Teks -- Yehezkiel 40:44 (TB)

40:44 Lalu dibawanya aku ke pelataran dalam, sungguh, di sana ada dua bilik, yaitu satu di samping pintu gerbang utara dan mukanya menghadap ke selatan, satu lagi di samping pintu gerbang selatan dan mukanya menghadap ke utara.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 40:1--44:26 - PENGLIHATAN-PENGLIHATAN ILAHI.

Nas : Yeh 40:1-43:27

Penglihatan tentang Bait Suci dialami Yehezkiel pada tahun 573 SM, dua puluh lima tahun setelah pembuangan dirinya dimulai. Tujuannya ialah memberi semangat kepada bangsa itu bahwa kemuliaan Allah akan dipulihkan sama sekali pada masa yang akan datang, sehingga menghasilkan pengurapan dan berkat yang akan bertahan selama-lamanya.

BIS: Yeh 40:44 - gerbang selatan

Beberapa terjemahan kuno: Di situ ..... gerbang selatan.

Jerusalem: Yeh 40:44 - Lalu dibawanya... dua bilik

Begitu terbaca dalam terjemahan Yunani. Naskah Ibrani dapat diterjemahkan sbb: Di sebelah luar pelataran dalam ada bilik-bilik para penyanyi

Jerusalem: Yeh 40:44 - pintu gerbang selatan

Begitu terbaca dalam terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: pintu gerbang timur.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 40:5--42:20

Naskah hibrani dalam gambaran baitullah ini memakai istilah teknis jang sering sukar dimengerti. Malah orang² Jahudi sudah lama tidak memahaminja dengan baik².

Ende: Yeh 40:38-46

Bagian ini agak rusak naskah hibraninja dan sukar untuk dipahami.

Endetn: Yeh 40:44 - Satu

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "jang". "selatan", diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "timur".

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 40:44 - Dan di luar gerbang dalam ada ruangan-ruangan para penyanyi // di pelataran dalam, yang berada di sisi gerbang utara // dan pandangan mereka mengarah ke selatan // satu di sisi gerbang timur, memiliki pandangan ke arah utara.

Dan di luar gerbang dalam ada ruangan-ruangan para penyanyi,.... Para penyanyi ini adalah orang-orang percaya yang sejati dalam Kristus, anggota gereja Injil; yang merupakan tugas dan hak istimewa mereka untuk menyanyikan mazmur, nyanyian pujian, dan lagu rohani; yang merupakan bagian dari ibadah internal, spiritual, dan evangelis, Eph 5:19, mereka adalah pemain harpa spiritual, yang memiliki harpa di tangan mereka, dan menciptakan melodi dalam hati mereka, serta mampu menyanyikan lagu-lagu tentang pilihan, penebusan, panggilan, pengampunan, pembenaran, dan anugerah adopsi; mereka sangat layak memiliki tempat di gereja-gereja Kristus, di pelataran dalam, menjadi penyembah pelataran dalam, bahkan semua orang yang bernyanyi dengan roh dan pemahaman; karena ruangan-ruangan ini berada di pelataran dalam: nabi yang dibawa melalui gerbang utara dalam, ke ruang terbuka antara pelataran dalam, melihat ruangan-ruangan ini; karena berikutnya,

di pelataran dalam, yang berada di sisi gerbang utara; di bagian pelataran yang terletak dekat gerbang utara, di mana sekarang nabi dan pemandunya berada:

dan pandangan mereka mengarah ke selatan; artinya, beberapa dari ruangan-ruangan ini, satu baris dari mereka, berada di sisi gerbang utara, dan ini menghadap ke selatan; utara dan selatan saling berlawanan satu sama lain:

satu di sisi gerbang timur, memiliki pandangan ke arah utara: barisan lain dari ruangan untuk penyanyi berada di bagian pelataran dalam yang berada di sisi gerbang timur, di sisi utara gerbang tersebut, dan demikian menghadap ke bagian utara dari pelataran. Versi Septuaginta, jika diterima, membuat maknanya lebih jelas, tetapi berbeda,

"dan ia membawaku ke pelataran dalam, dan lihatlah dua ruangan di pelataran dalam; satu di belakang gerbang yang menghadap utara, mengarah ke selatan; dan satu di belakang gerbang yang menghadap selatan, menghadap ke utara."