Teks -- Ulangan 32:19 (TB)

32:19 Ketika TUHAN melihat hal itu, maka Ia menolak mereka, karena Ia sakit hati oleh anak-anaknya lelaki dan perempuan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 32:1-43

Nyanyian ini sangat tinggi mutu puetisnya. Ia meluhurkan Allah Israel yang maha kuasa, satu-satunya Allah sejati. Kata pembukaan, Ula 32:1-2, memakai gaya bahasa kesusasteraan hikmat, lalu nyanyian ini memasyhurkan karya Allah yang besar, Ula 32:3-7, dan caranya Ia memelihara Israel, Ula 32:8-14. Dengan kebaikan hati Allah itu diperlawankan kedurhakaan umat, Ula 32:15-18, yang dihukum semestinya, Ula 32:19-25. Akan tetapi Allah tidak menyerahkan umatNya ke dalam genggaman musuh, Ula 32:26-35. Sebaliknya, Ia turun tangan demi umatNya, Ula 32:36-42. Ula 32:43 berupa puji-pujian penutup. Nyanyian ini aslinya beredar terlepas dan kemudian barulah dimasukkan ke dalam kitab Ulangan. Sangat sukar menentukan waktunya nyanyian itu diciptakan. Ada ciri sastera kuno padanya, sehingga orang menduga bahwa usia lagu itu tua sekali. Kalau demikian maka penindas (Israel yang disinggung ialah orang Filistin (abad ke-11 seb. Mas). Tetapi kesamaan nyanyian ini dengan beberapa mazmur dan para nabi, khususnya dengan Deutero-yesaya dan Yeremia, menyarankan bahwa lagu itu diciptakan di zaman agak belakangan. Kalau demikian maka penindas yang disebut mesti orang Babel (abad ke-6 seb Mas).

Ref. Silang FULL: Ul 32:19 - menolak mereka // dan perempuan

· menolak mereka: Im 26:30; Mazm 78:59

· dan perempuan: Am 6:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 32:19 - Dan ketika Tuhan melihat itu // ia membenci mereka // karena provokasi anak-anak-Nya, dan putri-putri-Nya.

Dan ketika Tuhan melihat itu,.... Ketidakpedulian orang-orang Yahudi terhadap Kristus, pelupa mereka terhadap-Nya, penghinaan dan penolakan mereka terhadap-Nya; kelanjutan mereka dalam pengorbanan, padahal pengorbanan yang besar telah dipersembahkan; penetapan mereka terhadap mesias dan penyelamat lain, serta berhala dari kebenaran mereka sendiri, sebagai oposisi terhadap kebenaran Kristus; semua hal ini tidak hanya dilihat-Nya sebagai Tuhan yang Maha Mengetahui, tetapi juga diperhatikan, dan dipertimbangkan, dan tidak langsung menghakimi mereka, setidaknya tidak langsung melaksanakannya, tetapi menunggu beberapa waktu untuk melihat bagaimana mereka akan berperilaku setelah itu; karena tiga puluh tahun atau lebih setelah penyaliban Kristus, kehancuran total orang-orang Yahudi datang kepada mereka:

ia membenci mereka; di dalam hatinya, menganggap rendah mereka, dan pada akhirnya menolak mereka dengan menghina dan membenci, dengan adil dan sebagai balasan yang tepat, lihat Zec 11:8; seperti yang telah diperhatikan sebelumnya, begitu juga untuk apa yang akan mengikuti:

karena provokasi anak-anak-Nya, dan putri-putri-Nya; yang tidak dimaksudkan untuk dipahami bahwa Tuhan diprovokasi menjadi marah oleh dosa-dosa mereka yang menyebut diri mereka atau disebut anak-anak dan putri-putri-Nya; karena mereka adalah orang-orang yang benar-benar anak-anak dan putra-putri-Nya, berbeda dari mereka yang disebutkan dalam Deu 32:20, yang dikatakan "anak-anak yang tidak beriman": mereka adalah tidak lain daripada para murid dan pengikut Kristus, yang percaya kepada-Nya, baik pria maupun wanita, dan dengan demikian sebagai anak-anak Tuhan, putra dan putri-Nya dengan anugerah khusus; dan "provokasi" terhadap mereka adalah kemarahan musuh terhadap mereka, seperti kata yang sama digunakan dan diterjemahkan dalam Deu 32:27; dan harus dimengerti di sini, "karena kemarahan", atau "kemarahan terhadap anak-anak dan putri-putrinya" ^m; yang berarti penderitaan, kesulitan, dan penganiayaan terhadap mereka, melalui kemarahan orang-orang Yahudi yang tidak percaya; karena setelah kematian Kristus mereka menganiaya para rasul-Nya, mereka memukul mereka dan memasukkan mereka ke dalam penjara, dan membunuh beberapa di antara mereka; sebuah penganiayaan terjadi terhadap gereja di Yerusalem, di mana Saul terlibat, yang mengancam dan melakukan pembantaian terhadap para murid Tuhan, dan menarik pria dan wanita, anak-anak dan putra-putri Tuhan, dan menyerahkan mereka ke penjara, dan menganiaya mereka ke kota-kota yang jauh, dan memberikan suaranya untuk membunuh mereka; dan di dunia Gentil, ketika Injil dibawa ke sana, orang-orang Yahudi membangkitkan bangsa-bangsa Gentil di mana-mana melawan pengikut Kristus, untuk mengganggu dan menyusahkan mereka; dan ini dilihat Tuhan, dan Ia membenci mereka karenanya, dan menolak mereka.