Teks -- Pengkhotbah 3:17 (TB)

3:17 Berkatalah aku dalam hati: "Allah akan mengadili baik orang yang benar maupun yang tidak adil, karena untuk segala hal dan segala pekerjaan ada waktunya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Pkh 3:16-17 - DI SITUPUN TERDAPAT KETIDAKADILAN.

Nas : Pengkh 3:16-17

Di dalam dunia ini kesempurnaan maksud-maksud Allah tercemar oleh ketidakadilan dan kefasikan. Tetapi, Salomo menambahkan, kita bisa yakin bahwa Allah akan, pada waktu-Nya sendiri, menghukum orang fasik dan memberikan upah kepada orang benar (bd. Rom 2:5-11).

Jerusalem: Pkh 3:1-22

Usaha dan pekerjaan manusia kebanyakan hanya menyedihkan saja dan separuh dari hidupnya ialah berkabung. Kematianlah yang memberikan cirinya kepada seluruh hidup manusia. Hidup itu hanya sederetan perbuatan yang tidak kait-mengait dan tidak beruntun-runtun, Pengk 2:1-8, dan tidak bertujuan, Pengk 2:9-13, kecuali kematian yang tidak bermakna sama sekali, Pengk 2:14-22.

Ende: Pkh 3:17-18

Dahulu si Pengchotbah berpendapat semua ketidak-adilan akan dihukum sesuai dengan adjaran umum pada guru² kebidjaksanaan. Akan tetapi pengalaman membuktikan, bahwa tidaklah terdjadi demikian. Lalu Pengchotbah menduga maksud jang lain dari pihak Allah (Pengk 3:18-19).

Ref. Silang FULL: Pkh 3:17 - akan mengadili // segala pekerjaan

· akan mengadili: Ayub 19:29; [Lihat FULL. Ayub 19:29]; Pengkh 11:9; 12:14

· segala pekerjaan: Pengkh 3:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 3:17 - Aku berkata dalam hatiku, Allah akan menghakimi orang benar dan orang jahat // karena ada waktu untuk setiap tujuan, dan untuk setiap pekerjaan.

Aku berkata dalam hatiku, Allah akan menghakimi orang benar dan orang jahat,.... Ini dia pertimbangkan dalam pikirannya, dan menetapkannya sebagai kebenaran yang pasti, yang memberinya kelegaan di tengah pertimbangan akan penyimpangan hukum yang menyedihkan; dan membuatnya merasa tenang dengan hal itu, serta bersedia menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya yang menilai dengan adil, dan menunggu waktu-Nya ketika segala sesuatu yang sekarang salah akan diperbaiki: ia tahu dari akal, dari tradisi, dan dari firman Allah, bahwa akan ada penghakiman yang akan datang, yang umum, adil, dan kekal; bahwa proses yudisial ini akan dilakukan oleh Allah sendiri, yang kudus, adil, benar, dan benar-benar, maha tahu, dan maha kuasa; dan, sebagai Hakim seluruh bumi, akan melakukan keadilan; saat Dia akan membenarkan orang-orang yang benar, dan membebaskan mereka dari semua fitnah dan tuduhan; membebaskan dan membenarkan mereka, dan menghukum orang-orang jahat, menjatuhkan putusan yang adil atas mereka, dan melaksanakannya;

karena ada waktu untuk setiap tujuan, dan untuk setiap pekerjaan; atau "kemudian", sebagaimana Noldius; pada hari penghakiman yang agung, sebagaimana ditambahkan oleh Targum; dan yang terus memparafrasekan kata-kata itu sebagai berikut,

"karena ada waktu yang ditentukan untuk setiap urusan, dan untuk setiap pekerjaan yang mereka lakukan di dunia ini, mereka akan dihakimi di sana;''

ada waktu yang tetap, hari yang ditentukan, untuk penghakiman dunia; meskipun tidak ada seorang pun yang tahu hari dan jam itu; namun, itu sudah ditetapkan, dan pasti akan datang, Kis 17:31; dan ketika itu tiba, setiap tujuan, nasihat, dan pikiran hati manusia, akan dinyatakan, serta setiap karya, baik atau buruk, terbuka atau tersembunyi, ya, setiap kata sia-sia, dan manusia akan dihakimi berdasarkan ini; lihat 1Kor 4:5, Mat 12:36.