bergabung dengan mereka dalam bertempur melawan Kanaan, dan mengambil dari tangan mereka kota-kota yang menjadi milik mereka, Hak 1:3.

Gill (ID): Yos 19:2 - Dan mereka memiliki dalam warisan mereka Beersheba dan Sheba // dan Moladah.

Dan mereka memiliki dalam warisan mereka Beersheba dan Sheba,.... Atau, Beersheba, yaitu, Sheba; karena partikel "vau" terkadang digunakan dengan cara seperti ini ^z, dan harus digunakan seperti ini di sini; jika tidak, alih-alih tiga belas, akan tampak bahwa ada empat belas kota, yang bertentangan dengan catatan mereka, Yos 19:6; sehingga Kimchi dan Ben Melech menganggapnya sebagai satu kota. Dan dapat diperhatikan, bahwa dalam enumerasi kota-kota Simeon, 1Taw 4:28; Sheba tidak disertakan, dan hanya Beersheba yang disebutkan; yang merupakan tempat yang dikenal baik di, batas paling jauh dari tanah Israel ke selatan, dan alasan dari namanya jelas, Kej 21:31; Lihat Gill pada Yos 15:28,

dan Moladah; salah satu kota Judah lainnya, Yos 15:26.

Gill (ID): Yos 19:3 - Dan Hazarshual // dan Balah, dan Azem

Dan Hazarshual,.... Lihat Gill pada Yosua 15:28,

dan Balah, dan Azem; untuk tempat-tempat ini lihat Gill pada Yosua 15:29; karena Balah adalah sama dengan Baalah di sana, dan dengan Bilhah 1Taw 4:29; dan Azem dengan Ezem di sana.

Gill (ID): Yos 19:4 - Dan Eltolad, dan Bethul, dan Hormah.

Dan Eltolad, dan Bethul, dan Hormah. Semua ini adalah kota-kota dari Yehuda, Yos 15:30; Eltolad adalah sama dengan Tolad, dan Bethul dengan Bethuel, 1Taw 4:29, dan dengan Chesil, Yos 15:30, yang disebutkan di sana bersama dengan Hormah; Lihat Gill di Yos 15:30.

Gill (ID): Yos 19:5 - Dan Ziklag // dan Bethmarcaboth, dan Hazarsusah

Dan Ziklag,.... Salah satu kota di Yehuda; lihat Gill pada Yos 15:31,

dan Bethmarcaboth, dan Hazarsusah; atau Hazarsusim, seperti dalam 1Taw 4:31; yang satu berarti rumah kereta, dan yang lainnya sebuah halaman atau kandang untuk kuda, yang membuat Bochart berspekulasi ^a, bahwa mereka adalah tempat di mana Salomo menyimpan kereta dan kudanya; tetapi perlu dicatat bahwa ini adalah nama yang digunakan untuk tempat-tempat ini pada masa Kanaan kuno; dan sepertinya lebih tepat di mana beberapa raja mereka menyimpan kuda dan kereta mereka; atau lebih tepatnya di mana ada kuil yang didedikasikan untuk kuda dan kereta matahari; lihat 2Raj 23:11.

Gill (ID): Yos 19:6 - Dan Bethlebaoth, dan Sharuhen // tiga belas kota dan desa-desa mereka

Dan Bethlebaoth, dan Sharuhen,.... Apakah yang pertama sama dengan Lebaoth, sebuah kota di Yehuda, Yos 15:32; dan dengan Bethleptepha milik Josephus ^b, serta Betholene milik Pliny ^c, tidaklah pasti: di tempat ini rahasia telah ada sebuah kuil berhala dari orang Kanaan, yang didedikasikan untuk singa, sebagaimana di Mesir terdapat sebuah kota bernama Leontopolis, dari mana berasal nama Leontopolitan, penduduknya menyembah singa ^d; dan orang Mesir memiliki kuil yang didedikasikan untuk mereka, seperti yang dicatat oleh Aelianus ^e. Kedua tempat ini dianggap sama dengan Bethbirei dan Shaaraim di 1Taw 4:31; tentang yang terakhir lihat Yos 15:36. Mereka yang menganggap Sheba, Yos 19:2, sama dengan Shema, Yos 15:26, menganggap tempat ini sebagai satu kota, dan menghilangkan yang terakhir, seperti yang dilakukan versi Yunani, serta menerjemahkan kata "dan ladang-ladang mereka", sehingga jumlahnya tetap sebagai berikut:

tiga belas kota dan desa-desa mereka; total jumlah dari yang disebutkan di atas.

Gill (ID): Yos 19:7 - Ain, Remmon // dan Ether, dan Ashan // empat kota dan desa-desa mereka

Ain, Remmon,.... Dari dua yang pertama, yang merupakan kota-kota Yehuda; lihat Gill pada Yos 15:32,

dan Ether, dan Ashan; dari dua yang terakhir; lihat Gill pada Yos 19:42,

empat kota dan desa-desa mereka; Ain, Remmon, oleh karena itu, tidak mungkin merupakan satu kota, pada waktu ini, seperti yang tampaknya pada masa Nehemia, Neh 11:29; jika tidak, hanya akan ada tiga kota saja.