Teks -- Wahyu 1:2 (TB)

1:2 Yohanes telah bersaksi tentang firman Allah dan tentang kesaksian yang diberikan oleh Yesus Kristus, yaitu segala sesuatu yang telah dilihatnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Why 1:2 - kesaksian ... Yesus Kristus

Yaitu firman Allah yang disampaikan Yesus Kristus.

Ref. Silang FULL: Why 1:2 - firman Allah // Yesus Kristus

· firman Allah: Wahy 1:9; Ibr 4:12; [Lihat FULL. Ibr 4:12]

· Yesus Kristus: Wahy 1:9; 1Kor 1:6; Wahy 6:9; 12:17; 19:10

Defender (ID): Why 1:2 - catatan

Buku Wahyu adalah catatan Yohanes tentang apa yang ia lihat dan dengar terjadi di masa depan. Yohanes menggunakan kata Yunani yang sama, atau yang terkait (semuanya berasal dari martios), secara sering dalam buku Wahyu, serta dalam tulisan-tulisan lainnya. Dalam Wahyu, kata tersebut diterjemahkan sebagai "saksi" empat kali, "kesaksian" atau "bersaksi" sembilan kali, dan "martir" dua kali.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Why 1:2

1:2 Yohanes telah bersaksi tentang Firman Allah dan tentang kesaksian Yesus Kristus,⁷⁰ yaitu segala sesuatu yang telah dilihatnya.

Pernyataan Yohanes dalam ayat dua ini, memberi tekanan secara khusus kepada para pembaca supaya mereka tidak meragukan isi kitab ini. Kalau isi kitab ini dianggap palsu, maka berarti Yohanes dituduh berdusta. Fungsi ayat ini sama seperti fungsi sebuah tanda tangan.

Menurut "rantai ilham" yang disebutkan dalam pasal 1:1, kesaksian Yesus Kristus adalah Firman yang diberikan kepada-Nya oleh Allah. Jadi, kalimat ini dapat diterjemahkan, "Yohanes telah bersaksi tentang Firman Allah, yaitu kesaksian Yesus Kristus, yang segalanya telah dilihatnya."

Hagelberg: Why 1:1-3

1. Judul dan kata pengantar (1:1-3)

Hagelberg: Why 1:2

1:2 Yohanes telah bersaksi tentang Firman Allah dan tentang kesaksian Yesus Kristus,⁷⁰ yaitu segala sesuatu yang telah dilihatnya.

Pernyataan Yohanes dalam ayat dua ini, memberi tekanan secara khusus kepada para pembaca supaya mereka tidak meragukan isi kitab ini. Kalau isi kitab ini dianggap palsu, maka berarti Yohanes dituduh berdusta. Fungsi ayat ini sama seperti fungsi sebuah tanda tangan.

Menurut "rantai ilham" yang disebutkan dalam pasal 1:1, kesaksian Yesus Kristus adalah Firman yang diberikan kepada-Nya oleh Allah. Jadi, kalimat ini dapat diterjemahkan, "Yohanes telah bersaksi tentang Firman Allah, yaitu kesaksian Yesus Kristus, yang segalanya telah dilihatnya."

Hagelberg: Why 1:1-8

A. Pembukaan Kitab (1:1-8)

Tidak mungkin Yohanes secara langsung menceritakan penglihatan tentang pribadi Tuhan Yesus. Para pembaca harus diberitahu mengenai identitas dan keadaan penulis Kitab Wahyu. Juga salam kepada para pembaca mula-mula disampaikan oleh Yohanes.

Hagelberg: Why 1:1-20

I. Bagian Pertama : \"...apa yang telah kaulihat...\" (1:1-20)

Bagian ini merupakan dasar seluruh Kitab Wahyu, karena di dalam bagian ini terdapat penglihatan tentang pribadi Tuhan Yesus sendiri.

Gill (ID): Why 1:2 - Yang mencatat firman Allah // Dan dari kesaksian Yesus Kristus // dan tentang segala sesuatu yang dilihatnya

Yang mencatat firman Allah,.... Dari Firman Allah yang esensial dan abadi, yaitu Putra-Nya yang tunggal; seperti yang dilakukan oleh Yohanes sang rasul dalam Injilnya, dan dalam surat-suratnya, serta juga dalam buku ini; dan ini adalah bukti yang jelas akan dirinya sebagai penulisnya,

Dan dari kesaksian Yesus Kristus; yaitu Injil, yang bersaksi tentang pribadi Kristus, tentang kebenaran ketuhanannya, dan realitas sifat kemanusiaannya; tentang persatuan dari dua sifat, ilahi dan manusia, dari pribadinya: tentang berbagai jabatannya, sebagai nabi, imam, dan raja; tentang apa yang Ia lakukan dan derita untuk umat-Nya; dan tentang berkat-berkat anugerah yang mereka terima melalui Dia:

dan tentang segala sesuatu yang dilihatnya; dengan mata tubuhnya, seperti tubuh manusia Kristus, mukjizat yang dilakukannya di dalamnya, transfigurasi-Nya di gunung, penyaliban-Nya, dan tusukan yang diterimanya dengan tombak, serta kebangkitan-Nya dari antara orang mati; dan juga penglihatan-penglihatan yang dicatat dalam buku ini; dan saksi yang setia seperti ini sangat membantu untuk menegaskan otoritas buku ini, dan untuk merekomendasikan pembacaannya. Edisi Complutensian dan versi Arab membaca, "yang ada, dan yang akan ada", atau "harus ada di masa mendatang", seperti dalam Wahyu 1:19.