Teks -- Yehezkiel 40:7 (TB)

40:7 Kemudian ia mengukur kamar jaga: panjangnya satu tongkat dan lebarnya satu tongkat, dan jarak antara dua kamar jaga adalah lima hasta. Dan ambang pintu gerbang sebelah dalam yang dekat balai gerbang itu adalah satu tongkat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.

Nas : Yeh 40:1-43:27

Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 40:5--42:20

Naskah hibrani dalam gambaran baitullah ini memakai istilah teknis jang sering sukar dimengerti. Malah orang² Jahudi sudah lama tidak memahaminja dengan baik².

Ende: Yeh 40:6-10

Pintugerbang itu (dan ketiga lainpun dipelataran) bukan hanja pintu sadja, tapi pintugerbang itu berupa gedung tersendiri jang ada pintu padanja disebelah luar dan disebelah dalam. Bangunannja sebagaimana jang dilukiskan disini agak berbelit dan sesungguhnja kurang djelas.

Endetn: Yeh 40:7 - (djenang²)

ditambahkan menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Yeh 40:7 - kamar jaga

· kamar jaga: Yeh 40:36

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 40:7

1Raj 6:1-38, 2Taw 3:1-9

Gill (ID): Yeh 40:7 - Dan setiap kamar kecil adalah panjang satu buluh, dan lebar satu buluh // dan di antara kamar-kamar kecil ada lima hasta // dan ambang pintu gerbang di dekat serambi gerbang di dalam adalah satu buluh.

Dan setiap kamar kecil adalah panjang satu buluh, dan lebar satu buluh,.... Panjang dan lebarnya sama, tiga yard setengah panjang dan lebar; sebuah kuadrat sempurna. Terdapat beberapa dari kamar-kamar kecil ini atau apartemen dalam bangunan ini, di setiap gerbang, dan di tempat-tempat lain yang disebutkan kemudian; dari kamar-kamar ini yang berada di gerbang halaman; seperti juga ada yang lain, menurut Kimchi, di dinding gunung rumah; Lipman ^x mengatakan bahwa tidak ada sebutan tentang mereka dalam pembangunan kuil kedua: ini bukanlah menggambarkan hati-hati para percaya tertentu, di mana Kristus memiliki tempat, mengambil tempat tinggal, dan beristirahat; juga bukan banyak kediaman di rumah Bapa Kristus di surga, di mana para orang kudus akan tinggal bersamanya sampai selama-lamanya; tetapi setiap gereja yang terhimpun dari Kristus. Struktur yang dijelaskan dalam bab ini dan yang berikutnya bermaksud keadaan gereja Injil secara umum; dan kamar-kamar kecil ini adalah beberapa gereja tertentu yang akan didirikan di segala penjuru dunia, timur, barat, utara, dan selatan. Ini dapat disebut "kamar", sebagian karena kerahasiaannya, 2Ki 6:12 di sinilah orang-orang tersembunyi Tuhan berada, yang, meskipun dikenal baik oleh-Nya, tidak dikenal dunia; di sini rahasia hati Tuhan, cinta, anugerah, dan perjanjian-Nya, dinyatakan kepada umat-Nya; di sini Kristus, yang namanya rahasia, dan rahasia anugerah-Nya, diungkapkan kepada bayi-bayi, sementara mereka disembunyikan dari orang-orang bijak dan cendekiawan; dan selain itu, urusan gereja-gereja Kristus harus dijaga kerahasiaannya, dan tidak diumumkan kepada dunia: dan sebagian lagi karena keselamatan; lihat 1Ki 20:30, persekutuan gereja, firman dan peraturan, menjadi sarana untuk memperkuat iman, dan melindungi dari kemurtadan; keselamatan bagaikan dinding dan benteng bagi mereka; dan atap mereka, yang adalah Kristus, lihat Eze 40:13, melindungi dari segala kesulitan, dari angin, badai, dan topan murka ilahi; Dia telah memikulnya, dan membebaskan dari itu; dan dari panas membara penganiayaan, dan dari segala kesulitan, sekaligus dari godaan setan, sehingga tidak terluka atau hancur oleh keduanya: dengan cara yang sama mereka dapat disebut kamar, karena tempat istirahat yang tenang, serta sembunyi, aman, dan pasti, Isa 32:18, ini adalah tempat istirahat Allah, yang telah menginginkannya, dan tinggal di dalamnya; dan Yesus Kristus, di mana istirahat-Nya mulia, dan di mana Dia memberikan istirahat rohani kepada umat-Nya; dan terutama ini akan menjadi seperti itu bagi orang-orang kudus di akhir zaman, dan besar akan menjadi kelimpahannya: seperti juga karena persekutuan dan pertemanan yang dinikmati di sini, baik di antara mereka sendiri, maupun dengan Bapa, Anak, dan Roh; lihat Son 1:4, yang dapat ditambahkan, bahwa di sini jiwa-jiwa dilahirkan dan dilahirkan kembali kepada Kristus; ini adalah kamar-kamar di mana mereka dikandung dan dilahirkan, Son 3:4, dan ini dapat dikatakan sebagai "kamar kecil", dibandingkan dengan pertemuan umum dan gereja dari yang sulung, yang mencakup semua yang terpilih dari Tuhan, dan ditebus oleh Anak Domba, suatu jumlah yang tidak dapat dihitung oleh manusia; seperti itu disebut kecil dibandingkan dengan seluruh dunia, yang terbaring dalam kejahatan; dan selain itu, mereka yang tinggal di kamar-kamar ini kecil dan dianggap remeh di mata dunia, karena mereka rendah dan hina di mata mereka sendiri; bahkan masing-masing lebih kecil dari yang terkecil dari semua orang kudus: sekarang kamar-kamar kecil atau gereja-gereja ini digambarkan dengan ukuran yang sama, menunjukkan bahwa mereka akan benar-benar sesuai dengan pola firman Tuhan; akan memiliki petugas yang sama, doktrin dan peraturannya yang sama, serta undang-undang dan aturan yang sama; dan akan memiliki kekuasaan yang setara, tidak memiliki satu lebih banyak kekuatan daripada yang lain, atau satu di atas lainnya; tetapi sepenuhnya independen satu sama lain: dan berbentuk empat sudut, seperti yang disebut New Jerusalem, Rev 21:16, mungkin menunjukkan kesempurnaan mereka; bahwa mereka sekarang akan sepenuhnya dijadikan sesuai dengan aturan firman; dan juga kekuatan dan stabilitas mereka:

