Teks -- Wahyu 1:14 (TB)

1:14 Kepala dan rambut-Nya putih bagaikan bulu yang putih metah, dan mata-Nya bagaikan nyala api.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Why 1:13-16

Anak Manusia, Mesias, nampak di sini sebagai Hakim di akhir zaman, seperti dalam Dan 7:13-14 (bdk Dan 10:5-6). Sifat-sifatNya dilambangkan berbagai lambang: Jubah panjang (bdk Kel 28:4; 29:5; Zak 3:4) melambangkan imamatNya; ikat pinggang dari emas (bdk 1Ma 10:89; 11:58) melambangkan martabat kerajaanNya; rambut putih (bdk Dan 7:9) melambangkan kekekalanNya; mata bagaikan nyala api yang "menguji" batin dan hati, Wah 2:23 melambangkan pengetahuanNya; kaki dari tembaga (bdk Dan 2:31-45) melambangkan kekokohanNya; suaraNya bagaikan desau air bah, kakiNya yang berkilap dan wajahNya yang bersinar melambangkan kebesaranNya yang menakutkan. Di genggamanNya yang berkuasa (tangan kanan) Ia memegang ketujuh jemaat (tujuh bintang, Wah 1:20); Ia membuka mulutNya untuk mengeluarkan keputusanNya yang menjatuhkan hukuman mati (pedang tajam bermata dua) atas mereka yang tidak percaya (bdk Wah 19:15+; Wah 2:16; dan Yes 49:2; Efe 6:17; Ibr 4:12). Pada permulaan tiap-tiap surat yang menyusul disebutkan salah satu sifat yang menonjolkan Kristus sebagai Hakim, sesuai dengan keadaan jemaat yang bersangkutan.

Ref. Silang FULL: Why 1:14 - nyala api

· nyala api: Dan 7:9; 10:6; Wahy 2:18; 19:12

Defender (ID): Why 1:14 - putih seperti salju

Ini adalah satu-satunya catatan yang kita miliki dalam Kitab Suci tentang penampilan fisik Kristus. Para penulis Injil memberikan banyak informasi tentang kata-kata dan perbuatan-Nya, tetapi tidak tentang penampilan-Nya saat berada di bumi. Dengan demikian, Dia dapat diidentifikasi bukan sebagai ras atau tinggi badan tertentu, tetapi semata-mata sebagai Anak Manusia, yang mewakili semua orang di hadapan Bapa-Nya. Bandingkan deskripsi di sini dengan yang ada dalam Dan 7:9, di mana Dia disebut "Yang Tua Sehari-hari."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Why 1:14

Dan 7:9, 10:6

Ref. Silang TB: Why 1:14

Da 7:9

Hagelberg: Why 1:14

1:14 Kepala yaitu¹¹⁵ rambut-Nya putih bagaikan bulu yang putih metah, bahkan putih bagaikan salju,¹¹⁶ dan mata-Nya bagaikan nyala api.

Apa yang dikatakan mengenai Yang Lanjut Usianya (yaitu Allah Bapa) dalam Daniel 7:9, bahwa "rambut-Nya bersih seperti bulu domba", dikatakan juga mengenai Tuhan Yesus dalam nas ini. Dalam Imamat 19:32 dan Amsal 16:31, orang yang rambutnya sudah putih harus dihormati.

Jemaat di Tiatira diperingatkan bahwa mata-Nya bagaikan nyala api.¹¹⁷ Jemaat itu membiarkan dosa, dan mereka diberitahu bahwa Dialah yang menguji batin dan hati orang (2:23). Jadi, mata-Nya yang bagaikan nyala api melambangkan kemampuan-Nya untuk melihat sampai ke batin orang untuk menguji orang.

Hagelberg: Why 1:12-20

2. Penglihatannya sendiri (1:12-20)

Penglihatan ini merupakan "potret" yang terbaru dari Tuhan Yesus, dan layak diamati dengan teliti. Memang, dalam nas ini ada perincian aneh yang masih sulit ditafsirkan, tetapi mungkin artinya dijelaskan di dalam pasal 2 dan pasal 3.

Hagelberg: Why 1:14

1:14 Kepala yaitu¹¹⁵ rambut-Nya putih bagaikan bulu yang putih metah, bahkan putih bagaikan salju,¹¹⁶ dan mata-Nya bagaikan nyala api.

