Teks -- Yehezkiel 1:5 (TB)

1:5 Dan di tengah-tengah itu juga ada yang menyerupai empat makhluk hidup dan beginilah kelihatannya mereka: mereka menyerupai manusia,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 1:5 - EMPAT MAKHLUK HIDUP.

Nas : Yeh 1:5

Makhluk-makhluk ini kemudian diidentifikasikan sebagai kerub (Yeh 10:20). Kerub merupakan malaikat yang memanifestasikan kekudusan dan kemuliaan Allah kepada umat manusia (bd. 1Taw 28:18; Mazm 18:11;

lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN).

Mereka dapat mendampingi Allah pada saat-saat penghukuman atau pemberkatan; mereka menjaga Taman Eden setelah kejatuhan manusia (Kej 3:22-24), dan kerub terdapat pada tutup pendamaian dari tabut perjanjian (Kel 25:18-22). Dalam penglihatan Yehezkiel para kerub sedang menyatakan kemuliaan dan kekudusan Allah kepada para buangan.

BIS: Yeh 1:5 - kerub

kerub yaitu golongan malaikat yang digambarkan sebagai makhluk bersayap, lambang dari keagungan Allah dan kehadirannya.

Jerusalem: Yeh 1:4-28

Pastilah sudah penglihatan yang tercantum dalam bab 1 ini teruntuk bagi kaum buangan. Dalam ceriteranya ada beberapa hal yang kurang jelas maksud dan artinya. Namun maksud umum cukup terang juga. Mau ditandaskan bahwa Tuhan Israel dapat "berpindah-pindah", sehingga tidak terikat pada baitNya di Yerusalem. Ke mana-mana Tuhan dapat menyertai mereka yang percaya kepadaNya, sampai di tanah pembuangan mereka. Digambarkan semacam kereta yang dikendarai Tuhan.

Ende: Yeh 1:4-28

Penampakan itu menjatakan kepada nabi dan kaum buangan, bahwa Allah hadir bukan sadja di Bait Allah di Jerusjalem, tetapi djuga di Babel. Allah nampak duduk diatas sebuah tachta jang dipasang diatas sebuah kereta jang dapat berdjalan (Allah tidak terikat pada tempat tertentu)

Kereta adjaib itu terdiri atas empat machluk gaib, Kerub namanja. Kerub² jang sedemikian itu berupa patung dan di Babel terdapat sebagai pendjaga kuil² dewa dan istana radja. Di Babel kerub² itu adalah machluk jang setelah dewa dengan mempunjai badan binatang (siapa atau anak sapi) dan muka insani dengan sajap². Kadang² berdiri tegak sebagai manusia. Agaknja Jeheskiel memindjam gambarannja dari patung² Babel itu dengan membuatnja lebih adjaib lagi. Gambarannja kadang² sukar untuk dipahami dan dibajangkan.

Ref. Silang FULL: Yeh 1:5 - makhluk hidup // menyerupai manusia

· makhluk hidup: Yes 6:2; [Lihat FULL. Yes 6:2]; Wahy 4:6

· menyerupai manusia: Yeh 1:26; Dan 7:13

Defender (ID): Yeh 1:5 - makhluk hidup

Makhluk hidup ini kemudian diidentifikasi sebagai kerub, atau kerubim (Eze 9:3; Eze 10:15), yang pertama kali disebutkan sebagai makhluk malaikat yang kuat yang ditempatkan oleh Tuhan di gerbang taman Eden untuk menjaganya setelah pengusiran Adam dan Hawa. Mereka tampaknya selalu terkait dengan kehadiran Tuhan. Dua gambar kerub dibuat untuk menutupi tempat pendamaian di tabut perjanjian, di mana Tuhan akan bertemu dengan Musa (Exo 25:18).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 1:5

Why 4:6

Ref. Silang TB: Yeh 1:5

Why 4:6

Gill (ID): Yeh 1:5 - Juga keluar dari tengah-tengahnya // datang kemiripan dari empat makhluk hidup // dan ini adalah penampilan mereka, mereka memiliki kemiripan seorang manusia.

Juga keluar dari tengah-tengahnya,.... Api; atau keluar dari keseluruhan yang terlihat; badai, awan, api, dan cahaya di sekelilingnya:

datang kemiripan dari empat makhluk hidup; bukan benar-benar empat makhluk hidup; mereka muncul seperti itu dalam bentuk tersebut; yang mana kita harus pahami, bukan empat monarki; bukan empat Injil; bukan malaikat; melainkan pelayan Injil; kunci yang benar untuk membuka penglihatan ini adalah apa yang dilihat Yohanes, Why 4:6; empat makhluk di sana, atau makhluk hidup, seperti seharusnya diterjemahkan, adalah sama dengan yang ada di sini, dan yang ini sama dengan mereka; dan yang jelas terlihat bukan hanya penyembah Tuhan yang benar, tetapi juga orang-orang yang ditebus oleh darah Kristus; dan dibedakan dari malaikat, dan juga dari dua puluh empat tua-tua, perwakilan gereja-gereja Injil; dan dengan demikian tidak dapat merujuk pada yang lain selain para pelayan firman, dengan siapa semua karakter mereka sejalan, seperti dalam penglihatan itu, begitu juga dalam yang ini; lihat Why 4:8. "Makhluk" mereka; bukan dewa, tetapi manusia; mereka memang berada di tempat Tuhan, dan mewakili-Nya, sebagai duta-Nya; tetapi mereka adalah manusia yang rapuh, fana, dan berdosa, yang memiliki emosi yang sama dengan yang lain; dan oleh karena itu harus ada pengertian yang besar untuk kelemahan dan kekurangan mereka: ya, sebagai pelayan, mereka adalah makhluk ciptaan Tuhan; Dia, dan bukan manusia, telah menjadikan mereka pelayan yang mampu dari Perjanjian Baru: dan mereka adalah makhluk "hidup"; mereka memiliki kehidupan rohani dalam diri mereka, dan menjadi sarana untuk menghidupkan orang lain; dan perlu untuk menjadi, dan seharusnya, hidup dan penuh semangat dalam pelayanan mereka. Jumlah mereka, "empat", berkaitan dengan empat bagian dunia, yang mana komisi mereka untuk memberitakan Injil menjangkau; dan ke mana mereka diutus, kapan pun menjadi kehendak dan kesenangan Tuhan bahwa mereka pergi dan Dia memiliki pekerjaan untuk mereka lakukan;

dan ini adalah penampilan mereka, mereka memiliki kemiripan seorang manusia; kemiripan umum mereka adalah bentuk manusia, kecuali dalam beberapa hal tertentu yang disebutkan kemudian, karena mereka mewakili manusia; manusia yang berperikemanusiaan, lembut, baik hati, dan penyayang; mengetahui, memahami, dan bertindak seperti manusia.