dan antara kamar-kamar kecil ada lima hasta; bukan dinding lima hasta tebal, seperti yang ditafsirkan oleh Targum; dan begitu juga Jarchi dan Kimchi menafsirkannya ^y; tetapi ruang lima hasta, atau dua yard setengah, satu kaki dan tiga inci; sehingga kamar-kamar ini tidak berdekatan; tetapi ada ruang yang ditinggalkan di antara, yang membuatnya lebih berventilasi; dan dengan cara itu mereka mendapatkan lebih banyak manfaat dari cahaya, dan panas matahari, dan menyediakan tempat yang nyaman untuk berjalan; semua ini menunjukkan bahwa gereja-gereja Kristus adalah komunitas yang terpisah, berbeda, dan independen; dan yet dapat berkomunikasi satu sama lain; serta mereka semua berbagi keuntungan dari cahaya dan panas Kristus, matahari kebenaran yang bersinar di atas mereka:

dan ambang pintu gerbang di dekat serambi gerbang di dalam adalah satu buluh: atau tiga yard setengah; gerbang di dalam ini adalah yang terletak di barat, dan lebih dekat ke bait suci; antara yang ini dan gerbang luar yang disebutkan sebelumnya ada serambi, di kedua sisi yang terdapat kamar-kamar kecil; dan ambang pintu atau ambang-ambang (satu menyebutkan untuk keduanya) adalah dengan ukuran yang sama dengan ambang ambang pintu yang lainnya; dan begitu mengarah pada hal-hal yang sama.