Teks -- Yohanes 3:33 (TB)

3:33 Siapa yang menerima kesaksian-Nya itu, ia mengaku, bahwa Allah adalah benar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yoh 3:31-36

Jang dipaparkan dalam ajat-ajat ini, bukan perkataan Joanes Pemandi, melainkan buah renungan pengarang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 3:33

3:33 Siapa yang menerima kesaksian-Nya itu, ia mengaku³⁵², bahwa Allah adalah benar.

Jika pasal 3:32 sejajar dengan pasal 1:11, maka ayat ini sejajar dengan pasal 1:12. Orang-orang tertentu diperanakkan lagi, dan memiliki hidup kekal. Mereka menerima kesaksian-Nya. Rasul Yohanes adalah salah satu yang menerima kesaksian-Nya, sesuai dengan apa yang dikatakan dalam pasal 21:24, "Dialah murid, yang memberi kesaksian tentang semuanya ini dan yang telah menuliskannya dan kita tahu, bahwa kesaksiannya itu benar."

Tema iman, yang ditekankan dalam pasal 3:16-18, dikemukakan lagi di sini, dan akan ditegaskan dalam puncak nas ini, yaitu pasal 3:36.

Setiap orang yang percaya pada Tuhan Yesus tidak hanya mengaku bahwa Yesus adalah benar, tetapi juga bahwa Allah adalah benar. Sebabnya ini diuraikan dalam ayat yang berikut. Di situ kita membaca bahwa Tuhan Yesus mengucapkan kata-kata Allah. Itulah sebabnya ayat 33 berkata bahwa orang yang percaya pada Yesus mengaku, bahwa Allah adalah benar.

Hagelberg: Yoh 3:31-36

8. Penjelasan panjang II (3:31-36)

Sama seperti percakapan Tuhan Yesus dengan Nikodemus disusuli renungan dari Rasul Yohanes, nampaknya kesaksian Yohanes Pembaptis juga disusuli renungan Rasul Yohanes.³⁴⁸ Kalau begitu, maka pasal 3:30, yang meringkaskan kesaksian Yohanes Pembaptis, merupakan kata terakhir dari dia dalam Injil Yohanes. Hal ini tidak dapat dipastikan, tetapi jika pasal 3:31-36 dibaca, ada kesan bahwa Rasul Yohanes memberi tanggapannya sendiri pada pelayanan dan kesaksian Yohanes Pembaptis. Memang banyak ungkapan dalam pasal 3:31-36 juga diucapkan oleh Tuhan Yesus dalam percakapan-Nya dengan Nikodemus.³⁴⁹ Rupanya Rasul Yohanes memberi suatu komentar mengenai Yohanes Pembaptis dengan kosa kata yang dipakai oleh Tuhan Yesus dalam percakapan-Nya dengan Nikodemus untuk menutup nas mengenai Yohanes Pembaptis dan juga untuk mengikat kedua nas tersebut. Dengan demikian akhirnya dia tiba di puncak renungannya, yaitu bahwa hidup yang kekal hanya dapat diperoleh melalui iman dalam Yesus Kristus.

Hagelberg: Yoh 3:33

3:33 Siapa yang menerima kesaksian-Nya itu, ia mengaku³⁵², bahwa Allah adalah benar.

Jika pasal 3:32 sejajar dengan pasal 1:11, maka ayat ini sejajar dengan pasal 1:12. Orang-orang tertentu diperanakkan lagi, dan memiliki hidup kekal. Mereka menerima kesaksian-Nya. Rasul Yohanes adalah salah satu yang menerima kesaksian-Nya, sesuai dengan apa yang dikatakan dalam pasal 21:24, "Dialah murid, yang memberi kesaksian tentang semuanya ini dan yang telah menuliskannya dan kita tahu, bahwa kesaksiannya itu benar."

Tema iman, yang ditekankan dalam pasal 3:16-18, dikemukakan lagi di sini, dan akan ditegaskan dalam puncak nas ini, yaitu pasal 3:36.

Setiap orang yang percaya pada Tuhan Yesus tidak hanya mengaku bahwa Yesus adalah benar, tetapi juga bahwa Allah adalah benar. Sebabnya ini diuraikan dalam ayat yang berikut. Di situ kita membaca bahwa Tuhan Yesus mengucapkan kata-kata Allah. Itulah sebabnya ayat 33 berkata bahwa orang yang percaya pada Yesus mengaku, bahwa Allah adalah benar.

Hagelberg: Yoh 2:1--4:45

B. Pelayanan yang Awal: Tanda, Perbuatan, dan Kata (2:1-4:45)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 3:33 - Dia yang telah menerima kesaksiannya // telah memberi meterai bahwa Allah itu benar.

Dia yang telah menerima kesaksiannya,.... Karena di sini dan di sana ada orang yang memang percaya kepada-Nya sebagai Mesias, dan menerima Injil-Nya, serta patuh pada perintah-Nya, dan benar-benar dan tulus mengikut-Nya: dan untuk dorongan bagi orang-orang seperti itu, dikatakan,

telah memberi meterai bahwa Allah itu benar; setia dalam memenuhi janji-janji yang telah dibuat-Nya mengenai Mesias dan kedatangan-Nya: dia dengan teguh percaya bahwa Allah itu setia pada setiap perkataan-Nya, dan akan memenuhi setiap janji; dan ini dia meterai, ratifikasi, dan konfirmasi dengan menerima kesaksian Kristus; sedangkan, sebaliknya, dia yang tidak percaya membuat Allah menjadi pendusta, yang tidak ada yang lebih menghina bagi-Nya, 1Yo 5:10. Orang Yahudi memiliki ungkapan ^z bahwa "meterai dari Allah yang terberkati adalah kebenaran". Versi Arab mengartikan, "dia telah disegel, karena Allah adalah benar"; dan versi Etiope, "Allah telah menyegelnya, karena dia adalah benar"; yaitu, dengan Roh-Nya yang kudus; lihat 2Kor 1:22.