Apa yang dikatakan mengenai Yang Lanjut Usianya (yaitu Allah Bapa) dalam Daniel 7:9, bahwa "rambut-Nya bersih seperti bulu domba", dikatakan juga mengenai Tuhan Yesus dalam nas ini. Dalam Imamat 19:32 dan Amsal 16:31, orang yang rambutnya sudah putih harus dihormati.

Jemaat di Tiatira diperingatkan bahwa mata-Nya bagaikan nyala api.¹¹⁷ Jemaat itu membiarkan dosa, dan mereka diberitahu bahwa Dialah yang menguji batin dan hati orang (2:23). Jadi, mata-Nya yang bagaikan nyala api melambangkan kemampuan-Nya untuk melihat sampai ke batin orang untuk menguji orang.

Hagelberg: Why 1:9-20

B. Penglihatannya (1:9-20)

Hagelberg: Why 1:1-20

I. Bagian Pertama : \"...apa yang telah kaulihat...\" (1:1-20)

Bagian ini merupakan dasar seluruh Kitab Wahyu, karena di dalam bagian ini terdapat penglihatan tentang pribadi Tuhan Yesus sendiri.

Gill (ID): Why 1:14 - Kepalanya dan rambutnya adalah putih seperti wol, seputih salju // dan matanya adalah seperti nyala api.

Kepala dan rambutnya adalah putih seperti wol, seputih salju,.... Sebagai rujukan kepada kepala dan rambut putih orang tua, yang dikatakan beruban, atau seperti embun beku, dan dibandingkan dengan pohon almond yang sedang berbunga, Ecc 12:5; dan di sini juga dibandingkan dengan wol dan salju untuk keputihannya; lihat Eze 27:18; dan menurut orang Yahudi ^p, צמר לבן, "wol putih", adalah wol dari anak domba yang baru lahir, yang mana kain diikatkan padanya, agar tidak dinodai; sekarang metafora ini menggambarkan kepurbaan Kristus, yang adalah Bapa yang kekal, dan keluarnya sudah ada sejak dahulu, bahkan dari kekekalan; dan tentang gravitas dan kebijaksanaan-nya yang senil, karena pada yang Tua ada kebijaksanaan; dia adalah kebijaksanaan Allah, di mana semua harta kebijaksanaan dan pengetahuan tersembunyi; dan juga tentang kemuliaan dan keagungannya, sebagai cahaya kemuliaan Bapa-Nya; dan juga tentang keilahian-Nya yang sebenar dan tepat, karena deskripsi ini sama dengan yang dari Yang Tua dalam Dan 7:9; karena dengan kepalanya tidak dimaksudkan baik Allah Bapa, yang kadang-kadang disebut sebagai kepala Kristus, 1Ko 11:3, maupun sifat ilahi-Nya, yang merupakan yang utama dan prinsip dalam diri-Nya, maupun kepala-Nya atas gereja; dan rambutnya juga tidak dimaksudkan sebagai pilihan-Nya, yang tumbuh pada-Nya, dan disuapkan oleh-Nya, dan disebut demikian karena jumlah, kelemahan, dan kemurnian mereka:

dan matanya adalah seperti nyala api: lihat Dan 10:6; yang dapat menggambarkan kesadaran Kristus yang tidak terbatas, yang menjangkau semua orang, dan hal-hal, dan sangat tajam serta menyelidik, dan mengungkapkan dan menerangi hal-hal yang paling gelap dan samar; dan juga mata kasih Kristus kepada umat-Nya, yang memiliki baik panas maupun cahaya; kasih Kristus tidak pernah menjadi dingin, dan, ketika dicurahkan ke dalam hati umat-Nya, menghangatkan hati mereka; dan dalam cahaya wajah-Nya yang penuh kasih, mereka melihat terang; dan kasih-Nya, seperti nyala api, mencairkan jiwa mereka menjadi pertobatan yang benar dan tulus atas dosa: atau sebaliknya, mungkin mata kemarahan dan pembalasan-Nya, yang tertuju kepada musuh-musuh-Nya, yang dimaksudkan di sini: yang akan sangat garang dan penuh amarah, membawa penghancuran yang cepat dan mendadak atas mereka, di hadapan yang tidak ada yang dapat bertahan, dan dari mana tidak ada yang dapat melarikan diri. Dikatakan tentang Kaisar Augustus, bahwa dia memiliki mata yang berapi-api ^q,