Teks -- Yeremia 39:8 (TB)

39:8 Orang-orang Kasdim membakar istana raja dan perumahan rakyat dengan api, lalu mereka merobohkan tembok-tembok Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yer 39:1-14

Bagian ini, bdk 2Ra 25:1-21, tersusun berdasarkan berbagai unsur yang berbeda-beda, Yer 38:28 dan Yer 39:4-13, tidak terdapat dalam terjemahan Yunani. Agaknya pada ceritera aseli tentang riwayat Yeremia, yaitu Yer 38:28; 39:3,14, kemudian ditambah dahulu ceritera tentang pengepungan Yerusalem dari awal hingga tembok kota terbelah, Yer 39:1-2, yang sejalan dengan 2Ra 25:1-4(Yer 52:4-7). Tambahan ini terdapat dalam terjemahan Yunani. Akhirnya masih ditambah Yer 39:4-10 yang dengan meringkaskan 2Ra 25:4,7,9-12(Yer 52:7-16) berceritera tentang akhir pemerintahan Zedekia, dan Yer 39:11-13 yang berceritera mengenai pembebasan nabi Yeremia.

Jerusalem: Yer 39:8 - perumahan rakyat

Ini menurut terjemahan Siria. Dalam naskah Ibrani tertulis: rumah rakyat. Mungkin aselinya tertulis: Rumah TUHAN dan perumahan rakyat, sesuai dengan Yer 52:13 dan 2Ra 25:9.

Endetn: Yer 39:8 - rumah²

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Naskah Hibrani pakai mufrad.

Ref. Silang FULL: Yer 39:8 - Kasdim membakar // merobohkan tembok-tembok

· Kasdim membakar: Yer 34:22; [Lihat FULL. Yer 34:22]

· merobohkan tembok-tembok: Neh 1:3; [Lihat FULL. Neh 1:3]; Mazm 80:13; [Lihat FULL. Mazm 80:13]; Yes 22:5; [Lihat FULL. Yes 22:5]; Rat 2:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 39:8 - Dan orang-orang Kaldania membakar rumah raja // dan rumah-rumah rakyat, dengan api // dan merobohkan dinding-dinding Yerusalem.

Dan orang-orang Kaldania membakar rumah raja,.... Istana-Nya: ini terjadi sebulan setelah kota itu diambil, seperti yang terlihat dari Yer 52:12;

dan rumah-rumah rakyat, dengan api; rumah-rumah rakyat biasa, yang berbeda dari rumah raja, dan rumah-rumah orang-orang besar, Yer 52:13; meskipun Jarchi mengartikan sebagai sinagoga. Dalam teks asli dituliskan dalam angka tunggal, "rumah rakyat"; yang dipahami Abarbinel sebagai bait suci, yang disebut, bukan rumah Tuhan, karena Dia telah pergi darinya; tetapi rumah rakyat, sarang pencuri; menurut Adrichomius ^k, ada sebuah rumah di Yerusalem yang disebut "rumah orang biasa", atau rakyat jelata, tempat diadakannya pesta dan olahraga umum; tetapi arti yang pertama tampaknya lebih tepat:

dan merobohkan dinding-dinding Yerusalem; menghancurkan semua bentengnya, dan sepenuhnya membongkarnya, sehingga tidak lagi menjadi kota yang kuat dan berdaya, seperti sebelumnya.